西游记摘抄赏析 西游记第二回摘抄赏析
2024-05-08m.verywind.com
西游记摘抄加赏析 赏析多一点的~
西游记》摘抄第一回内容里的好句段；人物描写、场面描写等等，当中最好再加入点评语，摘抄好语段，在写200字赏析，是“西游记 第一回 灵根育孕源流出心性修持大道生 ”里的赏析，和摘抄，拜托了，这没有西游记的书，不知道该怎么写？？寒假作业，老师要我们写西游记的赏析要写二十页，我先从第一回写起，拜托大家，帮帮忙。！！！┈━═☆~\("▔□▔)/
我觉得西游记是神话小说，是华夏文化框架下的神话小说。
第一回中，作者就引用了北宋哲学家邵康节的“元会运世”学说，书中一开头，连去了几个五千四百岁，从“天地昏[日蒙]万物否”“天地两间人物俱无”的混沌，到水火山石土五形现天地交合万物滋生。终于，三皇治世，五帝定伦，人间社会开始形成。
东胜神洲的海外乃傲来国，此国近大海，大海中矗立着花果山，此山乃十洲之祖脉，天地之间清浊开，鸿蒙破时就已存在，可说与天地同寿，作者用“势镇汪洋”来形容此山，壮哉！想想看，汪洋大海之间矗立一座奇山，奇峰峭壁，古柏丛生，丹崖上，彩凤鸣，麒麟卧！游龙更是出入石窟，山林中还有玄鹤仙狐寿鹿等灵禽神畜，神山神兽在那汪洋之中，多么令人神往的一幅图景！除了壮观，此图还很美，且看：青松翠柏，仙桃修竹，涧壑原堤，美哉壮哉！作者用文字给我们勾勒了一幅天马行空的有着中华古典美的壮丽景象。
花果山顶孕一仙石，花果山与天地同寿，仙石亦然，此石三丈五尺五寸高，按周天三百六十五度，二丈四尺围圆，按政历二十四气，上有九窍八孔，按九宫八卦，天地开辟以来，天真地秀，日精月华，遂有灵通，内孕仙胞，仙胞产卵，遇风化猴。妙！石猴天地初开就开始孕育了，集天地灵气，日精月华，此灵猴目运两道金光，射冲斗府，惊动灵霄宝殿。玉帝知道情形后，却道“下方之物，乃天地精华所生，不足为异”。作者并无花过多笔墨描写石猴相貌体征，但看到此处，笔者更倾向于认为在灵山仙境，集天地精华所生的“下方之物”，更应像一仙猴，灵猴，而非妖猴。我想象中的灵猴，面目不应过于狰狞
接下来是作者对于水帘洞和石猴称王的构思，想象力更是令人拍案叫绝。那“千寻雪浪飞”的瀑布飞泉的源头，竟然是一未知洞天石板桥下之水在冲贯石窍，“倒挂流出去，遮蔽了桥门”，上了桥头，竟然有石座石床，石盘石碗，龙珠倚挂，修竹梅花，青松带雨，浑然像个人家。
石猴称王，还分封了君臣佐使。西游记当真是处处洋溢着中华的文物典制。石猴为争得众猴之王，潜入瀑布之中，此处描写使得争胜好强的个性跃然纸上。为逃脱生死轮回，枯松为阀，竹竿作篙，漂洋过海，寻访仙家，更是体现了其不愿屈从于现状并与之斗争的特性。日后夺神针，改生死，号齐天，闹凌霄，这般的随性所至，这般的不屈于现实与强权，在此处已埋下伏笔。第一回中，作者的奇思妙想和妙笔生花，使得故事开头，石猴个性已然十分鲜明，引人入胜。
撑篙汪洋的背影，那是孑然一人搏击命运的勇决，征服漫漫长途的孤寂更需要豁达和乐观的心性去斗，去战胜，在天马行空的神话世界，猴王也从此开始了波澜壮阔的传奇经历。来到了熙熙攘攘的南瞻部洲的人间社会，猴王串长城，游小县，学人礼仪，穿人衣裳，却见世人皆是名利之徒，“只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾”，想必也是作者当时社会的写照，作者估计当时也是这么想的，人终有一死，为何世人却“争名夺利几时休？早起迟眠不自由”。面对这功利社会，猴子倒看得更通透，若然跳脱不出轮回，我纵有齐天权势，那也不快活。 猴王坚定了参访仙道的决心，游历南瞻部洲，忽行至西洋大海，“依前作筏，飘过西海，直至西牛贺州地界。”
