叫做与叫作的区别或者说各有什么含义。 “叫做”和“叫作”在用法上有什么区别
2024-05-05m.verywind.com
“叫作”和“叫做”的区别~
1. 起，兴起，现在起：振～。枪声大～。 2. 从事，做工：工～。～息。～业。 3. 举行，进行：～别（分别）。～乱。～案。～战。～报告。 4. 干出，做出，表现出，制造出：～恶（è）。～弊。～梗。～祟。～态。～色。～为。～难。～奸犯科（为非作歹，触犯法令）。 5. 当成，充当：～罢。～保。～伐（做媒人）。～壁上观（人家交战，自己站在营垒上看，喻坐观别人成败）。 6. 创造：创～。写～。～曲。～者。 7. 文艺方面的成品：～品。不朽之～。 8. 同“做”。 9. 旧时手工业制造加工的场所：～坊。 10. 从事某种活动：～揖。～弄。～死。
详细字义
〈动〉
1. (会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义:人起身) 2. 同本义[get up]
作,起也。——《说文》
明两作。——《易·离》
作其即位。——《书·无逸》
与子偕作。——《诗·秦风·无衣》
或作而行之。——《考工记》
凡作民。——《周礼·士师》
三献作止爵。——《仪礼·特牲礼》
后圣有作。——《礼记·礼运》
而后作焉。——《左传·襄公二十三年》
舍瑟而作。——《论语·先进》
客作而辞。——《礼记·少仪》
如日出时,眠者皆作。——宋· 苏轼《画佛赞》
有洪洞令杜君者,作而言曰。——方苞《狱中杂记》 3. 又如:作止(作息;起居) 4. 起来;开始工作 [rise; do; make]
日出而作,日入而息。——《乐府诗集》
蚤作而夜思。——唐· 柳宗元《送董邵南序》
往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》
田家秋作苦,邻女夜春寒。——唐· 李白《宿五松山下荀媪家》 5. 又如:作力(出力;使力);作本(务农);作苦(耕作辛苦);作一(劳动专一);作牧(畜牧,放牧);作剧(劳作勤苦);作劳(劳作,劳动);作甚(做什么) 6. 产生,兴起 [arise]
包牺氏没, 神农氏作。——《易·系辞下》
周秦之际,诸子并作。——《论衡》
由汤至于 武丁,贤圣之君六七作。——《孟子·公孙丑下》
且王者之不作,未有疏于此时者也。
天油然作云。——《孟子》
坚冰作于履霜,寻木起于蘖栽。——汉· 张衡《东京赋》
浓雾半作半止。——《徐霞客游记·游黄山记》 7. 又如:作兴(兴起);作师(兴兴);作病(发生疾病,致病);作见(出现;显现);作逆(作乱,造反);作贼(造反);作缘(发生瓜葛、联系) 8. 做;创制;制作;从事某种活动 [do; make]
始作俑者,其无后乎?——《孟子·梁惠王上》
遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正,作浑天仪。——《后汉书·张衡传》
作结绳而为罔罟。——《易·系辞下》
为楚王作剑。—— 晋· 干宝《搜神记》
吾为楚王作剑。
汝父为楚王作剑。
作二铁板。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》 9. 又如:作茶(制茶);作治(制作。亦指制造的成品);作黍(做黍米饭);作烦(制造麻烦,添麻烦);作衅(制造事端);作景(为难,作梗);作对头(与人为敌、为难)
纤纤作细步。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
生人作死别。
故作不浪计。
作推敲之势。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》 10. 写作,创作 [compose]
屈平之作《离骚》,盖自怨生也。——《史记·屈原列传》
仲尼卮而作《春秋》。—— 汉· 司马迁《报任安书》
登高作赋,是所望于群公。——唐· 王勃《滕王阁序》
文章合为时而著,歌诗合为时而作——唐· 白居易 11. 《与元九书》
作敲字佳矣。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》
自是指物作诗立就。——宋· 王安石《伤仲永》
令作诗。
属予作文以记之。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 12. 又如:作古作故(不依旧规,自创先例);作述(创作传述) 13. 振作 [boost]
困于心,衡于虑,而后作。——《孟子·告子下》
一鼓作气。——《左传·庄公十年》 14. 又如:作气(振作勇气);作强(产生强劲之力) 15. 假装,装出 [feign]。如:作面子(装点面子);作乔(装假,装模做样);作筏子(做样子);作张作致(装模作样);作轨(作为规范);作喜(变作笑脸,露出喜色) 16. 充当 [work as]
