那位有《家》中觉新、觉慧两兄弟人物形象的分析 分析《家》中觉新的人物形象
我们走进他的《家》
——巴金作品影视剧全记录之一
巴金先生的《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）曾经是上世纪三四十年代青年的案头圣经。
《家》
故事梗概 成都高公馆，一个有五房儿孙的大家族。高老太爷是这个大家庭的统治者，五房中的长房有觉新、觉民、觉慧三兄弟，他们的继母及继母的女儿淑华，因为父母早亡，现在是大哥觉新当家。
觉新是长子长孙，早熟而性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈，他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，特别是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。不久，梅在忧郁中病逝。
觉民与觉慧在外参加新文化运动和学生运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他对家中的丫头鸣凤有朦胧的好感。高老太爷要将鸣凤嫁给自己的朋友孔教会会长冯乐山做妾，鸣凤在绝望中投湖自尽，觉慧决心脱离家庭。
高老太爷发现最疼爱的儿子克定骗妻子的钱去组织小公馆，并在外欠下大笔债务，老四克安也大嫖戏子，在此打击下一病身亡。家中大办丧事，将要生产的珏被高老太爷的陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生产，觉新不敢反对，因照顾不周，珏难产而死。觉新在痛悔的心情中承认这个家庭应该出个叛徒，他支持觉慧离家去上海。
《家》是巴金最喜爱的作品。最初，小说在《时报》上连载，每天一千字左右，后来因为战争中断过一段时间，《时报》又换了编辑。巴金突然接到一封信抱怨小说太长，报社不想继续登下去。收到信后巴金将剩下的稿子全寄了过去，并声明如果报纸愿意登完，他可以不要稿费。用他的话说，“为读者写作”的他“总算尽了作家的责任”。这样，《家》才得以完整面世。
《春》
故事梗概 觉慧逃出家庭后获得了自由，但家中的悲剧还在一幕幕上演。觉新兄弟的继母周氏的娘家人来到成都，要为觉新的表妹蕙完婚。蕙是聪明美丽的女孩，却被顽固的父亲许给荒淫的陈家，大家都替她惋惜，觉新在她身上看到梅与珏的影子，却无力帮助。这时，觉新的爱子海儿不幸病死，他对生活更加没有了信心。觉民与琴则积极参加学生运动，并鼓励家中的弟妹走出家庭。
三房的淑英被父亲许给冯家，她极力想挣脱不幸的命运，甚至想过效仿鸣凤去死，觉民与琴决心帮助她脱离家庭，去上海找觉慧。蕙完婚后过着不幸的生活，很快就患病，因为婆家不肯请西医耽误了医治，默默地死去。蕙的死再次刺激了觉新，也使他开始支持觉民等人的计划。最终，淑英在觉民等的帮助下，被护送到了上海。在《春》的结尾，觉新等人收到她从上海的来信，信中倾吐了她获得自由后的幸福。
《春》写了一个女孩如何鼓起勇气走出家门，它无疑给了许多年轻人以叛逆的勇气，巴金因此也成了许多想要叛离家庭的年轻人的“咨询对象”，在众多的咨询者中，有一个女孩寄给他一张照片并约他见面谈谈。一见面，这个女孩就谈起自己守旧的父亲，并表示想脱离家庭。巴金诚恳地劝说女孩不要冲动，认为年轻人羽翼未丰前不宜轻易地踏入复杂的社会。此后，这个女孩遇到麻烦时，常常找他倾诉。她就是萧珊，后来成为巴金的妻子。
