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灶神疏文怎么写

2024-05-28m.verywind.com
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灶神疏文书写如下:

人间司命主天上耳目神。

九天东厨,司命灶君,一家之主五,祀之神词,候舌於北,斗之中察,察善恶於,东厨之内。

赐福赦罪,移凶化吉,安镇阴阳,保佑家庭,祸灾必灭,何福必增,有求必应,无感不通。

叩启。

大悲大愿大圣大慈九天东厨司命炉王元皇定国护宅尊前。

伏以。

惠普照赐如秋月以当空。

恩泽阖家若春雨之润物。

多求皆遂无愿不从仰叩慈尊俯赦罪愆。

爱有:

一泗天下南瞻部洲东震旦土中华人民共和国四川省南充市顺庆区。解放街杂技小区一栋二单元三楼一号居住时於家厨设供祈福降祥。奉请奏善堂上九天东厨司命三十六部灶王府君玉池夫人祥光下降摄受供养。

下民张旭右及阖家人等恭对坛前顶礼。上叩伏以东厨司命家庭主宰通天府泽沛人寰功崇炎帝德被群生时值月末廿三之期乃上司监察善恶之日为下民忏愆悔过之时一年四时仰赖尊神寒暑交替保佑餐食日每之用全感神祈匡扶圣德广博如春晖难报今於慈尊台前炳烛焚香伏奏。

讫闻年无片善月有多愆日常之间言或非礼行或非仪厨造之际或焚毛骨或堆,秽污言高语低不知禁忌冒犯神颜降致灾祸以致家宅不安经营不通人丁不旺,六畜不利常生疾病之灾合家虔念诚心忏悔付讫大施赦宥诚恳礼拜上奉。

望祈舒神目垂慈恩恕所罪愆满所祈愿永增福禄逢凶化吉普约安稳敬竭,葵哀冒干尊前领词奏为,仰目遥观望神祈洞鉴奏善堂上九天东厨司命三十六部灶王府君玉池夫人座下,神祈垂慈府签愚诚。

仰愿风调雨顺国泰民安阖家安康福慧具增五谷丰登六畜兴旺二六时中吉祥。

如意.时维中华人民共和国公元某年,腊月廿三日。

谨疏叩闻。

疏文的起源:

疏文起源于道教,最早只在道教使用。简单地说:疏文就是凡人祈求于神仙的文函,它的功用与人之间交往的书信类似;疏文是祈福神灵,敬天祭祖语言信息的表达形式,是人们将自己所求的事由,通过叩拜,存思天神恩佑。

书之于纸,彻于琅函,焚化后由神职司四值(年月日时)功曹,飞云捧送天尊,再上达天庭,架起仙凡之间的桥梁,从而沟通人与神所表达的愿望,来实现人们所祈求的目的。

道教疏文最早应用渊源于古代“天子祭天地,或祭五岳四渎”。东汉祖天师将祭天、地、水的祭祀仪式最初的范本《三官手书》继承应用。

《三官手书》内容要求在上元节(正月十五),将所求“祈愿”写成文函,再经过焚化,意存上天到天官那里,以求天官赐福。在中元节(七月十五),将“消罪”事写成文函, 再经过焚化埋于山上,存想到达“地官”宫殿处,以赦其一切罪业(罪过)。

在下元节(十月十五),将释冤事写成文函,再经过焚化投于水中,以求水官除一切灾难厄劫。因为天、地、水三官主宰人间、阴间之祸福,故将疏文呈递三官的宫殿“三元妙纬宫”与“三元都会府”。



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