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元朝这个名字的由来 元朝国号的由来?

2024-05-23m.verywind.com
中国朝代名字的由来?~

夏商与西周,东周分两段。
春秋和战国,一统秦两汉。
三分魏蜀吴,两晋前后延。
南北朝并立,隋唐五代传。
宋元明清后,皇朝至此完。

一首短短的打油诗,将中华民族绵延数千年的王朝更迭一笔书尽。在五千年的悠久历史长河中,各个时期的英雄豪杰都是各战雄才,逐鹿天下,问鼎中原,朝代的更迭可谓是纷繁复杂。每个王朝的开国帝王着手要办的第一件事就是确立国号(朝代名称)。《史记·五帝本纪》:“自黄帝至舜禹,皆同姓而异其国号,以章明德。”
  国号是一个国家的称号,也即一个朝代的名称,那么历朝历代的名称优势怎么得来的呢?从研究结果来看,国号的命名大致有这么五个来源:一是使用部族、部落联盟的名称来命名;二是直接采用开国者原有的封号、爵位;三是采用开国者创建新政权之前所统的区域的名称;四是基于宗族原因命名;五是取吉祥的寓意。
  夏朝:夏朝名称的得来有两种说法,一种是说禹曾受封于夏伯,因此采用“夏”作为其政权的名称。另有历史学家观点认为,禹的儿子启西迁大夏(今山西南部汾浍一带)后,才称“夏”。按照前一种说法,即是取自挂号,如后一种说法属实,则是按照区域名称来命名。
  商朝:相传商(今河南商丘南)的始祖契曾帮助禹治水有功而受封于商,随后便以“商”来称其部落(或部族)。商汤王灭夏后,依然保留“商”作为其新国名。后商王盘庚迁都至殷(今河南安阳西北),此后便以“殷”或“殷商”并称。这应该算是有不落名称继承而来。
  周朝:周在武王伐纣灭掉商王朝之前,本部居于岐山(今陕西岐山),岐山又称周原,武王灭殷以后,就以定国号为“周”。周王朝时定都于镐京(今陕西西安西南),后在周平王时向东迁都至洛邑(今河南洛阳),因其在地理方位上位于镐京的东部,故称其为“东周”,之前的政权历史上称为“西周”从而加以区分。
  秦朝:据《史记》记载,秦本为古部落,其首领非子为周孝王养马有功,被周孝王赐“嬴”姓,并赐了一小块封地(今甘肃天水县,另说是陇西谷名)。后来襄又救周有功被封为诸侯,秦始皇统一六国,沿用原诸侯国封号建立了中国历史上第一个真正意义上的大一统的封建王朝-大秦帝国。
  汉朝:汉王朝的名称源自楚汉之争,“秦失其鹿,天下共逐之”,项羽楚国名将之后,自封楚王,刘邦势弱,向项羽称臣,项羽封刘邦为汉王,此后楚汉争霸,刘邦击败项羽,统一中国,国号称“汉”。汉朝前期定都长安,后迁至洛阳,故从都城的地理位置上说有“西汉”和“东汉”之分,从时间顺序上看有“前汉”和“后汉”之分。
  魏国:汉献帝曾封曹*为“魏公”、“魏王”爵位,曹丕代汉后便称“魏”。以皇室姓曹,历史上又称“曹魏”。
  蜀国:蜀即四川,刘备以四川为其主要势力范围,遂将其政权称为“蜀”。又因其以汉室宗亲,皇天贵胄自居,所以也称“蜀汉”。
吴国:孙权统制区域主要位于于长江下游一带,历史上曾是吴国的统治范围,曹魏亦曾假借天子之名封孙权为“吴侯”,故史称“孙吴”;又以地位在东,也称“东吴”。
  晋朝:司马懿之子司马昭逼魏王封其他为“晋公”,灭蜀后进爵为晋王。后来他的儿子司炎继承他的爵位,不久废魏帝自立,定国号为“晋”。
  隋朝:隋文帝杨坚之父杨忠,曾被北周封为“随国公”。隋文帝后袭用封爵,称为“随朝”。他认为随有走的意思,恐其不祥,遂改为“隋朝”,“隋”字是典型的皇帝生造出来的字,类似的还有武则天为自己造的名字“曌”字。
  唐朝:唐高祖李渊的祖父李虎,佐周有功,被追封为“唐国公”,李渊世袭此爵位。太原起兵后,李渊称“唐王”,后废杨隋而建立了中国历史上最鼎盛的封建王朝。
  辽国:辽原称“契丹”,因该民族主要居于辽河之滨,故后定国号为“辽”。
  宋朝:后周恭帝继位后,命赵匡胤为归德节度史,归德军驻宋州(今河南商丘),赵匡胤又称宋州节度使。故陈桥兵变后,因其发迹于宋州,故定国号曰“宋”。
西夏:拓拔思恭占据夏州(今山西横山县),建国时以夏州得名,称“大夏”。因其在地理位置上位于宋朝的西部,故宋人又称其为“西夏”。
  金国:金都城上京会宁(今黑龙江阿城南),位于按出虎水(今阿什河),相传其水产金,女真语“金”为“按出虎”。
  元朝:据《元史》记载:“元”的命名,是元世祖忽必烈定的。是取《易经》上“大哉乾元”句中的“元”,有大、首等意思。但也有人认为与蒙古人的风俗与图腾有关,有的认为与佛教有关。
  明朝:朱元璋是元末起义军之一,是继承郭子兴而发展起来的,郭子兴属于白莲教组织。白莲教宣称“黑暗即将过去,光明将要到来”,借以鼓舞人民反对黑暗的元朝统治。所以又称“光明教”。白莲教的首领韩山童称“明王”(他的儿子韩林儿称“小明王”),都体现其教义宗旨。朱元璋不仅曾经信仰白莲教,而且承认自己是白莲教起义军的一支(他曾为小明王左副元帅)。朱元璋取得政权后,国号称“明”。
  清朝:满族是女真族的一支。女真族在北宋时建立金国。明末女真势力复强,重建金国(后金)。后金为了向外扩展,割断了同明朝的臣属关系,清太宗皇太极把“女真”改为“满州”,把“金”改为“清”。在宋时女真人受制于契丹人,针对“辽”字在契丹语中是 “铁”的意思,因此命名“金”,表示比铁更坚强有力,可以压倒“辽”。“金”改“清”的原因,史学家有不同意见,有人认为是皇太极要避免引起尖锐的矛盾。