《秋》
故事梗概 蕙的灵柩停在庙中已经一年多，她的丈夫忙着续弦，根本没想到要让她入土为安。在觉新与觉民的“威胁”下，蕙才得到存身之地。她糊涂的父亲又将儿子枚推入火坑，枚才17岁，就有了肺病的迹象，父亲周伯涛不愿承认儿子有病，却忙着给他娶了冯家的小姐为妻，两人感情不错，但妻子脾气很大，枚夹在她与长辈间受气，婚后不久就因病去世，留下新婚的妻子和她腹中的胎儿。
三房的克明在女儿跑后有所悔悟。两个弟弟却想卖掉公馆分家，儿子又不争气，克明在郁闷中丢下怀孕的妻子去世。淑英的丫头翠环敬佩觉新为人，三太太决定将她给觉新。
高公馆卖掉了，高家四分五裂，在觉新给觉慧与淑英的信中，他写到各房的情况。四房五房继续着荒诞的生活，几个堂弟依然顽劣成性。三房与他们住得很近，保持着亲密关系。他自己娶了翠环并将她当作妻子看待，至于觉民与琴，也按他们的意愿举行了新式婚礼并即将出外工作。
《激流三部曲》中最有光辉的形象当然是家庭的叛逆者，但最成功的却无疑是“多余人”觉新。对于这个人物，巴金有太多的情感。巴金的大哥尧枚在父母死后，独立支撑着整个家庭，在给巴金的信中他倾吐出家庭中的种种罪恶，这些素材给了巴金灵感，他决定用“大哥”做线索来揭示一个大家庭的衰败。难得的是，尧枚知道这个想法后，写信来鼓励巴金写作。正当巴金写完《家》的第六章《做大哥的人》时，讣电来到，尧枚在精神重压下自杀了。在《秋》里，巴金给了觉新一个幸福的结局，对尧枚来说，也许这是一个最后的安慰吧。
●话剧《家》
人艺版(1984年)
编剧：曹禺
导演：蓝天野
首演：1984年4月1日
这是一部老中青三代人同台演出大戏。瑞珏的扮演者罗历歌还凭借此剧赢得了当年的戏剧梅花奖。她的同学王姬、郑天玮和宋丹丹也在剧中出演主要角色。
明星版(2003年)
编剧：曹禺
导演：陈薪伊
全剧最大新意是把巴金献给他哥哥的一首诗作为线索。奚美娟的瑞珏、陈红的鸣凤、程前的觉慧都表演得非常出色，特别是83岁的孙道临扮演的高老太爷。
●戏曲《家》
川剧 《激流之家》恢复了觉慧在小说中的主角地位，瑞珏则从舞台上消失。
沪剧 将流派唱腔作为塑造人物的重要手段，大胆尝试管弦乐队的配器和20人合唱团。
越剧 剧中，鸣凤跳湖后，觉慧与觉新将有一番激烈的较量，而这一冲突，曹禺的话剧本则不曾表现过。
给电视剧《家·春·秋》卸包袱
巴金的名著《家》，早已改编成话剧搬上过舞台，也改编成电影上过银幕，而在1986年，四川电视台计划把《家·春·秋》合在一起搬上屏幕，在当时的确是破天荒的举动。
从1986年开始策划酝酿，1987年投入拍摄，主要在四川选景投拍，最后在上海搭景拍摄制作完成。当19集大型电视连续剧《家·春·秋》在中央电视台、上海电视台、四川电视台和全国电视台播出以后，反响很强烈，我们电视台接到了许多观众的热情来信，或鼓励，或询问，或建议，据说当时还有不少青年去书店购买巴老的著作，一时掀起了“巴金热”。
原四川广电厅厅长卢子贵撰文回忆道，在李致同志的荐引下，他们几位电视艺术工作者拜会了巴老。“巴老慈祥、亲切、和蔼、风趣，一下解除了我们对这位文坛巨子的拘谨心理，当向他简要汇报后，他毫不犹豫地表示赞同，并出乎意料地说了一段话。大意是，我那些作品是几十年前写的，是用小说的形式表现的，你们电视剧是在现在把它展现给观众。希望你们根据电视艺术的特点和规律，大胆去再创作，只要对观众有益，我都支持。你们改编好了，我的小说也生辉，即使你们改编得不那么好，也不会影响。