樵子引歌一首”满庭芳”，想必已勾起读者兴趣了，猴王可要快访到仙家了！果不其然，樵子引路，猴王出深林，上路径，过山坡，望见一座洞府，当真是清奇飘然，超然于世，”烟霞散彩，日月摇光中”，有老柏，石崖，青苔，门外奇花，桥边摇草。“仙鹤唳时，声震霄汉”“凤凰翔起，五色彩云”，除了仙鹤和凤凰，还有“玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏”，崖头立一石碑，三丈余高，八丈余阔，乃“灵台方寸山，斜月三星洞”。这番气派，想必那樵子口中的菩提祖师必是道骨仙风，湛然若神了。谁知先出来的却是仙童，“真个丰姿英伟，像貌清奇”，“一尘全不染，甲子任翻腾”。猴王跟随童子，层层深阁琼楼，进进珠宫贝阙，不尽静室幽居，到了瑶台之下，菩提祖师端坐台上，两边三十个小仙侍立台下。层层渲染，菩提祖师终登场，“不生不灭三三行，全气全神万万慈”。
菩提赐姓命名时，对猴王提到“你身躯虽是陋鄙，却像个食松果的猢狲...”这句话是全书第一句对猴王相貌的评价，菩提提到“陋鄙”，自然是有参照物的，与“丰姿英伟”的仙童，还有小仙们相比，猴王先天相貌当然“陋鄙”了，与三星洞其他修道之人比，猴王刚别离市井乡野，气质难免也逊了，这是自然。
菩提祖师取名的过程倒十分有趣，居然就从“猢狲”谈起。“我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽旁，乃是个古月。古者老也，月者阴也。 老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也， 系者婴细也，正合婴儿之本论，教你姓‘孙’罢。”“...排到你，正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’，好么？“好个孙悟空，作者在此说道“鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。”
此鸿蒙初辟天地所生的灵猴，从此就唤作了“孙悟空”，这孙悟空，一度将天宫地府龙宫搅得不得安宁，也是这孙悟空，西行路上无畏的行者，那漫漫长路上，他戾气渐消佛性渐长却依然刚正不阿不畏艰险，成为万千书里书外的人们心中的英雄.
《西游记》在我国是流行极广，影响极深的一部充满浓郁浪漫主义色彩的优秀作品 , 它以纵横驰骋绚丽幻想，曲折有趣的故事情节，宏大的结构和壮阔独特的场景，在我国小说史上别开生面，为我国文学史上神怪小说创作里程中一块高高耸立的丰碑。
西游记》与《三国志演义》、《水浒传》、《红楼梦》并称，誉为“四大奇书”。它受到大读者的喜爱。
《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖（~）时代，距离今天已经四百多了。说《西游记》是“奇书”，“奇”在里呢？主要有三点：第一，它“驾虚游刃”“布置幻景”“平空结构”，是“楼海市”，却又 “幻中有真”；第二，书中多“谑虐”，“浪谑笑虐以恣肆”，用此等手法，表达作者的“傲世之意”；第三，书中师弟四人，各一性情，各一举动。距今五十多前，鲁迅写在《中国小说史略》和《中国小说的的变迁》，对上述《西游记》的“奇”处有精辟的概括与论述：“故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通故，而玩世不恭之意寓焉。”“变化施为，皆极奇恣”，“讽刺揶揄则取当时世态”，“（误）承恩本善于滑稽，他讲妖怪的喜、怒、哀、乐，都近于人情，所以人都喜欢看，这是他的本领。而且叫人看了，所容心不像《三国演义》，见刘胜则喜，见曹胜则恨。因为《西游记》上所讲的都是妖怪，我们看了，但觉好玩，所谓忘怀得生，独存赏鉴了——这也是他的本领。”