五帝三代的时候的国号,与其说与地名有关不如说是与统治者的族名相关。周族的首领当了天下的头头,自然天下也该跟着我们族一样叫周,这也是典型的加天下了。可是后代皇帝选择国名的时候却不再根据自己的族名了,这也是由于越往后民族的范围越大,作为一个民族的首领当上全天下的头头的大都是那些少数民族的英雄们了。但是少数民族虽然被汉人们称作胡人、鞑虏,但是已进入中原也要给自己找一个响当当的招牌,不能再用过去老土的名字了,于是契丹人建立的朝代只有很短一段时间叫做契丹,女真和蒙古人的朝代名称更与女真和蒙古没有关系。
第一个皇帝是秦始皇,但秦的国号却也是从古老的秦族哪里来的。真正让国号和族名分开的是汉。项羽虽然号称西楚霸王,但是楚国是他们项家的老字号,并非他独创。前面还有一个陈胜,号称“张楚”,意思是张大楚国,可是这个楚字一方面和他是楚地的人有关,另一方面也与他打着项燕的旗号有莫大的关系。刘邦的汉的得名却和刘邦自身的家族没有关系,与他的居住地也是八竿子打不着。因为他过去也是一楚国人,虽然刘姓号称是尧的后代,但是他也没有把自己的国号叫做唐。秦朝灭亡以后,项羽分封诸侯,立刘邦为汉王,管辖巴、蜀、汉中,这些地方就是现在的四川、重庆和陕西南部等地,在当时也算是开发比较晚、比较落后的地方,换句话说,项羽让刘邦同志忙着搞西部大开发去了。这些地方又有一个名字叫做梁州,又叫汉中郡。汉中郡以汉水为名,项羽又以汉中郡为刘邦的国名,殊不知在不知不觉中造就了一个民族的称号,并沿历数千年。当我们自称是汉族的时候,千万不要忘记我们民族的名称是在两千年前,由一位失败的英雄起的。
刘邦当了汉王没多长时间,就当了汉皇帝。斗转星移二百年以后,由一个人顶替刘邦的子孙们当上了新的皇帝,这就是王莽。我过去一直以为王莽是因为自己代汉新受天命,是“新”的皇帝,所以把国名叫做新。后来翻阅汉书才知道,王莽年轻的时候,他叔叔把自己的封地分了一些给他,他因此被封为封为新都侯,在南阳新野之都乡。这个新字原来是与新野有关,就是不知道刘玄德同志当年在新野的时候有没有发现自己避难之所竟是二百年前篡汉的王莽的封地,并因此产生了王莽的国号。
王莽之后二百年,又由一位志在取汉皇帝而代之的人物出现了,这就使后代与王莽并称的曹操。后来的老头子们一痛心朝政的时候或者是由哪个人权倾朝野了,就会告诉皇帝,现在有人“智同操、莽”。我唯一不明白的就是为什么会把曹操放在王莽之前,大概是曹操生前没有篡汉,可能是更具有迷惑力。曹家国号魏与曹操苦心经营的一座城市邺有关。这个邺本来是袁绍的城池,不知道他为什么那么喜欢,就因为那里出土了一个文物——铜雀?邺战国的时候是魏国的地盘,过去不是说有一个叫西门豹的在这里当过官吗。后来 汉献帝策命曹操为魏公,后加封魏王,在后来曹丕窜了汉献帝的位以后,就把国家改名叫魏了。当时的刘备自认为是汉家正统,也就成了皇帝,名字还叫做汉。有趣的是刘备的地盘和当年刘邦当汉王时的地盘一模一样。而孙权假装向曹丕称臣,草皮因为孙权统治的统治区域在春秋时的吴过的地方,就封他为吴王。这就使三国的名称的来历。