巴老还风趣地说：“过去曹禺曾改编《家》为话剧，变动比较大。这不要紧，曹禺是曹禺的《家》，巴金是巴金的《家》，各有所长，各有所短，可以相互并存。”这种豁达开明的态度，给当时剧组极大的鼓舞。
《家》的花样年华
《家》的初版本
《家》的单行本最早是由上海开明书店在1933年5月初版。此前曾以《激流》的名字在上海的《时报》上连载，连载时间是1931年4月18日到1932年5月22日。
一年以后，开明书店第一个为巴金的《激流》出了单行本，这就是现在的初版本《家》。初版本《家》至今已经鲜为人见了。在解放前出版的《家》的各个版次里，它印刷装帧可谓都是比较精美的。初版本的封面设计得既简朴又醒日，封面的底色为白色，上面用褐色线条勾勒“激流”两个美术字，又在两字之上叠加——黑色的“家”字和“巴金著”的字样，格外醒目。书脊标有“开明书店出版”，大方的封面设计寓意明了，读者一看便知，这本《家》就是不久前在《时报》上连载的《激流》。
初版本《家》与在《时报》连载时稍有修改，巴金在看单行本校样的时候增补了高老太爷死后分家的几段内容。《家》的原稿在《时报》上登载后丢失了，因此，这三页增补的原稿便成了《家》仅存的原稿。1987年10月，在北京举办的《巴金文学创作生涯六十周年展览》上，这三页《家》的原稿同《春》和《秋》的原稿一道与广大读者观众见了面。这些珍贵的手稿是巴金在上世纪60年代捐赠给北京图书馆的。
1937年，开明书店要排印《家》的新5号字本，巴金对作品做了较大的修改，删去了书中的40个章节小标题，从此往后，《家》的章节只以数字为序，再也没有文字了。
1984年，上海文艺出版社编了中国现代文学史上第二套新文学大系。这套现当代文坛上的鸿篇巨制由著名现代文学专家学者丁景唐主持，由著名编辑大家赵家璧担任顾问。这套大系收入了1927年到1937年现代文学第二个十年中的重要作品。其中第九集中有巴金的《家》，这是根据开明书店的初版本，除了封面和版权页没有，竖排改为横排，繁体字改为简体字，一切都依照初版本排订的，再现了初版本《家》的原貌。
特制本与合订本
1937年底，上海开明书店根据巴金手边保存的惟一一份清样改定稿重排了《家》，第二年1月，修订版正式印行。1938年3月，“激流三部曲”的第二部《春》问世。开明书店特地为巴金装订了前两部的特制本送给他。其中《家》的外壳封面用的是浅褐色的绸缎面，刺绣以深褐色的五角枫叶装点，封面无字，只是书脊有一烫金“家”字。《春》的外壳封面选用浅绿色绸缎面，配以茶绿色五角枫叶图案装点，同样封面无字，书脊烫金“春”字，典雅醒目。1940年，巴金的《秋》出版了，开明书店又为《秋》做特制本，这次的硬壳封面用的是中国传统的龙凤呈样图案，对照书中高家的没落结局，这倒是耐人寻味。开明书店为巴金的“激流三部曲”做的三本特制本，可以说是绝无仅有的，其珍贵价值可想而知，如今这三部特制本也保存在中国现代文学馆。
另外，巴金的《春》初版后，开明书店还为作者做过一册《家》与《春》的合订本，封面是硬壳绿丝绒的，书脊的中间印有烫金的“激流第一集家与春巴金著”一行字，书的环衬为墨绿色，无版权页。所收入的《家》为1937年2月出版的修订本，除了“激流总序”、“呈现给一个人代序”、“五版题记”外，还附了“十版改订本代序——给我的一个表哥”。合订本《家》与《春》之间隔有一页草绿色纸，宛如一片茵茵绿草充满生机。
