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如何反驳"逆境出人才"? 如何有理反驳逆境出人才,让对方心服口服?

2024-05-06m.verywind.com
如何反驳"逆境出人才"?~

写作思路:通过古代的人物例子和国际的事件来反驳"逆境出人才",最后得出结论。
反驳"逆境出人才"辩论词如下:
有人说逆境出人才,历史上那个人物不是逆行风雨,披荆斩棘,对此我不敢苟同。杜牧便是一个顺境而生的例子,杜牧生在豪门世家,是当朝宰相杜佑之孙,26岁中进士,飞黄腾达。晏殊七岁能文,十四岁以神童昭试,赐进士出身,一生富贵忧游,舞榭歌台,花前月下。如果说真的是逆境出人才,那国家为什么还要乡村振兴,改善贫困地区教育环境,加大教育支出?
为什么食不果腹的刚果,战火纷飞的叙利亚不人才辈出呢?而美国高精尖人才层出不穷?山沟飞凤只是少数,而书香门第人才辈出才是常态,山沟飞凤之少,自然广受报道,吸引眼球,他本想传达的是克服逆境的毅力,却让人们误解逆境是成功的刚需,不成是因为不够逆。顺境是于人有利的境遇,逆境反之。

顺境与逆境都只是外在的环境,他只能影响你的人生,而决定你人生的,是你内在的坚韧不拔的毅力和宝贵的品质,这份内生动力才是关键。逆境之才,实乃毅力更超顺境之才之人,以惊人之毅力克服逆境,假使幸逢顺境,他们的成就恐怕会更高。
有人则会反驳,国家不幸诗家幸,譬如李白,杜甫,辛弃疾,苏轼的诗人,正是因为命运坎坷身逢逆境才有这般文学成就,其实不然,坎坷艰难才是诗人的顺境,诗人细腻的情感,敏感的情思只有在逆旅中才能更好的迸发升华,流放与贬谪,才能让诗人更加理解下层民众之所困之所思,写出的诗篇才能引起其共鸣,有可鉴之处,得以流传。
古往今来,逾逆境逾难成才。逆境出人才。

我从来不认为逆境会出现人才,我一直都认为只有顺风顺水的情况之下,才会让一个人才脱颖而出,因为在顺风顺水的情况之下,他才有足够的资源,有足够的实力去展现自己,
人家经常说你挺能出人才,说句实话,逆境也能出人才的人士少之又少的,你没有足够的生活资源年,一般的学术资源都没有,你能出什么人才呢?所以说我觉得这是一个很荒谬的事情,我始终都认为只有顺风顺水的情况之下才能出现人才。

写作思路:通过古代的人物例子和国际的事件来反驳"逆境出人才",最后得出结论。

反驳"逆境出人才"辩论词如下:

有人说逆境出人才,历史上那个人物不是逆行风雨,披荆斩棘,对此我不敢苟同。杜牧便是一个顺境而生的例子,杜牧生在豪门世家,是当朝宰相杜佑之孙,26岁中进士,飞黄腾达。晏殊七岁能文,十四岁以神童昭试,赐进士出身,一生富贵忧游,舞榭歌台,花前月下。如果说真的是逆境出人才,那国家为什么还要乡村振兴,改善贫困地区教育环境,加大教育支出?

为什么食不果腹的刚果,战火纷飞的叙利亚不人才辈出呢?而美国高精尖人才层出不穷?山沟飞凤只是少数,而书香门第人才辈出才是常态,山沟飞凤之少,自然广受报道,吸引眼球,他本想传达的是克服逆境的毅力,却让人们误解逆境是成功的刚需,不成是因为不够逆。顺境是于人有利的境遇,逆境反之。

顺境与逆境都只是外在的环境,他只能影响你的人生,而决定你人生的,是你内在的坚韧不拔的毅力和宝贵的品质,这份内生动力才是关键。逆境之才,实乃毅力更超顺境之才之人,以惊人之毅力克服逆境,假使幸逢顺境,他们的成就恐怕会更高。

有人则会反驳,国家不幸诗家幸,譬如李白,杜甫,辛弃疾,苏轼的诗人,正是因为命运坎坷身逢逆境才有这般文学成就,其实不然,坎坷艰难才是诗人的顺境,诗人细腻的情感,敏感的情思只有在逆旅中才能更好的迸发升华,流放与贬谪,才能让诗人更加理解下层民众之所困之所思,写出的诗篇才能引起其共鸣,有可鉴之处,得以流传。