司马家的朝廷成为晋,原因是在魏高贵乡公甘露三年五月,把并州的太原上党西河乐平新兴雁门、司州之河东平阳八郡,封给了司马昭,称为晋公。原因很简单,这些地方在春秋的时候是晋国的地方。后来司马炎篡位,国号也就是晋了。
西晋的时候,发生了著名的八王之乱。这给南北方的少数民族创造了逐鹿中原的机会。匈奴的刘渊算是比较早一批称帝建国的。他的国家叫汉。据说是因为刘渊以为他们匈奴人过去和汉朝和过亲,自己身上多少沾一点汉家的血脉,匈奴的单于(好像是呼韩邪)和汉朝皇帝拜过把兄弟,现在汉王朝没了,我兄终弟及当汉朝的皇帝也未成不可,再利用汉王朝的一点点名望,来骗那些老百姓们。可是这中期名字的方法太过牵强,许多政权的内部人士也不是很赞同,后来他的族人刘曜当了皇帝以后,就假装过去曾经碰见夜里两个自称要把一把宝剑交给“赵皇帝”小孩儿,既然小孩儿说了这事给赵皇帝的,那我当了皇帝以后就要把国号改为赵,这就是十六国中的前赵了。四川的李家也属于比较早就跟朝廷闹独立的,但是已开始只是该了一个年号,并没有明目张胆的建立国号。后来一看刘渊他们创立了国号,心里就痒痒了。到了李雄的时候就号称成都王,后来又称大成皇帝,但这个成字,我觉得还是从成都那里来的。后来李寿即位以后,把国名改做汉,这就使因为他当年当大将军的时候被封为了汉王。这就使历史上的成汉。前凉政权是一个地方性的政权,而且他似乎也的确没有称雄天下的意思。其政权得名在于它的领导人始终是名义上的晋的凉州刺史,虽然这个凉州刺史最后不怎么受朝廷的管(江东的小朝廷哪管得了西北)而且这个官也是世袭的。凉州在我国今天的甘肃一带,我觉得可能是因为那里荒凉才的名为凉州的,一家之言而已。据说前凉的张家是汉初张耳的后裔。张耳的儿子张敖当年死活也不肯杀了刘邦,他们老老实实当凉州刺史倒是有几分先祖的风范。前凉政权之后有好几个叫做凉的国家存在于十六国时期。比如同样是名门之后而且是帝王之祖的西凉李家。这个李家自称是李广的后代,而后代的李唐王朝则说自己是他的后代。“武昭王讳暠,字玄盛,小字长生,陇西成纪人,姓李氏,汉前将军广之十六世孙也。”至于他真是还是假是李广的后代,由于《晋书》是唐朝人修的,为了美化自己自称的祖宗,这么夸大一点估计也没什么问题。再说李广本来就是凉州人士,就算不是自己的祖宗也算是老同乡了。李家虽然过去只是张凉政权手下的臣子,但是掌握了大权以后就不象张凉那样老老实实当凉州刺史了。而是自立为了凉王。与别的政权自立为王不同,《晋书》把别人称王(无论是胡人还是喊人,只要他不是正统的晋室)都称作是伪,而不把李暠的凉王前面加上伪字,谁让人家的子孙有出息当上了正统的皇帝呢。苻坚的手下吕光也建立过一个凉政权,也在凉州,史称后凉。可能是因为它的建立几乎紧接着张凉政权,可能也是因为吕光曾经击败并处死了张凉政权的最后一个继承人(虽然他好像一天凉州刺史都没有当过)张大豫,才被史家称做是后凉吧。史家称呼一个朝代往往是很有规律的。比如十六国时期的前后两个赵国。一个是刘曜建立的赵,还有就是石勒建立的照。这两个赵前后相接,而且又是石赵灭亡了刘赵,所以刘赵就被称作是前赵,而石赵就被叫做后赵了。