修改了一生的版本
《家》，是巴金在27岁时写成的一部小说，他十分珍视这部小说，修改几乎伴随着他的大半生。他在1957年6月写的《与读者谈家》的后记中说：“我最近重读了《家》，我仍然很激动。我自己喜欢这本小说，因为它至少告诉我一件事情，青春是美丽的东西。我始终记住，青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞的源泉。”
小说第40回，觉慧离家出走时，许多人去送行，惟有剑云没去，第一版觉慧对觉民这样说：“我知道他患了很重的肺病，恐怕活不到多久了。”到1937年2月十版修订本中，作家做了这样的改动：“他得了肺病，倒应该好好地养一两年才行。”到了1953年3月小说沐浴着新中国的阳光再次与广大读者见面时，作家将这句话又改成：“他身体不好，应该好好地将息。”从剑云病情的改动，我们不难看出，作家不希望他小说中的青年“死亡”，希望他们的美丽的青春总有一天会发出灿烂的光芒。这些改动流露出作家善良的心地以及对青年一代殷切的希望。
1982年7月，四川人民出版社开始出版十卷本的《巴金文集》，第一卷中收入的就是他的《家》，巴金一如既往地对小说进行了修改，不过，这次改动得最少，他说可能这是最后—次了。1984年12月，巴金在为香港天地图书公司发行的“激流三部曲”所写的序时说自己今天已决定不再改动《家》了，但原因不是不想改动了，他说：“我不是在写‘样板小说”’。 （本报综合报道）
觉新是高家的长房长孙，觉民、觉慧的大哥，是一个长期接受封建教育，深受封建礼教制度的迫害，但又渴望幸福生活，具有“二重人格的人”。他同情新思潮又自甘落伍，不满旧礼教又奉行“作揖主义”，具有复杂而丰富的性格内涵。
《家》，中国作家巴金的长篇小说，《激流三部曲》中的第一部，该小说描写了20世纪20年代初期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽，控诉了封建制度对生命的摧残，歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。
扩展资料：
创作背景
据巴金自述，他所要写的应该是一般的封建大家庭的历史，他写《家》的动机也就在这里。
《家》也是巴金在哥哥李尧枚的鼓励下写的，1929年7月，李尧枚自川来沪看望巴金，谈了家庭里的种种事情，气愤而又苦恼。巴金告诉他，要写一部反映大家庭生活和家中男女青年不幸遭遇的小说。大哥即表支持，后又写信来大加鼓励：“你要写我很赞成，我简直喜欢得了不得，我现在向你鞠躬致敬。”
作品主题
在作者看来，觉慧与婢女鸣凤的恋爱悲剧，觉新与钱梅芬、李瑞珏之间的婚姻悲剧，其根源都在于他们追求幸福爱情、婚姻的愿望与封建礼教以及封建专制发生了不可调和的矛盾，是旧的家族所代表的专制制度，扼杀了他们的幸福和生命。巴金写这部小说，目的在于他要以笔为武器，对这个“垂死的制度”，喊出“我控诉”。
参考资料来源：百度百科——家
他一表人材，"能文能武"。曾对未来充满幻想，但"家"的重压却过早地笼罩了他。他尊敬长辈，真切地爱着弟妹们，维护着这个家的名声，甚至不惜把种种过失揽到自己身上。梅是他青梅竹马的爱人，但他还是无奈接受了长辈们为他挑选的妻子--瑞珏。觉新对生活有无限的眷恋，他爱妻子、爱孩子、爱家中的每个人。长子的责任、懦弱的性格、尴尬的处境，使他费尽心力，要努力讨好每一个人，结果却无法让任何人满意。他有哈姆莱特式的犹豫，内心的矛盾和搏斗是"家"的人物中最丰富和最激烈的。 觉民：觉新的二弟。
