荀子名言
1、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。
2、禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。
3、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。
4、以善先人者，谓之教。
5、圣可积而致，途之人可以为禹。
6、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。
7、赠人以言，重于金石珠玉；劝人以言，美于黼黻文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。
8、礼，所以正身也；师，所以正礼也。
9、知之而不行，虽敦必困。《荀子儒效》
10、兵要在乎善附民而已。《荀子议兵》
11、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。
12、目不能两视而明，耳不能两听而聪。《荀子劝学》
13、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。
14、怠慢忘身，祸灾乃作。《荀子劝学》
15、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
16、恶之者众则危。《荀子正论》
17、赠人以言，重于金石珠玉；劝人以言，美于黼黻文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。
18、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。
19、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。《荀子劝学》
20、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。
21、口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；……治国者敬其宝，爱其器。
22、人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。
23、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。《荀子劝学》
24、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。
25、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
26、君子耻不修，不耻见污。
27、君子养心莫善于诚。《荀子不苟》
28、士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。
29、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。《荀子劝学》
30、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。《荀子修身》
31、天行有常，不为尧存，不为桀亡。
32、凡斗者自以为是，而以人为非也。
33、道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。《荀子修身》
34、不足于行者，说过；不足于信者，诚信。
35、礼者，人道之极也。
36、笃志而体，君子也。
37、天行有常，不为尧存，不为桀亡。《荀子天论》
38、良医之门多病人。《荀子法行》
39、夫师以身为正仪，而贵自安者也。
40、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。
41、怒不过夺，喜不过予。《荀子修身》
42、大天而思之，孰与物畜而制之？从天而颂之，孰与制天命而用之。
43、其持之有故，其言之成理。《荀子非十二子》
44、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。
45、学无止境。
46、名无固实，约之以命实，约定俗成，谓之实名。
47、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。《荀子荣辱》
48、不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。
49、祸之所由生也，生自纤纤也。
50、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
51、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。
52、是谓是，非谓非，曰直。
53、学者非必为仕，而仕者必为学。
54、论德而定次，量能而授官。荀子名言
55、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。《荀子劝学篇》
56、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
57、思索以通之。
58、君子赠人以言，庶人赠人以财。
59、言而当，知也；默而当，亦知也。
60、君戒专欲，臣戒专利。
61、故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉。
62、言而当，知也；默而当，亦知也。《荀子非十二子》
63、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。
64、友者，所以相有也；道不同，何以相有也。
65、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
66、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。《荀子修身》
67、天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。
68、居必择乡，游必就士。《荀子劝学》
69、圣可积而致，途之人可以为禹。《荀子性恶》
70、天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也。辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。《荀子天论》
71、跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成。
72、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。《荀子大略》
73、善学者尽其理，善行者究其难。
74、水则载舟，水则覆舟。《荀子王制》
75、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。
76、恭敬，礼也；谦和，乐也；谨慎，利也；斗怒，害也。