吕光的手下有一个叫段业的人搞了分离主义,建立了另一个凉政权,但是好景不长,很快就由于李凉政权的建立而被大大的削弱了。李凉被史家称为西凉,而段业建立,后来由沮渠蒙逊取代的凉政权叫做北凉,这是由于他们的地理位置的原因了。吕光手下的另一个将领秃发乌孤与段业几乎同时建立了另外一个凉政权,即南凉。秃发乌孤的姓名的取得很有些古朴的意思。据说秃发乌孤是在他妈睡觉的时候出生在被窝里的。鲜卑人把被子叫做秃发,所以它就有了这样一个奇怪的姓氏,倒不是说他生下来就是光头。这样子取得自己的姓氏可比慕容家“云慕二仪之德,继三光之容”那种做秀的的方式质朴的很多。南凉建立以后,一时间进凉州地区就出现了四个凉国,再加上前面的前凉,以凉为国号的国家多达五个,在十六国时期能赶得上这个数字的就数各种各样的燕国了。
慕容燕前后有好几个。比如,前燕、后燕、西燕、南燕。但是他们的老祖宗,或者说是第一个称燕的是前燕的慕容皝。他自称燕王开创了后面一堆燕的历史。之所以称燕,是因为慕容家族活动的地区一开始主要是在古代燕国的地界上,即今天辽宁和河北东北部地区。后来慕容家的人建国就算不在老祖宗所在的燕地,也要称燕,就好像后代有许多刘姓建立的汉一样。前燕的国祚不段,可是后来这几个燕的国祚都不长。慕容垂的后燕虽然稍微长了一些,可是后来却由一个慕容家的养子、具有朝鲜血统的高云继承了统治,高云早死,由部下冯拔继任,史称北燕。最短的西燕才存在了十年,可是却曾经出现了一年当中换了五个统治者,其中还有一个不姓慕容的。
那个时候有三个秦。一个是苻秦,一个是取苻秦而代之的姚秦,还有一个西秦。苻秦的创始人是苻洪。这个人是很具有迷信色彩的一个人,尤其是他的姓名。他本来姓蒲,之所以姓苻,是因为“谶文有‘草付应王’,又其孙坚背有‘草付’字”,而所以叫洪,是因为小的时候“民谣曰:‘雨若不止,洪水必起。’”国号称秦,是因为他在后赵的时候担任过陕西附近的主要军事负责人,后来又主要在这一带活动,加上自己本身就是秦地的人,故而如此。后来他的后代建都于长安,更要以秦为号了。后来姚秦也是因为这个原因成国号为秦。姚家也是时代在长安一带活动的。西秦的乞伏国仁,家也是陕西的,又曾经和姚家一样做过苻坚的手下,建立的政权也叫秦,只不过地域靠西,所以叫西秦。
“五凉三秦在西北,两赵五燕河北立。成汉西南开生面,夏魏代国卓然立。”十六国时期,晋以外的政权先后其实不止石榴。西北的夏,河北的冉魏和北魏的前身代国也是当时比较重要的政权。十六国时期有一个很小的政权曾经存在过,那就是冉闵的魏,史称冉魏。冉闵在邺建立政权,自然就效法曹操,建国号为魏了。赫连勃勃本来和刘渊他们是一家子,也姓刘,但是建立政权以后,认为自己不能跟妈的姓刘,但是自己爹本来姓什么也不知道了,认为“帝王者,系天为子,是为徽赫实与天连”就改姓赫连了。他建立夏政权,也不是根据自己统治地域的名称,而是“自以匈奴夏后氏之苗裔也,国称大夏。”这在十六国的时期的国名中可算是一个很有趣的特例了。但是性质和刘渊称汉、慕容称燕一样,只不过他人的祖宗远了一点吧。

