助纣为虐出自于哪个典故？
商朝 以下为详细解释成语典故: 助纣为虐出处: 于《史记·留侯世家》。《国语·越语下》：“无助天为虐，助天为虐者不祥。”释义: 帮助坏人做坏事。朝歌渊源: 纣王和妲己的故事就发生在古都朝歌。助纣为虐：纣王是臭名昭彰的暴君，成语“助纣为虐”, 说妲己不仅荒淫狐媚，而且残忍毒辣，为了满足自己疯狂变态的心理，怂恿纣王设计林林种种令人瞩目惊心的惨无人道酷刑，帮助纣王荒淫残暴。秦末农民起义最后以刘邦的胜利而结束。当时，刘邦领兵攻破武关以后，长驱直入，打到了蓝田，在蓝田以北完全歼灭了秦国的兵力。秦王子婴迫不得已，只好穿上丧服，颈上系着丝条，捧着传国玉玺，请求投降，刘邦进入秦国的国都咸阳。刘邦进入咸阳城后，见宫殿巍峨，珍宝无数，美女成群，就想留在宫中享受一番。当时的武将攀哙劝他不要因小失大，可是他不听，张良又劝他说，我们这所以能够来到咸阳，主要是因为秦国残暴无道。我们应该替天行道，消灭残余势力，改变秦朝的奢侈和淫乐，实行艰苦朴素来号召天下，现在您才占领了秦国，就要享受秦王所享受的快乐，这是“助纣为虐”的行为。刘孝认为张良的话有道理，于是撤出咸阳，把军队驻扎在霸上。这里所说的“纣”是指商纣，商纣是殷纣王，有名的暴君，用来比喻帮助坏人做坏事。
“助纣为虐”的纣是指商纣，暴君，商朝最后的一个王。成语出处是西汉司马迁的>（留侯就是张良）；“今始入秦，即安其乐，此所谓助桀为虐。”后习惯用“助纣为虐”。 成语典故：刘邦进入咸阳城后，见宫殿巍峨，珍宝无数，美女成群，就想留在宫中享受一番。当时的武将樊哙劝他不要因小失大，可是他不听，张良又劝他说，我们这所以能够来到咸阳，主要是因为秦国残暴无道。我们应该替天行道，消灭残余势力，改变秦朝的奢侈和淫乐，实行艰苦朴素来号召天下，现在您才占领了秦国，就要享受秦王所享受的快乐，这是“助桀为虐”的行为。刘邦认为张良的话有道理，于是撤出咸阳，把军队驻扎在霸上。此处是指的夏桀，夏朝末代王，也是著名暴君。
解 释 纣：商朝暴君商纣王；虐：暴行。比喻帮助坏人干坏事。 出 处 西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“今始入秦，即安其乐，此所谓助桀为虐。” 典故 刘邦进入咸阳城后，见宫殿巍峨，珍宝无数，美女成群，就想留在宫中享受一番。当时的武将樊哙劝他不要因小失大，可是他不听，张良又劝他说，我们这所以能够来到咸阳，主要是因为秦国残暴无道。我们应该替天行道，消灭残余势力，改变秦朝的奢侈和淫乐，实行艰苦朴素来号召天下，现在您才占领了秦国，就要享受秦王所享受的快乐，这是“助纣为虐”的行为。刘邦认为张良的话有道理，于是撤出咸阳，把军队驻扎在霸上。 这里所说的“纣”是指商纣，商纣是殷纣王，有名的暴君，用来比喻帮助坏人做坏事发 音 zhù zhòu wéi nüè
释 义 比喻帮助坏人干坏事。
出 处 《史记·留侯世家》：“今始入秦，即安其乐，此所谓助桀为虐。”
示 例
近义词 为虎作伥、为虎添翼
反义词 助人为乐、除暴安良
英 文 hold a candle to the devil
用 法 连动式；作谓语、定语；含贬义 参考链接: http://www.0514zx.com/yuer/MP3/chengyu/200905/yuer_414037.html
殷商