人而无恒,不可以作巫医。——《论语》 17. 又如:做冰(做媒人);作霖(充作救旱之雨。后指降甘霖或下雨);作小(做小。与人为妾);作眼(做眼线);作甘(做救旱甘霖) 18. 当作 [serve as]
青春作伴好还乡。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》
老大嫁作商人妇。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
有风既作飘飖之态。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 19. 又如:作傍(当作靠山;作依托);作外(当作外文,见外);作做(当作,算作) 20. 建筑 [build]
将有作。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》
作亭者谁。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 21. 又如:作邑(建筑都城);作洛(另建新都);作土(积土堆垒以御敌) 22. 发出音响,演奏 [play]
乐将作。——宋· 王谠《唐语林·雅量》 23. 又如:作倡(演奏音乐或表演歌舞);作健(成为强者。谓奋发称雄) 24. 生出,长出来 [begin to grow; come into being]
采薇采薇,薇亦作止。——《诗·小雅·采薇》 25. 又如:作花(长出花蕾;开花);作谷(田里生长着的谷物);作肉(方言。长肉) 26. 培育,造就 [culture]
亦惟助宅天命,作新民。——《书·康诰》 27. 又如:作育(造就培养);作新(比喻教化百姓移风易俗);作养(培养,培育);作诲(教诲,训导) 28. 担任 [assume the office of ]
伯禹作司空。——《书·舜典》 29. 又如:作县(当县官);作吏(担任官职);作宾(担任太子宾客职务);作游(谓游幕。指到各地做幕僚);作邑(当县令) 30. 发生,发作 [occur;break out]
冻风时作。——明· 袁宏道《满井游记》
作则飞沙走砾。
此疫作也。——清· 方苞《狱中杂记》 31. 发出,放射 [emit;give out]
泠泠作响。——吴均《与朱元思书》
振奋作声。——《聊斋志异·促织》
有作其芒。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
百千齐作。——《虞初新志·秋声诗自序》 32. 发动 [start;launch]
一夫作难而匕庙隳。——汉· 贾谊《过秦论》 33. 像;似(唐宋时期出现的) [be similar; like]
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。——宋· 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 34. 通“诅”( zǔ)。咒诅[curse;damn]
侯作侯祝。——《诗·大雅·荡》
下作之地,上作之天。——《管子·轻重己》。俞樾云:“两作字读为诅,古字通用。”
〈名〉
1. 作品;文章 [work]
临摹旧作。——蔡元培《图画》
理想派之作。 2. 又如:遗作;译作;新作 3. 事情,事业 [affair]
利用为大作。——《易·益》
毋以小谋败大作。——《礼记·缁衣》 4. 措施;办法 [measure]
作有利于时,制有便于物者,可为也。——《后汉书》 5. 另见 zuō
朋友:在80年代叫相互帮助,在现实社会叫相互利用,还有人说是资源共享.
在没有任何利益情况下还能彼此真诚交往的朋友就是真正的朋友!
要成为朋友最基本的条件是:彼此之间要当朋友来交往才能成为朋友!.
是朋友的并不是他(她)有困难就会第一个想到你的,而是你能帮助到他(她)的情况下才是第一个想到你的.
知道你有困难的时候会尽力帮助你的朋友就是真正的友谊.
在今时今日的现实社会里有经济利益的就是好朋友.
普通朋友只是偶尔在一起聊天,好朋友是想利用你,知心朋友是暧昧关系,知交和死党就是在你有困难会尽力帮助你(真正要知道哪个才是知 交 或死党只有在你的经济环境(变好或变坏)有大的变化才知道).
当你遇到困难不帮你的人也是朋友啊!那只是酒肉朋友而已.
(温声提示:本答案只属个人愚见,希望不会给你带来误解.)希望我的回答对你有所帮助! 回答完毕 如果满意请采纳 谢谢
没有区别，做和作有时候互相通用。
一样的意思
叫做和叫作有什么不同 答：1、感情色彩不同：“做”所连接的多数都是中性事物。比如做饭、做事情，都无所谓好坏。 “作”所连接的事物多数是贬义的，如作恶、作弊、等等。2、用法不同 当解释一个事件或事物时用“叫做”，做”表示的动作性强，意...