1271年,忽必烈废除“蒙古”国号,取意《易经》“大哉乾元”(伟大的开始),定国号为元,他就是元世祖。

至元八年农历十一月十五日(公历1271年12月18日)元世祖忽必烈发布的改国号并且称帝的诏书。取《易经》“大哉乾元”之义,将国号“大蒙古国”改为“大元”,元世祖忽必烈从“大蒙古国皇帝”变为“大元皇帝。

这份诏书是说明元朝政权性质非常重要的文件。诏书明确承认,忽必烈他所建立之元朝这一王朝,乃是中国封建王朝的继承,是尧舜禹汤,秦汉隋唐的继续,所谓:“绍百王而纪统”者是:诏书又把从成吉思汗到忽必烈自己的这份统一大业,看作是“历古所无”的“大业”,这业绩是古代任何一个君主所无法比拟的,因而用“蒙古”这个民族的名称,已不足以表示新王朝的涵义。

“元”这一国号的来历,取自《易经》“大哉乾元,万物资始,乃统天”,大,蓬勃盛大。乾元,是指乾元之气。资,资源。始,创始化生。统,统贯。天,即天道。概括起来的含义是蓬勃盛大的乾元之气是万物创始化生的动力资源,这种强劲有力,生生不息的动力资源是统贯于整个天道运行过程之中的。

看起来元朝是个游牧民族,可是元朝的名字却大有来头,易经有云“大哉乾元,万物咨始,乃统天”,说明“元”是万事万物的开始,元朝象征着万象更新的一个朝代

元朝之名的由来
1271年,忽必烈废除“蒙古”国号,取意《易经》“大哉乾元”(伟大的开始),定国号为元,他就是元世祖。1272年,迁都于今天的北京,当时叫大都,又叫汗八里。即“大汗之城”,1279年,灭亡南宋,统一中国。

元朝的朝代名:来自《易经》”大哉乾元“。

  • 元朝为什么命名为元朝?
  • 答:元朝的国号全称是“大元”,即为“大哉乾元”之意,出自汉官建议。不同于大汉、大唐加大为尊称,而是本身就为国号的一部分。通常“元”为简称。

