圣旨和懿旨 怎么写？？？？？？？？？？ 如果君王的圣旨和太后的懿旨冲突了，究竟听哪一个的呢？
圣旨大。
古代皇帝为天子，是最高统治者，其命令或言论肯定最具有威力。原则上来讲应该是皇帝的圣旨大，只有皇权旁落，皇上没有啥权力时，懿旨等才会比圣旨管用。但是实际上要看她们谁真正掌握大权，谁的权力大，谁的旨意就大。
如果太后要颁布懿旨否定皇帝的圣旨，是要找一个合理的理由的，比如皇帝昏庸之类的。而反过来，皇帝要否定太后的懿旨，则可以不找理由。
扩展资料：
圣旨和懿旨的由来：
中国历代统治者对公文都有明确的规定。秦代上行文为奏，下行文为制、诏。汉代上行文区分为四品：章、奏、表、议；下行文分为四类：策书、制书、诏书、戒书。
魏晋南北朝公文同前代大略相似。隋代公文大都是梁代定制。唐代下行公文有六：制、敕、册、令、教、符；上行公文也有六：表、状、笺、启、辞、牒；平行公文有三：关、移、刺。
宋代公文上承唐代体制，种类更趋繁杂。元代公文略有变化，如诏令称圣旨，命令称令旨，指令称懿旨，并增加了一些新的文体，如行移、申状之文。
所以对于皇帝的诏令称为圣旨，对于皇太后或皇后的诏令或指令称为懿旨。
参考资料来源：百度百科-圣旨
古代奉行君权神授，把皇帝看作是神仙在人间的代表。皇帝的权利是神给的，让他们在人间行使权利。因此臣民必须绝对服从。皇帝下达的命令形成文书就是“圣旨”。而太后或太皇太后却是皇帝的母亲或祖母，她们下达的命令形成文书叫“懿旨”当圣旨和懿旨冲突了，到底该听谁的呢？通常情况首遵圣旨 ，但其实不管是圣旨还是懿旨，听谁的，都看发布旨意的人手上掌握的权势谁更大。谁大听谁的。
数学题经常会遇到比大小，有绝对大，绝对小，和差不多大小。在皇帝和太后之间，权利越是区分明显，则做臣子的领命令行事，不管事情困难与否，领命的过程是轻松的，例如，第一，当权利掌握在太后手中，如慈禧太后和同治皇帝。同治皇帝虽为君主却无实权。谁不听太后的话，皇帝也保不了他的命，自然大臣一切都会按太后懿旨行事。第二，太后和皇帝的权利都弱，权利在大臣手中，那么大臣不管在懿旨还是圣旨上动手脚，颁布的任何旨意，下面的人都会向大臣靠拢。第三，皇位虚悬，没有人接替皇位，或者皇帝年幼，暂时由太后掌权，则按懿旨行事。
当然，如果皇帝是位有为明君，太后和太皇太后只是在宫中颐养天年，那么皇帝的命令就是绝对至高无上的。大臣的一切行为都以皇帝的意思为指导思想。比如康熙、李世明、乾隆等。自明朝朱元璋起，所有的大臣在接受圣旨的时候，均要下跪磕头，大呼“吾皇万岁万岁万万岁，谢主隆恩”，听太监宣读圣旨内容“奉天承运，皇帝诏曰……“等级制度逐渐加强。
如果权利悬殊不大，太后和皇帝都掌有实权，在互相争夺的过程中，那么大臣领旨就非常为难了。得时时审时度势，就像押宝一样。心随时悬于半空。比如吕后和他的儿子刘盈。
宋代公文上承唐代体制，种类更趋繁杂。元代公文略有变化，如诏令称圣旨，命令称令旨，指令称懿旨，并增加了一些新的文体，如行移、申状之文。
所以对于皇帝的诏令称为圣旨，对于皇太后或皇后的诏令或指令称为懿旨.
懿旨：我国历代统治者对公文都有明确的规定。秦代上行文为奏，下行文为制、诏。汉代上行文区分为四品：章、奏、表、议；下行文分为四类：策书、制书、诏书、戒书。魏晋南北朝公文同前代大略相似。隋代公文大都是梁代定制。唐代下行公文有六：制、敕、册、令、教、符；上行公文也有六：表、状、笺、启、辞、牒；平行公文有三：关、移、刺。 宋代公文上承唐代体制，种类更趋繁杂。元代公文略有变化，如诏令称圣旨，命令称令旨，指令称懿旨，并增加了一些新的文体，如行移、申状之文。
圣旨：圣旨是中国古代帝王权力的展示和象征，其轴柄质地按官员品级不同，严格区别：一品为玉轴，二品为黑犀牛角轴，三品为贴金轴，四品和五品为黑牛角轴。 圣旨的材料十分考究，均为上好蚕丝制成的绫锦织品，图案多为祥云瑞鹤，富丽堂皇。圣旨两端则有翻飞的银色巨龙作为防伪标志。作为历代帝王下达的文书命令及封赠有功官员或赐给爵位名号颁发的诰命或敕命，圣旨颜色越丰富，说明接受封赠的官员官衔越高。
圣旨是诰命和敕命的俗称。此次展出的圣旨墨迹珍品中有乾隆二十八年的诰命，康熙四十二年的敕命，顺治十四年诰命和道光二十一年诰命。与此同时展出的还有光绪二十七年十二月二十二慈禧太后颁发的懿旨和封建社会科举考试的童试试卷、乡试试卷、会试试卷和殿试试卷等墨迹珍品。
据史料记载，圣旨始自西周。皇帝封赠官员或赐给爵位名号时，颁发诰命和敕命。
诰命和敕命不同于一般文书，它是写在比较贵重的绫锦丝织物上面的，由江宁织造制成。诰命一般为黄、红、蓝、白、青5种颜色（亦见3色），丝织成，文曰“奉天诰命”；敕命用纯白绫织成，文曰“奉天敕命”，均用升降龙盘绕。
诰命和敕命由翰林院撰拟，经内阁大学士奏定以后，按品级填发。明朝圣旨只有一种汉文书写，而清朝圣旨采用满汉合璧书写，满文行款从左至右，汉文行款从右至左，合于中幅而书年月日。书写圣旨者称为“庶吉士”，而“庶吉士”则是在进士中择最优秀者，由皇帝亲自评点的人。所以，每道圣旨文字均书写得端庄秀丽、圆润飘逸、立体感特强。其行文用词、用句的洗练几乎达到了增一字嫌其累赘，少一字则显达意不确的地步。
<圣旨示例>
奉天承运，皇帝诏曰：朕以钦承宝命，绍缵鸿图，霈纶綍之恩，诞敷庆赐。朕之嫡福晋钮祜禄氏惠玉德才兼备，名门佳媛，诞钟粹美，含章秀出。先皇赞之有柔明之姿，懿淑之德，敬慎持躬，树芳名于椒掖。人品贵重，性资敏慧，训彰礼则，幽闲表质。仰承先皇遗命，册封为中宫懿贤贞敬皇后，赐居坤宁宫凤仪殿。钦此！
<懿旨示例>
赏赐
==============XX懿旨==============
奉天承运，皇帝诏曰：职位__名字__，因……（写明赏赐
的原因），故赐……（写明物品）
================================
惩罚
==============XX懿旨===============
职位名字___，妇行有亏，骄纵无礼，再三出言冒犯君上，
此乃大不敬之罪，（惩罚）____望尔今后诚心悔过
=================================
==============XX懿旨===============
职位名字___，疏悉礼仪，懈怠不工，不思敬仪，（惩罚）_
望尔今后诚心悔过，
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