叫做和叫作有什么区别? 答：1、“叫做”一般指向偏向命名、定义范畴，指向主体为实物，意为把某物称作，把某事命名；“叫作”指向偏向于思想、概念、方法等范畴。2、“叫做”侧重于具体对象或产生实物的活动，动作性较强；“叫作”多用于抽象对象或不...
叫作和叫做有什么区别 答：1、“叫做”一般应该指命名定义，指向主体为实物。2、“叫作”本身是错误用法，但现在已经与“叫做”混用，但偏向思想、概念、方法 3、“做”侧重于具体对象或产生实物的活动，动作性较强。“作”多用于抽象对象或不产生实...
叫作和叫做有什么区别吗? 答：没有严格的规范的区别.在约定成俗上,一般在有确切定义的情况下用“叫做”.叫做：把…称为,把…命名为 叫作的说法是不规范的，虽然有时“作”同“做”，但是在这个词组中“叫做”是正确的写法 ...
叫做和叫作有什么区别呢? 答：一、叫做 读音：[ jiào zuò ]释义：（名称）是；称为。引证：徐迟 《徐迟自传》：“这期间，写作并出版了诗和散文集《最强音》、《美文集》等。”二、叫作 读音：[ jiào zuò ]释义：同叫做。引证：老舍 《＜...
叫做和叫作有什么区别 答：叫做：把…称为,把…命名为；叫作的说法是不规范的，虽然有时“作”同“做”，但是在这个词组中“叫做”是正确的写法 做与作的区别：“做”侧重于具体对象或产生实物的活动，动作性较强。“作”多用于抽象对象或不产生...
叫作与叫做的区别是什么? 答：在《词语字典》上已经查不到“叫作”这个词，所以两个词语谈不上有用法上的区别。叫做：是一个汉语词汇，拼音为jiàozuò，解释为把?称为,把?命名为。例句：他被人们叫做收藏家。
“叫做”和“叫作”有什么区别吗? 答：规范的用法是“叫做”，“叫做”和“叫作”现在不能混用了，在《词语字典》上已经查不到“叫作”这个词，所以两个词语不能说是有没有区别，“叫作”已经不再用了。“叫做”意思是：是，称为。
叫做和叫作的区别 答：1、在我的作文班中，有着一个游戏，叫作：你写我猜。2、二、三年级的时候，班里流行着另一套书，叫作《装在口袋里的爸爸》，它的风采是科幻的。3、什么又叫作跳到黄河洗不清，又什么叫作有嘴说不清。4、第一座...
叫作是什么意思? 答：“叫作”是错误用法。叫作的说法是不规范的，虽然有时“作”同“做”，但是在这个词组中“叫做”是正确的写法做与作的区别：“做”侧重于具体对象或产生实物的活动，动作性较强。“作”多用于抽象对象或不产生实物的活动...
叫做：把…称为,把…命名为；叫作的说法是不规范的，虽然有时“作”同“做”，但是在这个词组中“叫做”是正确的写法
做与作的区别：“做”侧重于具体对象或产生实物的活动，动作性较强。“作”多用于抽象对象或不产生实物的活动，动作性较弱。
拼音：jiào zuò ；jiào zuò
造句：
叫作
1. 科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。斯大林
2. 科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。斯大林
3. 我有一个朋友，叫作许舒捷。许舒捷有两条小辫子，一双大大的眼睛，像两颗黑宝石，忽闪忽闪的，一张不大不小的红嘴巴，透出几分机灵样儿。许舒捷长得挺漂亮，可就是有点儿小气。
4. 什么叫作失败？失败是到达较佳境地的第一步。
5. 天有阴晴，事有成败什么叫作失败？失败是到达较佳境地的第一步。
叫做
1, 这个孩子沉迷于网吧，真叫做父母的痛心。
2, 这叫做以直报怨，以德报德。
3, 人们把教师叫做人类灵魂的工程师。
4, 你刚才所说的,恰好否定了你开始提出的论点,这叫做“以子之矛,攻子之盾”,其论点正确与否,不辨自破。
5, 这叫做虎落平阳被你欺,那时候哪,别说他不敢得罪我,连你也不敢得罪我啊。
没有严格的规范的区别.在约定成俗上,一般在有确切定义的情况下用“叫做”.
