战国时期出现诸子论道的背景是什么？ 战国时期出现百家争鸣局面的背景有哪些？
2024-06-01m.verywind.com
诸子论道的背景是什么简单概括？~
①由于生产力的发展，社会政治、经济的剧变，人们观念的变革，出现了我国历史上第一次思想大解放和文化发展高峰。
②思想领域出现诸子百家，形成了前所未有的百家争鸣新气象。
③出现了一系列的开创性文学成就，《诗经》和诸子散文、屈原及《离骚》是其代表。
④绘画和音乐成为独立的艺术形式。
二 诸子的思想核心
孔子:孔子的思想核心是礼.儒家的基本倾向是认为，实际可实现、可操作的“仁”和“恕”还是通过“礼”；大同的“大道”还没有到来，现实可行的就是“礼”。
因此，孔子和儒家的实际思想贡献正是集中在如何维护“礼制”上，“仁”和“恕”是作为“礼”的最高理想被阐述的。
孟子: 孟子的思想主要是“民贵君轻”，提倡统治者实行“仁政”，在对人性的论述上，他认为人性本善，提出“性善论 ”，与荀子的“性恶论”截然不同，荀子之所以提出人性本恶，也是战国时期社会矛盾更加尖锐的表现.
荀子: 荀子所说的“礼”指的实际上就是一种统治者维护社会秩序的一种制度。关于 “礼”，荀子继承了儒家先人孔子的思想，至于“礼”的起源，不得不谈到“礼”中的等级制。等级制是荀子“礼”的核心内容。荀子明确地指出，“礼者，贵贱有等，长幼有差，贫富轻重皆有称者也”，“礼”有贵贱的等级，有明确和严格的是非标准；提出“礼有三百，仪有三千”“分莫大于礼”，“礼”应该是完备而且细密的。这样的“礼”，也就是这样的等级制度，实际上是一种社会的秩序。
老子: 老子哲学的核心思想是“道生万物”的宇宙生成说，把宇宙看成一个自然产生、自然演变的过程，天地万物是依照自然规律发展变化的，而“道”是世界的本源。老子哲学的精髓是他的朴素辩证法思想，认为天地万物都是相反相成的。矛盾双方相互依存，互为条件。
庄子: 庄子的核心思想是"道",.庄子是道家学派的代表人,思想精髓是主张"道德"
庄子思想的可贵之处，是具有朴素的唯物自然观和辩证法因素。
战国时期,为什么会出现诸子百家竞相争鸣的局面? 答：先秦诸子所处的时代春秋战国时期是我们民族的黄金时代，他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着我们的生活，但同时我们也会心生疑虑，2700多年前为什么会出现诸子百家的竞相争鸣呢？首先就是社会大背景决定的。战国时期，战乱频仍，各国诸侯为了在战争中处于优势，甚至绝对的优势，就要进行变法...
战国时期的百家争鸣历史背景? 答：所谓诸子百家,或者叫百家争鸣。春秋后期已出现颇有社会影响的儒家、道家、阴阳学说、法家、墨家等不同学派,而至战国中期,学派纷呈,学说丰富多彩,为中国文化发展奠定了宽广的基础,中国术语上把这一时期称为“诸子百家”或者“百家争鸣”时期。司马迁《史记》引述了司马谈对学术流派的见解,他把先秦以来的学派总归纳为六家...
简述百家争鸣的背景及代表人物,主张 答：百家争鸣背景：春秋战国时期文化辉煌，最根本的原因是由于社会大变革时代为各个阶级、集团的思想家们发表自己的主张、：即诸子学说 和老百姓家训：进行“百家争鸣”提供了历史舞台；同时，它也有赖于多种因素的契合。1、礼崩乐坏的社会大变革，将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来...
战国时期出现诸多思想主张的原因是什么 答：其一，政治因素。当时处于社会大变革时期，社会动荡不安，各诸侯国林立纷争。各诸侯国的国君为了在争斗中取得霸主地位，竞相招贤纳士，运用不同思想学说以使自己的国家富足强大起来。这便给百家争鸣创造了一个宽松的学术氛围。其二，经济因素。当时经济有了极大发展，这使得有某些人成为有闲阶层，有时间从事...
春秋战国时期诸子百家产生的历史背景是什么? 答：3.文化上：社会经济、政治的大变革带来了文化的繁荣。春秋时代王室衰微，诸侯争霸，学者们便周游列国，为诸侯出谋划策，到战国时代形成了"百家争鸣"的局面。传统上关于百家的划分，最早源于司马迁的父亲司马谈。他在《论六家要旨》中，将百家首次划分为：“阴阳、儒、墨、名、法、道”等六家。后来，...
战国时期出现百家争鸣局面的背景有哪些? 答：③私学的兴盛造就了一批有知识、身分自由的思想家。百家争鸣是指春秋（前770年—前476年）战国（前475年—前221年）时期知识分子中不同学派的涌现及各家族之间流派争芳斗艳的局面。在中国历史上，春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期出现了诸子百家彼此诘难，相互争鸣的盛况空前的...
