杞人忧天给我们什么启示？ 杞人忧天的故事给我们什么启示
杞人忧天的故事，告诉我们不要去忧虑那些不切实际的事物。
杞人忧天这是一则益智寓言，写了忧天者与忧人者两种人。这则寓言辛辣地讽刺了那些胸无大志，患得患失的人。“天下本无事，庸人自扰之。”我们决不做“现代的杞人”，而要胸怀大志，心境开阔，为了实现远大的理想，把整个身心投入到学习和工作中去。
寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得称赞的。
杞人忧天原意是要提倡“顺乎自然，无为而治”。这是道家的人生哲学的反映。后来，人们常用“杞人忧天”这个成语来形容不必要的无根据的忧虑。
扩展资料：
《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》。文章通过杞人忧天的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。文章基本以对话构成，言简意赅，逻辑严谨，读来文气贯通，一气呵成。
文章重要刻画了一个“杞国人”的形象，他头顶蓝天，却整天担心蓝天会崩塌下来，脚踏大地，却成天害怕大地会陷落下去，以致睡不着觉，吃不下饭。他还担心天上的太阳、月亮、星星会掉下来，惶惶不可终日。在别人耐心的开导下，他又放下心，高兴极了。
一个栩栩如生的形象就浮现在读者的眼前了。另外一个人物，开导杞人的热心人，他对天地星月的解释，是不科学的，只是代表了当时的认识水平，但他那种关心他人的精神，耐心开导的方法，还是值得肯定的。
古代道家学者长卢子也并不赞成这个开导者关于天地无毁的说法，他认为一切事物既有成，就有毁。而列子认为，天地无论成毁对人来说都是一样的。道的本质在于虚静无为，人也应该以笃守虚静的处世态度，不必在不可知的事物上浪费心智。
参考资料来源：百度百科-杞人忧天 （列子作品）
头顶蓝天，却整天担心蓝天会崩塌下来；脚踏大地，却成天害怕大地会陷落下去。这则寓言辛辣地讽刺了那些胸无大志，患得患失的人。“天下本无事，庸人自扰之。”我们决不做“现代的杞人”，而要胸怀大志，心境开阔，为了实现远大的理想，把整个身心投入到学习和工作中去。寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得称赞的。
“杞人忧天”给我们的启示是： 不要顾及那些在我们身边不可能发生的事情， 安安稳稳过自己的日子。即使发生了，提前做好防备， 也是不会有什么大碍的。
杞人忧天是一个成语，读音是qǐ rén yōu tiān，意思是总是去忧虑那些不切实际的事物。
出处：战国·列子《列子·天瑞》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”
翻译：杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。
扩展资料：
近义词：庸人自扰、杞人之忧、伯虑愁眠
庸人自扰是一个成语，读音是yōng rén zì rǎo，意思是自己找自己麻烦，泛指本来没有问题而自己瞎着急或自找麻烦。
出处：《新唐书·陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之而烦耳。”
翻译：本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。
反义词：无忧无虑、若无其事
无忧无虑( wú yōu wú lǜ )
解释：没有一点忧愁和顾虑，形容烦恼尽除、得到解脱，心情安然自得。 无：没有。忧：担忧，忧愁。虑：顾虑，忧虑。
出处：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“来，来，来，我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”
你好，杞人忧天是比喻缺乏根据和不必要的忧虑，有居安思危的意识固然是好的，但是面对无法改变或者不可能发生的事情，没必要过度的担心，告诉我们对待事物，应该持有乐观积极的态度，往好的方向想，注意心里平衡，无需自寻烦恼！希望可以帮助到您！
杞人忧天这个故事告诉我们做人要脚踏实地，没有必要去担心那些不会发生的事情，因为这些担心毫无意义，不如多花一些时间和精力去做有意义的事。这则寓言故事也辛辣地讽刺了那些胸无大志，患得患失的人。
告诉我们对待事物，应该多持乐观积极的态度，往好的地方想。注意心理平衡，无需自寻烦恼。
杞人忧天这则寓言，通过杞人忧天的故事，告诉我们不要去忧虑那些不切实际的事物。这是一则益智寓言，写了忧天者与忧人者两种人。作者不以这两种人为然。