身体矫健，目光深邃，正直、聪明、冷静、外表显出一些内敛的气质。他不像觉新那么软弱、中庸，也没有觉慧那么好斗、冲动。他是个怀疑主义者。 觉民身上有着强烈的叛逆因子，但在行动上，他讲究策略，更重行为结果。觉民与觉慧的愤怒不同，觉民更多的是轻蔑。没有效果的反抗和斗争，他是不会轻易乾的。觉民决不作无谓的牺牲，更不会作祭品。 觉民的爱情缺乏情趣，共同的境遇促使他与琴走到了一起，为共同志向奋斗取代了谈情说爱。觉民有理性、有勇气和顽强的生命力，觉新在"家"中渐渐"死"去，他却在"家"中成活，并走向成熟。觉慧：觉新的三弟。
热情、纯洁、直率，可说是高公馆中的一个"异数"。他对于世界充满好奇，对自己所认定的道理，决不妥协，哪怕是他至亲的人。年轻的觉慧既敏感又爱冲动、行事莽撞，他还不了解人生有多复杂，也不能完全理解大哥。他所爱的女孩鸣凤的死，令他看清了家中的世态炎凉，他心里有一把火在燃烧，他愤怒，这不是他该过的生活，然而应该过怎样的生活，他又只有些模糊的想象。觉慧的性格，注定了他的出走。
觉慧的感情是外露的，火热的。他是《家》中最清新的因素，他对于未来充满着希望，深信青春终归属于自己。在心灵经受过痛苦的历练后，他的青春觉醒开来，激励他离开家，去追求自己的梦想。 梅芬：觉新的表妹。
容貌秀美，她的神态很容易被人看作是略带病容，但其实是因为心事太重，又十分内向的结果。她和觉新是青梅竹马的恋人，但终于没能和觉新结合。她被迫嫁出省去，最终落得守寡回归娘家。 在高家兄弟的眼里，梅表姐的举止永远是高贵的，她冰清玉洁、优雅而秀美。梅是觉新的灵魂与梦想所在。梅异常聪慧，也善解人意，同样的善良使得她能和瑞珏成为知交好友。她的性情是刚烈的，绝对不能容忍任何闲话和轻视，她不能象母亲一样计算着每一天的利益得失，庸俗、日渐衰微地活着，她宁可选择高傲孤独地死去。瑞珏：觉新的妻子。
她具备传统女性的一切美德。她对于觉民、觉慧所追求的东西和感受到的苦闷完全理解。初进高家，她遭到了兄弟姐妹们的一致拒绝，因为大家心里认同的嫂子是梅而不是她。瑞珏努力争取大家的好感，并不是想讨好众人，而是出于天生的善良和忍耐。她明白做为长房儿媳的地位，她甘愿为此承受很多委屈，她要协助觉新成为这个家中的顶梁柱。瑞珏是一个伟大的女性。瑞珏对觉新的爱，是绵长深厚的，只要他在自己身边，瑞珏便可以坚强默默地承受一切，她是因爱存在，为爱坚强。瑞珏对弟妹们的照顾无微不至，高家的姊妹们也逐渐由拒绝变为依赖。但这个最善良的人却被封建陋习折磨而死。琴：高家的表亲，觉民的表妹。
在高家长辈眼里，她是个乖巧贤淑的女孩。她健康、活泼、有活力。她跟别的公馆中的小姐大有不同，她是自由自在的，因为寡居的母亲比较开明，她上了女子学堂，这使她有了见识，接触到了许多新思想，她几乎是个新女性。她热烈赞成新生事物，喜爱着一切积极、健康的新思想，喜欢和进步的学生们交朋友。她同觉民的相恋，与其说是爱情，还不如说是两个年龄相仿、境遇也相同的年轻人因同病相怜而产生的一种情愫。她觉得自己需要同觉民在一起，需要那热切的讨论来帮她树立信心。 她是一个颇有意思的矛盾体，既热情又阴郁，既高傲又自卑，既大胆又怯懦……几种截然不同的情感总是左右拉拽着她，使她犹豫不定。