春秋战国时期为什么会出现诸子百家?百家齐鸣又是什么情况? 答：大家都知道春秋战国时期出现了诸子百家思想迸发出激烈的火花。因为春秋战国时期各国众多，每个国家的思想和文化都是不一样的，他们没有一个标准去统一文化，毕竟国家还没有统一呢。而且和周朝是脱离不了干系的，因为周朝灭亡了，又没有建立起一个新的统一王朝，而是变成了许多零零散散的国家。但是这些国家...
先秦诸子百家争鸣出现的原因是什么? 答：先秦诸子百家争鸣出现的原因是政治需求，因为当时各诸侯国为了夺取霸主地位，不得不招贤纳士；然后是经济因素，当时社会经济发展比较好，人们的物质需求得到满足；最后是士阶层兴起，导致私学出现。春秋战国时期，出现了百家争鸣的现象，人们的思想和文化最为辉煌灿烂，在学术领域出现了群星闪烁的现象，促进了...
荀子《劝学》的背景是什么? 答：诸子百家纷纷著书立说,宣传自己的主张,批评别人,出现了“百家争鸣”的局面。战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。孟子宣扬“劳心者治人,劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想,而荀子却认为:人力能征服自然,应该利用自然为人类服务。他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。 原文:《劝学》先秦-荀子 ...
先秦诸子散文产生的背景 答：诸子散文是在先秦理性精神觉醒的背景下和百家争鸣的学术氛围中形成并繁荣起来的。诸子散文，指的是在先秦时期，各个学派、思想家所撰写的散文作品。这些作品主要形成并繁荣于理性精神觉醒的背景下和百家争鸣的学术氛围中。在先秦时期，随着社会的发展和变革，人们开始对自然、社会、人性和道德等各方面进行深入...
当然是123顺著看咯~~
1讲的就是假警察搞死了假混混
2讲的是第一部之前的故事：假警察是怎麼在警察局里混上去的，混混是怎麼在黑帮成长的
3讲的是另一个人搞死了假警察。恩恩。。就是这样
百家争鸣的历史背景：（社会大动荡是根本原因）
①春秋战国时期经济迅速发展,为学术文化繁荣提供物质条件。
②社会大变革和各国纷争的局面促成了思想自由的社会环境。
③私学的兴盛造就了一批有知识、身分自由的思想家。
百家争鸣是指春秋（前770年—前476年）战国（前475年—前221年）时期知识分子中不同学派的涌现及各家族之间流派争芳斗艳的局面。
在中国历史上，春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期出现了诸子百家彼此诘难，相互争鸣的盛况空前的学术局面，在中国思想发展史上占有重要的地位。据《汉书· 艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。其后的《隋书·经籍志》、《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、较为著名的不过十家而已。归纳而言只有10家被发展成学派。
西汉刘歆在《七略·诸子略》中将小说家去掉，称为“九流”。俗称“十家九流”就是出自这里。
春秋战国时期，各种思想学术流派的成就，与同期古希腊文明交相辉映；以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。
但至汉武帝时，推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，于是以孔子、孟子为代表的儒家思想成为正统，统治中国思想、文化两千余年。
①由于生产力的发展，社会政治、经济的剧变，人们观念的变革，出现了我国历史上第一次思想大解放和文化发展高峰。
②思想领域出现诸子百家，形成了前所未有的百家争鸣新气象。
③出现了一系列的开创性文学成就，《诗经》和诸子散文、屈原及《离骚》是其代表。
④绘画和音乐成为独立的艺术形式。
二 诸子的思想核心
孔子:孔子的思想核心是礼.儒家的基本倾向是认为，实际可实现、可操作的“仁”和“恕”还是通过“礼”；大同的“大道”还没有到来，现实可行的就是“礼”。
因此，孔子和儒家的实际思想贡献正是集中在如何维护“礼制”上，“仁”和“恕”是作为“礼”的最高理想被阐述的。
孟子: 孟子的思想主要是“民贵君轻”，提倡统治者实行“仁政”，在对人性的论述上，他认为人性本善，提出“性善论 ”，与荀子的“性恶论”截然不同，荀子之所以提出人性本恶，也是战国时期社会矛盾更加尖锐的表现.
荀子: 荀子所说的“礼”指的实际上就是一种统治者维护社会秩序的一种制度。关于 “礼”，荀子继承了儒家先人孔子的思想，至于“礼”的起源，不得不谈到“礼”中的等级制。等级制是荀子“礼”的核心内容。荀子明确地指出，“礼者，贵贱有等，长幼有差，贫富轻重皆有称者也”，“礼”有贵贱的等级，有明确和严格的是非标准；提出“礼有三百，仪有三千”“分莫大于礼”，“礼”应该是完备而且细密的。这样的“礼”，也就是这样的等级制度，实际上是一种社会的秩序。
老子: 老子哲学的核心思想是“道生万物”的宇宙生成说，把宇宙看成一个自然产生、自然演变的过程，天地万物是依照自然规律发展变化的，而“道”是世界的本源。老子哲学的精髓是他的朴素辩证法思想，认为天地万物都是相反相成的。矛盾双方相互依存，互为条件。
庄子: 庄子的核心思想是"道",.庄子是道家学派的代表人,思想精髓是主张"道德"
庄子思想的可贵之处，是具有朴素的唯物自然观和辩证法因素。