古往今来,逾逆境逾难成才。逆境出人才。



好风凭借力,助我上青云——顺境出人才

导入(一辩):
老师(评委)好、同学们好——这虽然是客套话,但也是场面话,必须要讲Di„„ 环境与成才有着密切的关系,这是无庸置疑的。没有起码的环境条件,根本不可能出人才。这是唯物主义的观点。看不到这点,就违背了唯物主义。
良好的环境,即所谓“顺境”,有着成才所需要的各种条件,有利于一个人的进步和成长,利于造就人才。反之,恶劣的环境,即所谓“逆境”,处处限制乃至扼杀人们在学习与事业上的努力,就不利于一个人的进步和成长,有时甚至可以把人毁灭。
生处顺境,会让人的成长有更多有利资源,会让你有更好的选择,更好的路途,更好的去处,更能让成长缩短周期,少走弯路。顺境不仅能为人才成长插上一双腾飞的翅膀,还能起到锦上添花的效果。
这样的事例不胜枚举——古有“孟母三迁”,为孟子寻求更好的学习环境,从而造就孟子的学富五车。有“一门父子三词客”,苏轼、苏辙成才得益于良好的物质和文化环境。今有哈佛女孩刘亦婷、凤凰卫视主持人曾子墨,成才都得益于良好的家庭环境。
如果说这些都只是个案,那我们也可以看看当年的文化大革命,十年浩劫,动荡不安,民不聊生;而改革开放三十年来,国泰民安,欣欣向荣,人才辈出。我们也可看看当今的教育,各所学校不遗余力的谋求更好的办学条件,创造更好的学习氛围,目的就是为了给学生一个学习上的顺境,从而培育更多更优秀的人才。
古罗马哲学家塞涅卡说:“一帆风顺固然令人羡慕,但逆水行舟则更令人钦佩。”羡慕,说明在他看来,顺境优于逆境;钦佩,则说明逆境出人才之不易,也即顺境比逆境更能出人才。
所以,我方的观点是:顺境比逆境更容易出人才。 可以运用的论据(二辩、三辩):
古代封建社会制度(逆境)扼杀着学习欲望。从人类经历的五种社会形态看,封建制度和神权统治最不利于人才成长,对人才摧残最严重。在欧洲中世纪,军队人事制度以封建门第为核心,军官身份是少数贵族的世袭特权,这就堵塞了大量平民及其子弟成为军官并展现和发挥其军事才能的渠道。我国隋唐后实行.的科举制,实际上是限制人们发挥才能的一个圈套,广大劳动者因生活所迫失去了学习的机会,根本不可能参加科举走人仕途。明清时期以八股文取士,应考者只能依葫芦画瓢,替古人立言,不得有独立之思想,科举制成为束缚人们成才的一道枷锁。这种制度性逆境不知埋没了多少人才。(但是这个例子轻易不要用!)
个别逆境成才事例的表面现象,都是社会为了教育人在困难的环境中不要丧失追求理想的信心而所做的事例——即使是在顺境中,一个有着远大理想并且为之不懈奋斗得人也会成才——比身处逆境更容易成才!不要把结论作为你的依据。(注意,这个论据也轻易不要用——这是一个十分矛盾的论据!)

困难(困难造就人才,人生道路上不可能没有困难——逆境出人才常用论据)不是真正意义上的逆境(请运用唯物辩证法矛盾的观点分析),食不裹腹、衣不遮体才是最典型的逆境呀!某些人辩论的时候特别偏爱逆境,但是人的本性是避难趋易,这如何能自圆其说呢?从种种方面来统计(据有关报纸统计,世界上顺境出的人才占百分之六十,而逆境出的人才只占百分之四十),逆境出人才的机率远远低于顺境出人才,今天,邓小平同志为我们创造

