人贵有恒正反两个事例 《学贵有恒》文言文翻译道理
1、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
2、为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人。——格戴尔·卡耐基
3、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久够大声，终会把人唤醒的。
4、学习中的苦确实难以尽言，然而，学习亦有乐。当你经过艰难的思索、推理，最后解出一道难题时，会喜形于色；当你在学习中取得优良成绩时，会感到由衷的喜悦；当你运用所学知识，在生活中解决了实际问题时，会乐在其中。
5、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。 ——培根
6、勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。
7、精诚所至，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》
8、人之所以能，是相信能。
《学贵有恒》
勤勉之道无他，在有恒而已。良马虽善走，而．力疲气竭，中道即止。驽马徐行弗间，或反先至焉。是故举一事，学一术，苟进取不已，必有成功之一日，在善用其精力耳。今人或有志于学，一旦发愤，不分昼夜，数十日后，怠心渐生，终以废学。孔子曰：“欲速则不达。”孟子曰：”其进锐者其退速。”此之谓也。
有种树者，树茂而果繁，他人莫及．也。或问其术，则曰：“吾无他巧，但识物性，辨土宜，培壅有道，灌溉以时耳。凡人于初植者，恒朝夕审视，吾听其自然，若不以为意。植之既久，人已厌忘，吾则加勤焉。”
宋有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣。”其子趋往视之，苗则槁矣。 观此二者，则知修业之道矣。立志苟坚，执事苟专，必不在一日增进，自矜．功效也。百里为期，捷行九十里而止，不可谓已至。事求有济，功贵其成，修业者其念之哉。
译文：勤勉没有别的方法，在于有恒心(持之不懈)而已。好马虽然善于奔走，却气力疲乏衰竭，中途就会止步。劣马缓慢行走、不间断，反而先到。因此要办一件事，学习一种技艺，真能精进不停，必然有成功的一天，(关键)在于善于运用精力罢了。现在有的人有志向学习，已然发奋学习，不分白天黑夜，几十天后，懈怠的心情渐渐生起，最后荒废了学业。孔子说“过于性急反而不能达到目的。”孟子说“前进太猛的人后退也会快”，说的就是这个道理。
有个种树的人，树的枝叶茂密、果实繁盛，别人赶不上他。有人问他种树的经验，便说：“我没有什么巧妙的方法，只是识别物性，辨别适合的土壤，培土施肥有规律，灌溉浇水按照适合的时间罢了。一般的人在刚种下树苗时，总是早晚仔细察看，我听其自然，好像不在意。种植果树已经很长时间，他人早已厌倦、淡忘，我却更加勤快了。”
宋国有个担心禾苗长得慢、就一颗颗拔起一点的人，疲倦地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了。”他儿子急忙跑到田里看，禾苗却枯死了。
考察这两件事，就知道学习知识、钻研学问的道理了。树立志向如果坚定，对待事物如果专一，必然不在于只有一天的增益和进步、自己夸耀功劳和成效。以百里路为目的地，急速行走九十里就停止，不能说已经到达。事业谋求有所补益，功夫重在有所成效，做学问的人要深思啊。
中心：种树者通过辨土、培壅、灌溉等长期的管理，最终树茂果繁；宋人希望幼苗加速长大而拔苗，最终禾苗枯萎。作者通用这两个事例正反认证了学习不在于一时的勤勉，关键是要有永恒的毅力之观点。
事例：弈秋，是全国最擅长下围棋的人。让弈秋教两个人下围棋，其中有一个人专心致志，只弈秋的教导；另一个人表面上也在听弈秋的教导，可是心里却想着天鹅飞来，拉弓搭箭把它射下来。他们虽然一起学习围棋，但是后一个人不如前一个人学得好。
是后一个人的智力不如前一个人吗？回答：不是这样的。
事例：
事例，事项例子，既可以是虚构的故事，也可以是客观事实。成例，可以作为依据的前事。具有代表性的、可以作例子的事情。顾起元 《客座赘语·于忠肃公神道碑》：“此可为作文避讳者增一事例。”秦牧 《艺海拾贝·核心》：“从上面这些事例看来，可以说任何事物都有它的‘核’。”
《学奕》
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？吾曰：非然也。
意思：弈秋，是全国最擅长下围棋的人。让弈秋教两个人下围棋，其中有一个人专心致志，只弈秋的教导；另一个人表面上也在听弈秋的教导，可是心里却想着天鹅飞来，拉弓搭箭把它射下来。他们虽然一起学习围棋，但是后一个人不如前一个人学得好。是后一个人的智力不如前一个人吗？回答：不是这样的。
