西周分封制和宗法制的主要内容和特点是什么。 西周分封制和宗法制的主要内容和特点是什么
分封，就是封邦建国的意思。周王把王畿以外的地区分封诸侯，让他们建立诸侯国，镇守疆土，保卫王室。诸侯对周王承担纳贡和朝聘的义务，并随周王参与出征、祭祀、吊丧庆贺等事项。周王是全国最高统治者，是诸侯们的共同主子，自称为上天之子，故又称天子。诸侯是周王的臣属，必须服从于周王的命令。
特点是层层分封，带有宗族统治的色彩。
宗法制由原始社会的父系家长制直接演变而来，它的核心内容是嫡长子继承制。即嫡长子继承父亲的宗主地位，庶子进行分封。嫡长子与分封下去的众子有双重关系，在亲缘上是兄弟关系，在政治上又是君臣关系。
特点是依据父系血缘关系的亲疏分配政治权力和规定等级秩序。
宗法制是按照血统远近以区别亲疏的制度。早在原始氏族时期宗法制就有所萌芽，但作为一种维系贵族间关系的完整制度的形成和出现，则是周朝的事情。 在宗法制度下，“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”（《左传》桓公二年），形成了系统而完整的制度。宗法制的一个关键内容是严嫡庶之辨，实行嫡长子继承制。其目的在于稳固贵族阶级的内部秩序。这一制度依靠自然形成的血缘亲疏关系以划定贵族的等级地位，从而防止贵族间对于权位和财产的争夺。在宗法制度下，从始祖的嫡长子开始传宗继统，并且世代均由嫡长子承继。这个系统称为大宗，嫡长子称为宗子，又称宗主，为族人共尊。宗子有祭祀祖先的权利。若宗子有故而不能致祭，那么庶子才可代为祭祀。和大宗相对应的是小宗。在一般情况下，周天子以嫡长子继统，众庶子封为诸侯，历代的周天子为大宗，这些诸侯就是小宗。诸侯亦以嫡长子继位，众庶子封为大夫，这些大夫为小宗，而诸侯则为其大宗。大夫也以嫡长子继位，为大宗；众庶子为士，即小宗。在宗法系统里，诸侯和大夫实具有大宗与小宗双重身份。由此我们可以看到，大宗和小宗的区别与贵族等级里的层层封建是完全合拍的。如果说分封制从政治结构方面建立了贵族间的等级秩序，那么，宗法制则以注入了特定内容、贯彻了崭新原则的宗族传统观念使这个等级秩序得到稳固。文献和彝铭记载中屡有“宗周”的记载，《诗经·公刘》说：“食之饮之，君之宗之。”从宗法系统看，周天子乃是地位最高的宗子。周初，宗法制首先在周天子和诸侯间实施，以后逐渐及于中、小贵族，以至士与庶民之间，具有了普遍性质。
西周宗法制直接导致了分封制，分封抽使国内分割成大大小小的诸侯国，诸侯国又产生了众多卿大夫的采邑。采邑又被分成无数大小的禄田。由于诸侯国、采邑(邑、关)、禄田(乡、亭)的地名直接转变成了“氏”(以国为氏、以邑为氏、以关为氏、以乡为氏、以亭为氏)，于是，中国人的姓氏遍地开花，骤然增多。——这就是宗法制度对中国姓氏产生的根本影响。
西周分封制的主要内容:周天子把土地和平民，奴隶，分给亲属、功臣等，封他们为诸侯。诸侯必须服从周天子的命令，向天子交纳贡品，平时镇守疆土，战时带兵随从天子作战。
西周分封制的特点:神权与王权结合；以血缘关系为纽带形成国家政治结构；最高执政集团尚未实现权力的高度集中。
西周宗法制的主要内容:"宗法"是以血缘关系为纽带调整家族内部关系,维护家长、族长的统治地位和世袭特权的行为规范,是一种宗族之法,也称族规。它源于氏族社会末期父系家长制的传统习惯。西周初期,周公"制礼作乐",把原有的宗族之法系统化, 并制定出了一套完整的宗法制度。
西周宗法制的特点:是嫡长子继承制；规定了相对的大宗和小宗之分；与分封制紧密结合。
扩展资料:
西周的封建网络
商人抵抗鬼方，每次动员武力，常常以五千人为单位，不断增兵，可见战争规模不算小。远在关中的西周，本来也不过是一个奉商人号令的小国，称商人为“大邦”，足见商王国力量的强大。
于是，周人把首都放在自己老家关中，而在殷商地区的雒邑建立了成周，作为统治东方的都邑。宗周和成周两都并立，构成了周人政权椭圆形疆域的双中心，彼此相依，互为唇齿。周武王的弟弟周公—当时周邦实质的统治者，就经常带着他的幕僚往返于两地之间。
周人在全国建立了绵密的封建网络，每一个封国不是亲戚就是子弟，而且鼓励周人子弟和外姓通婚，使得所有封君都成为周人的亲属。
参考资料:新华网-周朝为何能得天下
西周分封制主要内容：武王采用“封建亲戚、以藩屏周”的政策，把他的同姓宗亲和功臣谋士分封各地，建立诸侯国。
西周分封制特点：臣属关系明确，确立等级秩序，血缘纽带同政治关系紧密结合。