叫做：把…称为,把…命名为 叫作的说法是不规范的，虽然有时“作”同“做”，但是在这个词组中“叫做”是正确的写法
1. 起，兴起，现在起：振～。枪声大～。 2. 从事，做工：工～。～息。～业。 3. 举行，进行：～别（分别）。～乱。～案。～战。～报告。 4. 干出，做出，表现出，制造出：～恶（è）。～弊。～梗。～祟。～态。～色。～为。～难。～奸犯科（为非作歹，触犯法令）。 5. 当成，充当：～罢。～保。～伐（做媒人）。～壁上观（人家交战，自己站在营垒上看，喻坐观别人成败）。 6. 创造：创～。写～。～曲。～者。 7. 文艺方面的成品：～品。不朽之～。 8. 同“做”。 9. 旧时手工业制造加工的场所：～坊。 10. 从事某种活动：～揖。～弄。～死。
详细字义
〈动〉
1. (会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义:人起身) 2. 同本义[get up]
作,起也。——《说文》
明两作。——《易·离》
作其即位。——《书·无逸》
与子偕作。——《诗·秦风·无衣》
或作而行之。——《考工记》
凡作民。——《周礼·士师》
三献作止爵。——《仪礼·特牲礼》
后圣有作。——《礼记·礼运》
而后作焉。——《左传·襄公二十三年》
舍瑟而作。——《论语·先进》
客作而辞。——《礼记·少仪》
如日出时,眠者皆作。——宋· 苏轼《画佛赞》
有洪洞令杜君者,作而言曰。——方苞《狱中杂记》 3. 又如:作止(作息;起居) 4. 起来;开始工作 [rise; do; make]
日出而作,日入而息。——《乐府诗集》
蚤作而夜思。——唐· 柳宗元《送董邵南序》
往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》
田家秋作苦,邻女夜春寒。——唐· 李白《宿五松山下荀媪家》 5. 又如:作力(出力;使力);作本(务农);作苦(耕作辛苦);作一(劳动专一);作牧(畜牧,放牧);作剧(劳作勤苦);作劳(劳作,劳动);作甚(做什么) 6. 产生,兴起 [arise]
包牺氏没, 神农氏作。——《易·系辞下》
周秦之际,诸子并作。——《论衡》
由汤至于 武丁,贤圣之君六七作。——《孟子·公孙丑下》
且王者之不作,未有疏于此时者也。
天油然作云。——《孟子》
坚冰作于履霜,寻木起于蘖栽。——汉· 张衡《东京赋》
浓雾半作半止。——《徐霞客游记·游黄山记》 7. 又如:作兴(兴起);作师(兴兴);作病(发生疾病,致病);作见(出现;显现);作逆(作乱,造反);作贼(造反);作缘(发生瓜葛、联系) 8. 做;创制;制作;从事某种活动 [do; make]
始作俑者,其无后乎?——《孟子·梁惠王上》
遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正,作浑天仪。——《后汉书·张衡传》
作结绳而为罔罟。——《易·系辞下》
为楚王作剑。—— 晋· 干宝《搜神记》
吾为楚王作剑。
汝父为楚王作剑。
作二铁板。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》 9. 又如:作茶(制茶);作治(制作。亦指制造的成品);作黍(做黍米饭);作烦(制造麻烦,添麻烦);作衅(制造事端);作景(为难,作梗);作对头(与人为敌、为难)
纤纤作细步。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
生人作死别。
故作不浪计。
作推敲之势。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》 10. 写作,创作 [compose]
屈平之作《离骚》,盖自怨生也。——《史记·屈原列传》
仲尼卮而作《春秋》。—— 汉· 司马迁《报任安书》
登高作赋,是所望于群公。——唐· 王勃《滕王阁序》
文章合为时而著,歌诗合为时而作——唐· 白居易 11. 《与元九书》
作敲字佳矣。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》
自是指物作诗立就。——宋· 王安石《伤仲永》
令作诗。
属予作文以记之。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 12. 又如:作古作故(不依旧规,自创先例);作述(创作传述) 13. 振作 [boost]
困于心,衡于虑,而后作。——《孟子·告子下》
一鼓作气。——《左传·庄公十年》 14. 又如:作气(振作勇气);作强(产生强劲之力) 15. 假装,装出 [feign]。如:作面子(装点面子);作乔(装假,装模做样);作筏子(做样子);作张作致(装模作样);作轨(作为规范);作喜(变作笑脸,露出喜色) 16. 充当 [work as]
