＜＜生于忧患，死于安乐＞＞ 一文中运用了对比或类比的修辞手法吗？请举例分析。 《生于忧患，死于安乐》第一段运用什么修辞手法？其作用是什么
（排比）修辞手法，列举了六个历史人物，他们的共同点是（要么经受磨难，要么从事着不起眼的工作，要么都不为世人所知)，具有极强的说服力、感召力。
《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。
接着，作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。最后水到渠成，得出“生于忧患，而死于安乐”的结论。
全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法，逐层推论，使文章紧凑，论证缜密；此外，文章多用排比句和对仗句，即使语气错落有致，又造成一种势不可挡的气势，有力地增强了论辩的说服力。
扩展资料：
孟子作为孔子之后儒家学派最重要的代表人物，把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说，提出“民贵君轻”的思想，主张国君实行“仁政”，要与民“同乐”。
孟子的思想学说就是著作《孟子》。《孟子》记载了孟子的言行，是一部对话体著作。其显著特点一是气势充沛，雄辩而色彩鲜明；二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述事理。
“生于忧患，死于安乐”，一反一正，一是一异，相辅相成地说明了同一人生哲理的两面。既不使人因正面说教而感沉闷，又不为邀人眷顾而故发惊人之谈；既娓娓动听，又给人警策；既不庸，又不妄。
尤其值得注意的是：“生于忧患，死于安乐”这一命题的明确提出，在孟子也许只是为了给人以政治道德上的启迪。但作为一条具普遍意义的人生哲理，其影响绝不仅仅表现在政治道德上。
特别是“困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻”两句，直接导引了中国古典文学艺术创造的一条极重要的美学原则的形成，这就是“发愤抒情”这一美学创作原则。这亦是千百年来，孟子此篇所以脍炙人口的原因。
参考资料来源：百度百科——生于忧患，死于安乐
仅供参考：
第一段运用排比的修辞手法。作用是说明担负责任，并作出成绩的人都不是天生的，而是经过一番艰苦的磨练，才有所成就，从而间接的证明了“生于忧患”这个论点。整段语句整齐流畅，气势磅礴，富有说服力。
举例论证：开头列举了六个事实，说明这些人虽出身贫贱，但他们在经受了艰苦磨练之后，终于成就了不平凡的事业。
对比论证：第二段主要运用对比论证方法，先从个人方面进行正面论证，主要论证了“生于忧患”；后从国家方面进行反面论证，主要论证了“死于安乐”。
运用了对比修辞，“生”与“死”是一对反义词，明显的对比。
运用了对比