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了这样好的顺境,据有关报纸统计,世界上顺境出的人才占百分之六十,而逆境出的人才只占百分之四十,使得人才辈出,不正说明了顺境更容易出人才吗?
客观现实表明还是顺境出人才,不然为什么党和政府要努力为我国青少年创造好的学习环境?为什么父母老师还要竭尽全力为我们创造好的学习氛围?为什么不本着逆境出人才的原则让我们自己去奋斗呢?逆境出人才只是一种激励人的理想观点,而非现实生活中随处可见的客观现实——鼓舞人心固然重要,但是它不能超越客观现实 。
一个人在有主动选择权的情况下,主动放弃有利条件而选择不利条件,显然这和人类的基本行为规律是违背的。人都是趋利避害的,都是寻求更好的外部环境和条件的,现在对于一个各方面都一样的人,自然是顺境更有利于成长。好比两辆汽车性能完全一样,当然是公路上跑的比小路上快。
小注:以上论据只可做参考,因为你永远都不知道对方的二辩、三辩会说啥。 顺境出人才的具体事例(仅供我方二辩、三辩与与反方二辩、三辩互掐时引用): 1、 美国爱迪生12岁的时候,因为喜欢“鼓捣”科学小把戏,被校长误认为贪玩而开除学校。这使爱迪生幼小的心灵受到了很大的打击。然而,她的母亲最了解自己的儿子的兴趣,她不认为儿子的兴许是不务正业。他为儿子创立了良好的条件,给爱迪生开辟了实验室,支持孩子的小科学实验,从而使爱迪生的发明智力得到了充分的发展,终于发明了白执电灯泡,电报机,留声机等,并发现了热电子发射现象。
2、 阿姆斯特朗是第一位登陆月球的第一人。小时候,他是一个善于幻想的孩子,但他的母亲从来不打击他的积极性,一次,他的妈妈在厨房洗碗,他在后院蹦蹦跳跳的玩耍,母亲问他:“你在干吗?”他说:“我要跳到月球上去。”他的妈妈听后没有向其他孩子的家长那样泼孩子冷水,也没有骂他,或者说:“不要淘气,快停下来。”之类的话。而是说:“好!不要忘记回来哦!”在这样的轻松的环境下,他终于登陆了月球。可见好的引导方式更有利于他们发展。
3、 成长和出人才的本质是一样的,顺境和逆境也都是一个生命历程,最重要的是人是否勤奋,是否对学习有兴趣。我国古代诗人杜牧就是一个实例。杜牧,出生在一个豪门世家,他从小便受到了良好的教育,在年轻的时候,事业上便有了很大的成就。他与李商隐被后人称作“小李杜”。还有文天祥、周恩来、鲁迅等人,这不是顺境也能出人才的最好证明吗? 4、 轰动一时的张海迪,可以说他的成功筑足于逆境中,但是,我们站在顺境的角度来看,没有同志们的帮助鼓励,她有勇气活下来吗?如果没有组织上的关怀,照顾,她能战胜病魔吗?如果没有党的哺育指导,她又能做出如此辉煌的成就吗?
5、 要说那些在逆境中成长成才的伟人,实际上从另一个角度去观察,能发现,其实人们往往忽略了顺境,而是注重那个人比其它人多付出的辛酸。司马迁还是汉朝的一个史官,他拥有察看管理汉朝皇家书馆的权利,试问如果他没有那样的环境,它怎样写出真实反映历史的《史记》,凭空捏造?曹雪芹,祖父曾是江浙织造,曾经家财万贯、阅书千卷。所以才可以在书中营造出贾府那豪华奢侈的场面。
6、 从前那么遥远,我们来说说眼前的事例。越来越多人加入了追星族,那么,影星章子怡大家一定不陌生,她从小喜爱唱歌、演戏,第一次歌唱就得奖,第一次舞蹈就出名,这样的一帆风顺还有人能否认吗?事实证明她的成功中多数是顺境而非逆境。
7、在哈佛留学的顺境中获得成功又在文革的逆境中饱尝辛酸的立信之父潘序伦老先生正是深谙此道才创立立信。(立信,即上海立信会计学院——Shanghai Lixin University of Commerce (SLUC),其前身为立信会计专科学校,“中国现代会计之父”、教育家潘序伦于1928年创立。)