西周宗法制的内容：嫡长子继承制。宗法制规定，周王称为天子，王位由嫡长子继承，为大宗；其他儿子分封为诸侯，他们对于天子来说是小宗，但在自己的封地里却是大宗。
西周宗法制特点：嫡长子继承制，嫡长子继承，余子分封。
扩展资料：
武王灭众多小国建立较大的侯国，强迫封建制的小邦国接受周朝的分封制，周分公、侯、伯、子、男五等爵位，它是按照诸侯与周王室的亲疏关系而划分的。
周王为了巩固其统治地位，采取了“众建诸侯、裂土为民”的分封制。东征结束后，周公按原来的计划，在东方修建洛邑，以加强对东方的监督。又在洛邑以西修建王城，以军队八师驻守，作为朝会东方诸侯的东都。
西周的国家实行分封制。即古书中所说的“封建”，而分封制的基础则是宗法。宗法是中国古代社会血缘关系的基本原则，其主要内容是嫡长继承制。
宗法制度是在父权家长制的基础上不断扩大和发展起来的，由它构成了等级阶梯，形成为中国封建社会基本的社会政治制度。商代已有嫡长继承的雏形，到了西周时期，这一制度得到充分的发展，达到完备的程度。
参考资料：
百度百科 西周
分封制内容：周武王将子弟和功臣封于各地，还有先朝贵族成为诸侯 特点：1.臣属关系明确2.层层分封,确立等级秩序，宗法制内容：由血缘亲疏形成了宗法等级，由嫡长子继承最高权力 特点：血缘纽带同政治关系紧密结合。
西周分封制：
分封制又称封邦建国。封的目的是为了巩固周王朝的统治，分封的对象和做法是把王族、功臣和先代的贵族（异姓功臣贵族、同姓王室贵族、先代帝王后代和远氏族部落首领）分封到各地去做诸侯，建立诸侯国；被封诸侯的义务是：要跟随周王作战。
西周宗法制：宗法制度确立于夏朝，发展于商朝，完备于周朝。其主要精神为“嫡长子继承制”。周王朝的王位明确规定只传嫡长子。
扩展资料：
公元前1046年，经牧野之战，周武王消灭商建立周朝，史称西周。为了巩固政权又推行了许多著名的政治制度，有力的巩固了周王朝统治。
分封制:为了控制辽阔的疆土和统治商代后裔，周王便大规模地以封地分赏王室子弟和功臣，诸侯在封国享有世袭统治权，也有服从天子命令、定期朝贡、提供军赋和力役、维护周室安全的责西周的国家
宗法制：一般而言分封制的基础是宗法制，其主要内容是嫡长继承制宗法。
周礼制度：周礼是表示典章制度和礼仪规定，它是维护等级制度、防止“僭越”行为的工具。
井田制度：井田制度是分封制的经济基础，体现了中国封建社会生产关系的主要部分。
参考资料：百度百科-西周
西周分封制主要内容：把同姓宗亲和功臣谋士分封各地，建立诸侯国。
西周宗法制的内容：是按照血统远近以区别亲疏的制度。嫡长子继承制。
西周分封制特点：臣属关系明确，确立等级秩序，血缘纽带同政治关系紧密结合。使权力高度集中。
西周宗法制特点：嫡长子继承制，嫡长子继承，余子分封。其目的在于稳固贵族阶级的内部秩序。
扩展资料：
分封制和宗法制对朝代发展的影响：
西周的分封制与宗法制较之夏、商更为成熟。但是，宗法血缘关系不能从根本上保证中央与地方的隶属关系，血缘关系经几代后就会逐渐疏远，封国的实力一旦强大起来，中央的控制效果必然会减弱。
参考资料：百度百科-西周分封制
百度百科-西周宗法制
1、分封制的主要内容：
就是封邦建国的意思。周王把王室以外的地区分封诸侯,让其自行建立诸侯国，保卫疆土王室，各诸侯需要向周王纳贡以及朝聘，除此之外还要跟随周王参与出征、祭祀、吊丧庆贺等事宜。周王是整个国家的最高统治者，并且是诸侯们的主子，自称为上天之子即天子。诸侯是周王的臣子，必须服从于周王的命令。
分封制的特点：是层层分封,带有宗族统治的色彩。
2、宗法制的主要内容：
由原始社会的父系家长制直接演变而来,它的核心内容是嫡长子继承制。即由嫡长子来接替其父亲的地位称号，庶子进行分封。嫡长子与庶子存在两种关系，在血缘关系上，是兄弟关系，但是在政治上又是君臣关系。
宗法制的特点：是依据父系血缘关系的亲疏来分配政治权力和规定等级秩序。
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西周实行分封制，周天子居于至高无上的绝对支配地位。其王位由嫡长子世袭继承，其他庶子则作为小宗被分封为各地诸侯。他们在各自封国内又是同姓宗族的大宗，其王位也是由嫡长子世袭继承，其余庶子作为小宗分封为卿大夫。卿大夫在各自封地里又是同姓宗族的大宗，其封爵仍由其嫡长子世袭继承，其余庶子作为小宗分封为士。
这样，根据宗法制和分封制，便形成天子、诸侯、卿大夫、士等各级宗族贵族组成的金字塔式等级制机构。各个等级之间的相互关系，既是大小宗关系，也是上下级关系。
参考资料
西周分封制_百度百科
