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天将降大任于斯人也的意思是上天要下达重大使命给这个人。
天将降大任于斯人也出自孟子的《生于忧患，死于安乐》。这句话后面接的是：必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
《生于忧患，死于安乐》原文：
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改;困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
《生于忧患，死于安乐》翻译：
生于忧患，死于安乐
舜在田间被任用，傅说在泥瓦匠中被选拔，胶鬲在贩卖鱼盐的商人中被选拔，管夷吾从狱官手里释放出来并得到任用，孙叔敖从隐居的海边被选拔，百里奚从集市里被选拔。
所以上天要降下重大使命在这样的人身上，一定先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，使他受到贫困，使他做事不顺利。通过这样的方式使他的心惊动，使他的.性格坚强起来，增加他所没有的才能。
人常常犯错误，这样之后才能改正。内心被困扰，思虑被堵塞，然后有所作为。憔悴枯槁表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，然后人们才了解他。在国内如果没有守法度的大臣或辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对的国家或祸患，国家常常灭亡。
这样之后才明白，在忧患中得以生存发展，而在安逸享乐中则会萎靡死亡。
孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
文章赏析
《生于忧患，死于安乐》这篇短文不但立论高远，见解卓越，道常人所不能道，而且论证明晰，逻辑严谨，有不容置辩的说服力。本文善用排比，层层深入进行论证，形成压倒一切的逼人气势，在艺术上也很值得称道。
第一段，一开头并没有正面提出任何观点，而是一口气列举了虞舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚等六位古代圣贤从贫贱中发迹的例子。这六个人的共同特点是他们在担当“大任”之前，都曾饱经忧患，经历过坎坷艰难的人生历程。
孟子的“天将降大任于斯人也”还是“天将降大任于是人也”?答：孟子的《生于忧患，死于安乐》中是“故天将降大任于是人也”。原文节选：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。翻译：所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫...
天降大任于斯人也还是于是人也?答：1、天将降大任于斯人也的意思：所以上天要把重任降临在某人的身上。2、天将降大任于斯人也出自先秦·孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》。3、《生于忧患，死于安乐》原文：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。译文...
到底是故天将降大任于斯人也还是故天将降大任于是人也,到底是斯人还是...答：是人，原文是：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
天将降大任与是人也,还是天将降大任与斯人也答：正确的是“天将降大任与斯人也”这个“斯”的意思是“这、这个”
故天将降大任于“是人”还是“斯人”?最终结果是什么?有哪些依据?_百度...答：当我们背课文时，经常听到故将降大任于是人也。可是，部分90后和00后却在某一个字中出现争论。部分90后一直认为官方文字为故将降大任于斯人也，而00后的课本中出现的字是“是人”。于是乎，部分90后认为课本中文字出现错误，而并非出现记忆错误。与此同时，虽然两个字的读写顺序并不相同，...
是天将降大任于“是”人也还是“斯”人也?答：故天将降大任于是人也。生于忧患，死于安乐（节选）【作者】《孟子》 【朝代】先秦 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾...
故天将降大任于是人也 是“是人也”还是“斯人也”答：书本上好像是是人的吧 你自己回去看看的们的教材，考试是根据教材为准的。如果纯粹是为了知识的话，更不需要咬文嚼字了，这两个字都是这样的意思，怎么都可以。古文因为时间问题，有很多不准确的地方，所以这些无伤大雅的问题不用深究。
天将降大任于‘是人也’,还是‘斯人也’求答案答：天将降大任于斯人也。原文出于《孟子》孟子曰：「舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困...
天将降大任于斯人也是斯人还是是人答：天将降大任于是人也。温儒敏教授表示，可能因为在一些名诗名篇中有“斯人”的表述。如杜甫《梦李白二首·其二》中的“冠盖满京华，斯人独憔悴”等，人们对“斯人”这个词比较熟悉，也感觉更有“文气”。于是就把孟子那一句读作“斯人”，而认为“是人”是改动后的表述。其实“斯”在古汉语中常用作...
天将降大任于斯人也还是是人也?答：天将降大任于是人也 1、原文 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，...