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8、哈佛女孩刘亦婷——介个太有名了,她的母亲和继父不是还出了本书么,教给全天下父母,怎么给自己孩子制造顺境。
9、李泽楷童鞋——香港第一巨富李嘉诚次子,1989年从美国回香港和黄任职,仅十年时间,便在事业上创造了辉煌,成为世人瞩目,有着“小超人”美名的香港第二大富商。李嘉诚为了培养他没少花功夫,李泽楷自由就是在超一流的优越环境中成长的。
10、海伦·凯勒,之所以举这个例子,绝对不是因为我是叛徒,海伦在一开始因为失聪失明而做出种种令人痛心疾首之事——她甚至伤害过自己的亲妹妹,温柔的沙利文老师(专业的盲聋儿童辅导老师)予以她耐心的教诲并且联合海伦的家人全力为海伦提供良好的学习生活环境,才慢慢改变了海伦的暴虐性格,并且热爱学习(如果一直任由海伦在所谓“逆境”下成长„„)
11、弘一法师李叔同,中国话剧的开拓者之一,在音乐、书法、绘画和戏剧方面,都颇有造诣。从日本留学归国后,担任过教师、编辑之职,后剃度为僧,法名演音,号弘一。父李筱楼(字小楼),道光甲辰(1884)进士,官吏部尚书,曾经业盐商,后从事银行业。母亲姓王,为李筱楼侧室,能诗文。李叔同 5岁丧父,在母亲的扶养下成长。1901年入南洋公学,受业蔡元培。1905年东渡日本留学,在东京美术学校攻油画,同时学习音乐——良好的家庭教育造就了一代风流名士。
12、杜牧,出生在一个豪门世家,他从小便受到了良好的教育,在年轻的时候,事业上便有了很大的成就。他与李商隐被后人称作“小李杜”。
13、苏轼(苏辙和苏小妹亦可),宋之大文豪,满腹经纶,诗词书画,样样精通,堪称时之第一大才子,其父就是同为唐宋八大家之一的苏洵,位居庙堂要津。典型的顺境成才者。 14、宋徽宗(李后主也可以),精于书画,造诣甚高,独创瘦金体,享誉千年,令人五体投地。问其家境,堂堂天子家。(这个例子有点矛盾,因为很多人认为这俩人是昏君,不算人才,可是我认为其艺术造诣确实彪炳千古,而这与二人身为帝家子有很深的关系——他们要不是生在皇家,连这点造诣都没有)。
15、华盛顿(克林顿,艾森豪威尔、布什父子),可以称之为“美国总统系列”,家里都老鼻子有钱,生活优越。
16、比尔·盖茨,这是一个常常拿来论证“逆境出人才”的人物,看看,比尔没念玩书就去做生意还赚了N多money惹了多大的事儿啊,但是事实上,比尔·盖茨自幼接受了良好的家庭教育,大学虽未毕业,但是在哈佛的时候,盖茨为第一台微型计算机–MITS Altair开发了BASIC编程语言的一个版本,另外,退学研究计算机编程,盖茨是得到家庭的支持的——没有阻力,没有阻力,没有阻力。
17、阿基米德,他出生于贵族,与叙拉古的赫农王(King Hieron)有亲戚关系,家庭十分富有。阿基米德的父亲是天文学家兼数学家,学识渊博,为人谦逊。阿基米德受家庭的影响,从小就对数学、天文学特别是古希腊的几何学产生了浓厚的兴趣。当他刚满十一岁时,借助与王室的关系,被送到埃及的亚历山大里亚城去学习(亚历山大位于尼罗河口,是当时文化贸易的中心之一)。这里有雄伟的博物馆、图书馆,而且人才荟萃,被世人誉为“智慧之都”。阿基米德在这里学习和生活了许多年,曾跟很多学者密切交往。他兼收并蓄了东方和古希腊的优秀文化遗产,在其后的科学生涯中作出了重大的贡献。
总结陈词(四辩):
首先(这一点非常重要)——谢谢主席(评委)以及各位同学的精彩发言,下面由我来做一下总结陈词:

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对方本场一直在把英雄(社会上许许多多著名的人物也可以列入“英雄”之列)等同于人才(这是很多持有“逆境出人才”观点的人都会有的),而在我方看来,这个出发点就是错误的。难道你能说那些在自身岗位上默默无闻、敬职敬业的人就都不是人才了吗?其次,今天我们双方讨论的辩题是顺、逆境哪个更容易造就人才,而刚刚对方辩友所举事例中人无一不是在饱经风霜之后才有所作为的,那么我想请问饱经风霜雨雪还能叫容易吗?——(原谅我,找素材的时候,我实在是不知道论题是:顺境出人才,还是顺境容易出人才)。 此外,我方认为良好的境遇将为人成材提高更多、更好的机遇。倘若按照对方的观点,文化大革命百业废止算是逆境吧,三年自然灾害万物凋敝算是逆境吧?为什么在那期间没有人才大量涌现,为什么在那期间没有祖国腾飞震惊世界?而当我们改革开放的总设计师邓小平同志打开国门,为人才的发展提供了更为顺利的条件,立刻就有了人才辈出,民族振兴,祖国富强?深圳渔村的奇迹,浦西港口的繁华,顺境给了人才表演的舞台,让更多的有志之士为民族的崛起而奋斗,难道对方连这么浅显的道理都不懂么?
让我们再环顾周遭,一个不争的事实是,身处暴力家庭中的儿童,其自卑心理的产生率是60%,而正常家庭中这个比例还不到10%,对方辩友认为逆境有利于激发人的潜能。那么请问,当我们看到处于战乱和饥荒中的灾民,是否就应该拍手称快,大呼“这样的环境才能造就人才”?当看到生活于顺境之人,又是否会刻意为其制造坎坷?不,当然不会!相反的,我们应当伸出援手帮助有身处困境的人,因为我们的帮助会使他们转逆为顺,从而有了成长的条件,有了成材的动力。
鲲鹏驭风扶摇直上,佛祖凭势瞬间菩提。最后,我愿用汪国真先生的一句名言来再次宣告我方立场:“逆境是用来磨练意志,顺境才是用来发展事业。”但是前者后果未知,后者才能真正造就人才。

——百度文库

翠竹在“千磨万击”之后更加坚劲,墨梅在“一番寒彻骨”之后更加芳香,人们也是在“穷困潦倒”之后更加奋进。穷而后工,意志不衰,精神可歌可泣。

  越在艰苦的岁月,越有奋进的意志。我听说过鹰的重生的传说,在鹰活到四十岁时,喙、爪子、羽毛都已经老化,它必须飞到悬崖,把喙敲掉,让新的喙长出来,把指甲拔掉,让新的爪子长出来,把羽毛拔掉,让新的羽毛长出来。五个月以后才可以重新飞翔,这样它可以再活三十年。失去了一切猎食能力,还要应对风雨交加,这是多少的.勇气汇聚而成?他们是大自然天空的主宰者,但是却是在“欲火焚身,凤凰涅磐”般的痛苦之后,它们的意志不衰。据说梅花是精神之魂,越在寒冷地带,那里的梅花就越芳香四溢。“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”是多美的歌颂。“穷”不一定失去了全部,只会激起有志之士的意志。

  越在艰苦的岁月,越有不竭的才能,可歌可泣的精神。李白早年天才,辞亲远游,只恨蹉跎岁月穷愁潦倒,寻得几个佳友。却又因安史之乱,判罪流放,最终阖然离世,但是他的佳作一直被我们流传,他也在诗坛被誉为了诗仙。15岁初出茅庐的他并不被知晓,《明堂赋》和《拟恨赋》许多人都闻所未闻。但是他被迫离京后友人相会,一首《将进酒》让多少人耳濡目染,豁达了多少人的心胸。“天生我材必有用,千金散尽还复来”这是多少乐观的心态,正是因为经历了山穷水尽、潦倒末日之后才激发的诗情,才被歌颂的豁达啊。乾元二年,诗人流放夜郎遇赦,写下了《早发白帝城》,“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”这是多少的喜悦,以至于猿也悦、舟也轻。一个人的才能与潜力是要在绝境中激发出来的,杜甫、屈原这些伟人,哪一个不是因为经历坎坷曲折而后奋发图强,寄情山水文字?穷而后工,不是向困难屈服,而是越苦越穷越奋进。

  千磨万击之后的翠竹更加葱郁坚劲,一番寒彻骨之后的墨梅更加的妖艳芳香,身处绝境之后的人们更加坚强奋进。穷而后工,亦加可贵!

找出在优越环境中成才的例子,革命先烈中不是有很多吗,现代社会中的例子也不少,在找些 再找些经不住困难考验的人的例子

人才包括品德和才能在挫折之后一蹶不振说明他没有坚韧的品德,那么便不能称作人才

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