人而无恒,不可以作巫医。——《论语》 17. 又如:做冰(做媒人);作霖(充作救旱之雨。后指降甘霖或下雨);作小(做小。与人为妾);作眼(做眼线);作甘(做救旱甘霖) 18. 当作 [serve as]
青春作伴好还乡。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》
老大嫁作商人妇。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
有风既作飘飖之态。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 19. 又如:作傍(当作靠山;作依托);作外(当作外文,见外);作做(当作,算作) 20. 建筑 [build]
将有作。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》
作亭者谁。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 21. 又如:作邑(建筑都城);作洛(另建新都);作土(积土堆垒以御敌) 22. 发出音响,演奏 [play]
乐将作。——宋· 王谠《唐语林·雅量》 23. 又如:作倡(演奏音乐或表演歌舞);作健(成为强者。谓奋发称雄) 24. 生出,长出来 [begin to grow; come into being]
采薇采薇,薇亦作止。——《诗·小雅·采薇》 25. 又如:作花(长出花蕾;开花);作谷(田里生长着的谷物);作肉(方言。长肉) 26. 培育,造就 [culture]
亦惟助宅天命,作新民。——《书·康诰》 27. 又如:作育(造就培养);作新(比喻教化百姓移风易俗);作养(培养,培育);作诲(教诲,训导) 28. 担任 [assume the office of ]
伯禹作司空。——《书·舜典》 29. 又如:作县(当县官);作吏(担任官职);作宾(担任太子宾客职务);作游(谓游幕。指到各地做幕僚);作邑(当县令) 30. 发生,发作 [occur;break out]
冻风时作。——明· 袁宏道《满井游记》
作则飞沙走砾。
此疫作也。——清· 方苞《狱中杂记》 31. 发出,放射 [emit;give out]
泠泠作响。——吴均《与朱元思书》
振奋作声。——《聊斋志异·促织》
有作其芒。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
百千齐作。——《虞初新志·秋声诗自序》 32. 发动 [start;launch]
一夫作难而匕庙隳。——汉· 贾谊《过秦论》 33. 像;似(唐宋时期出现的) [be similar; like]
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。——宋· 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 34. 通“诅”( zǔ)。咒诅[curse;damn]
侯作侯祝。——《诗·大雅·荡》
下作之地,上作之天。——《管子·轻重己》。俞樾云:“两作字读为诅,古字通用。”
〈名〉
1. 作品;文章 [work]
临摹旧作。——蔡元培《图画》
理想派之作。 2. 又如:遗作;译作;新作 3. 事情,事业 [affair]
利用为大作。——《易·益》
毋以小谋败大作。——《礼记·缁衣》 4. 措施;办法 [measure]
作有利于时,制有便于物者,可为也。——《后汉书》 5. 另见 zuō
朋友:在80年代叫相互帮助,在现实社会叫相互利用,还有人说是资源共享.
在没有任何利益情况下还能彼此真诚交往的朋友就是真正的朋友!
要成为朋友最基本的条件是:彼此之间要当朋友来交往才能成为朋友!.
是朋友的并不是他(她)有困难就会第一个想到你的,而是你能帮助到他(她)的情况下才是第一个想到你的.
知道你有困难的时候会尽力帮助你的朋友就是真正的友谊.
在今时今日的现实社会里有经济利益的就是好朋友.
普通朋友只是偶尔在一起聊天,好朋友是想利用你,知心朋友是暧昧关系,知交和死党就是在你有困难会尽力帮助你(真正要知道哪个才是知 交 或死党只有在你的经济环境(变好或变坏)有大的变化才知道).
当你遇到困难不帮你的人也是朋友啊!那只是酒肉朋友而已.
(温声提示:本答案只属个人愚见,希望不会给你带来误解.)希望我的回答对你有所帮助! 回答完毕 如果满意请采纳 谢谢
没有区别，做和作有时候互相通用。
一样的意思