  • 为何在古代的蒙古国叫做元朝呢?
  • 答:因此,如果从中国历史的角度来说,那么描述蒙元历史,必然是元朝和四大汗国,元朝代表是中国法统的皇帝,而四大汗国是这个名为“四大汗国”的王朝,而四大汗国是这个名字的始祖。

  • 元朝之所以得名,是纪念一个叫“慧元”的人,他有何功绩?
  • 答:勤劳与智慧并存,他的功劳是最不可忽视的,对于军事上,他做出了很大的贡献。奶粉与元军一路相随,它见证了元朝的胜利,是元朝胜利的关键武器,为了纪念这位奶粉的发明者,所以便有了元朝的由来。

  • 元,明,清三朝的名字,不是古代国名,它们的由来是什么?
  • 答:元明清是朝代的名字 据《元史》记载:“元”的命名,是元世祖忽必烈定的。是取《易经》上“大哉乾元”句中的“元”,有大、首等意思。但也有人认为与蒙古人的风俗与图腾有关,有的认为与佛教有关。明是光明,是火,分开是日月二字,古礼有祀“大明”,朝“日”夕“月”的说法,千多年来“...

  • 元朝国号的由来?
  • 答:这就使三国的名称的来历。 司马家的朝廷成为晋,原因是在魏高贵乡公甘露三年五月,把并州的太原上党西河乐平新兴雁门、司州之河东平阳八郡,封给了司马昭,称为晋公。原因很简单,这些地方在春秋的时候是晋国的地方。后来司马炎篡位,国号也就是晋了。 西晋的时候,发生了著名的八王之乱。这给南北方的少数民族创造了...

  • 元朝的国号全称是什么?由来又是什么?
  • 答:元朝的国号全称是大元朝。2、元朝国号的由来 元朝国号的选取也算是一个创举,因为是从儒家典籍中选定的,也是第一次以文定义的国号。清朝人赵翼在《廿四史札记》中说:国号取文义,自此始。大元朝取自《易经》的大哉乾元乃统天,即为大元。而比较有意思的是,明朝的国号则是《易经》大哉乾元的下...

  • 元朝国号的由来是什么?
  • 答:大都城共有50个坊,每个坊都有吉祥的名称,如今天北京阜成门内大街东部地区,在元朝就属“金城坊”。忽必烈曾下诏规定,原住在金中都旧城内的有钱人家和官员,可以优先在大都城内各坊领取地块,每家八亩,建造住宅。不准超标准占地,也不准占着地不建房。不建房的人家,要把地块让出来交别人建房。...

  • 朝代名称的由来?
  • 答:11.南朝齐:齐的国号来源于谶书“金刀利刃齐刈之”意思是齐将取代刘宋,故定国名为“齐”。12.南朝梁:梁开国皇帝萧衍封地在古梁郡,所以定国号为“梁”。13.南朝陈:陈国开国皇帝陈先霸,因姓而为国名。14.隋:隋文帝杨坚之父杨忠,曾被北周皇帝封为“随国公”。隋文帝称帝之后沿用此字为“随...

  • 中国历史上各个朝代名称的由来
  • 答:关于夏朝这个名称的由来,有两种较为确切的说法:第一种是司马迁的《史记—夏本纪》中这样记载:“太史公曰:禹为姒姓,其后分封,用国为姓,故有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟鄩氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟(氏)戈氏。”司马迁认为,大禹的后代分了好几个方国诸侯,其中夏后氏位列最前,...

  • 元朝为什么叫大元?大元名字来源有什么寓意?
  • 答:元朝之所以叫大元并不是因为《易经》而是因为蒙古语的原因,在元朝时期,元朝的官方名字叫广阔的大蒙古国,广阔的大蒙古国的蒙语就是DaiÖn,所以Dai Ön音译过来就是大元。很多人说取自于《易经》,因为在《易经》里面有大哉乾元一词,这里面的乾元就是天,也可以理解为天的德行,象征性...

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