中国为何不用黄帝历纪年~
一、原因：
1、沿用民国纪年。从辛亥革命后的次年（1912年）起采用公历纪年，当时的中华民国政府采用公历作为国历。
2、便于交流。目前我国采用的公元纪年是以耶稣诞生之年作为元年的纪年方法，这种纪年方法把西方纪年标准当成了普遍的标准。若是采用黄帝纪年则不利于交流。
二、简介：
黄帝纪年是根据黄帝历和天干地支以及帝王世系表推算的华夏人文初祖黄帝即位以及创制历法的时间开始纪年。2007年2月1日下午，第一发起人许文胜向新民网表示，要通过该倡议“唤醒国人、恢复和保留自己的传统文化，但不抵制外来文化”。他说，“我们的传统文化很好，是第一个开始纪年的，中国人可用自己的纪年”。荣松和孙虹钢也向新民网表示，支持许文胜2007年1月30日发起的《中华纪年应恢复“黄帝纪年”》倡议，中华纪年应恢复“黄帝纪年”（不是恢复而是进一步提高我国传统历法的地位，我国农历、以及道教历法本身就是按照黄帝纪年开始纪元的）。
公历是辛亥革命以后，近代中国不自信的表现，同时也是为了“全球化”做出的妥协和让步。明显在地球上，农历更准确，准确到可怕，是更先进的文明，更先进的科技，但如果要推广，那还是要等到真正“伟大复兴”以后才行，就像我们现在都默认用“日不落帝国”制定的规则一样，谁强大，其他人就要用他的规则，这样才能接轨和同步，获得更多的好处。
农历其实并不是简单的日月合厉，至少黄帝时代应该不是，我们自古历法的基础都是北斗星，所以叫“紫微斗数”，所以钦天监那么重要，所以“摄提格”是个官职，相当于现代的“超算”系统。紫微垣就是北斗星的天区，本质上反映的是地球自转和整个银河系之间的关系，更通过算法巧妙的结合了日和月的变化。
中国的科技系统不是像西方文明一样简单的观察太阳和月亮。农历“日”和“月”的算法，只是对“日地月”这个系统运行规律的一种近似演算。农历这种历法算法，其实更适合超脱太阳系的更广泛的星际空间，因为参照点并不是在太阳系内部。也许农历叫“星历”或者“银河历”更合适。
如果我们换一个星球生活，现代的公历将彻底失效，需要重新制定。但是农历经过本地星球的运转规律换算，将依然正确运行，甚至可以经过换算在银河系内部不同的星球“同步时间”，因为参照点不在本恒星系内。
提出一个思考吧：其实我们现在对“科技”的定义过于狭隘了，非要用“电”的才算科技，但其实我们人类连“电”到底是什么都没搞懂，我们现在了解到的都还只是“现象”。我们用了全世界的电脑去演算，也不能准确预测气候变化，现代的“深度学习”，“人工智能”，“神经网络”的本质，已经越来越接近易经和八卦了，而且用途也同样是“算卦”，或者说叫“预测”。这看似简单的农历，什么都不需要，持续稳定的运行了几千年，依然没有太大的误差，依然可以相对准确的预测气候变化，难道这不是更先进的科技吗？耗费那么多资源还不准确的“科技”真的就是“先进”吗？
至于用什么纪年，这倒是没那么重要，无非就是个纪念，中国古代也没真正用过“黄帝纪年”，咱们都是“皇帝纪年”。至于“黄帝纪年”这个说法和想法，本身就是按照西方的观念说出来的，其实潜意识里更矛盾，更不自信。而且我们也不用担心中国人忘祖，就像圣诞节，中国人也过，其实就是图个“好玩”，没见谁真的把耶稣当祖宗的，如果把全世界连起来，中国人恨不得每天都是一个节，每天都有点意义，这也没啥坏处，没必要过于吹毛求疵。
一、中国人有恋古心理。中国古代文化很多都提倡复古、重古，认为古代民风淳朴，人民互敬互爱，王也爱人，词语“人心不古”就可窥民族心态之一斑。
二、中国人的黄帝所处时代距今非常久远，黄帝纪年绝对是世界上溯时间最久远的纪年方法，岂不从另外一个角度证明了中国文化的渊源流长？并且一提到中国就可能要提到中国的纪年，现在世界经常提中国，那岂不是时不时就向世界证明一下“我们中国有五千年的灿烂文明”？
三、中国在漫长的历史上大多时候都是世界强国，到了近代发生了没落，现在又重新崛起；国人心中都有一段自豪，都有一段悲愤，都有一段怨气与委屈，总想以某种方式再次证明我们中华民族在世界民族之林是优越的、是伟大的。大家心中都有一个大国梦。
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