《西游记》的反抗斗争思想，当然是由孙悟空来体现的。孙悟空是我们中华民族的精神代表，是人民英雄式的典型。他两次出世都惊天动地（第一回从花果山上仙石迸出，第十四回从五山下石脱出），是石头生成的硬汉。闹三界，反天宫，是这条硬汉开初的光辉斗争；西路上斩妖除怪，又须与唐僧的软善和猪八戒的`馋，贪，撒谎，不坚定的习性斗，是孙悟空斗争史的最后完成。功果完满，恰如其分地被赐与“斗战胜佛”的佛号，即使此刻，他还向捉弄人的菩萨斗战一番。孙悟空虽然是石头出的猴身，有人所不能有的神通，但他的性却是社会人。七十二变化，斗云，力大无穷等等，加上睿智的头脑，无私无畏`光明磊落的品质，使他能够战胜一切，取得光辉的业绩。然而他在处理四众人际关系方面暴露出不少弱点，如高傲自视，不尊重别人，好捉弄人等等，使得他与师傅与八戒的关系，有时闹僵，因此他也不止一次地自吞苦果，被师傅念紧箍咒，以至被驱逐，是“能人”不自检点，不自约束的负面后果。与孙悟空对称的是唐僧`猪八戒。唐僧软善、不真假好坏，猪八戒懒、馋、不坚定 、好撒谎；但唐僧为了取经事业，有百折不回的精神，八戒的呆头呆脑所表现出的相朴质品性，也是正面，负面并存，是活生生的人，不是好则一切皆好，则一切皆坏，此所以成为有鲜明个性的典型人。是大作家吴承恩的本领，吴承恩笔下的许多神佛妖怪，大都如此。
《西游记》是中国封社会后期作家创作的，它的神奇想象与夸张则是作家知觉地在现实生活基础上幻想升华。《西游记》的夸张`想象类别有下述各端；（）石头产生生物；孙悟空之诞生来自仙石迸裂。（）洒酒止火；孙悟空在朱紫国洒酒化雨，浇灭妖怪放的火。（）砍头再长，剖腹洗肠；油涡洗澡；如孙悟空在车迟国的施为，等等。
对《西游记》小说进行鉴赏之余，应对它里面的人物则应择其善者而从之，其不善者而改之。
还有一个课堂的教案，有点幼稚，但还可以，希望对你有所帮助
读《西游记》教案
．整体感知：
过渡语：（）、哪位同学来把这部书的内容简要概括一下？（人？时？事？）有多少回？可分为哪几部分？（生答）。
师结：它写的是唐僧、沙僧、猪八戒、孙悟空师徒四人去西天取经，经历了九九八十一难，最终取回了真经。一百回。可分为三部分：一至七回：大闹天宫；八至十二回：唐僧出世；十三至一百回：西天取经。
、总体概括：
过渡语：是啊，他们经历了八十一难啊！最终“径回大土，五圣成真”。那同学们读后有什么感受？能不能用一个字来概括一下？（生答）
师结：奇、妙 、好等。对，西天路上艰险和灾难的体现者，大都是动物变化的妖精，克服这些阻难的也是猴、猪的精灵。它就象是一部妙趣横生、兴味无穷的童话。从文学欣赏角度说那就是一个字：“美”。
过渡语： 读后你认为它在哪方面写得美？（生答）
师结：（情节 人物 环境）
（二）走进《西游》
．西游故事会
过渡语：我知道，同学们现在读小说，故事情节会给我们留下深刻的印象。那好！咱们来开个西游故事会吧。请看大屏幕！
过渡语：同学们最好这么来谈：我认为……情节好。因为……比如：…….
师引导：比如：()、我认为第四、五、六、七回很好。这可以概括为“大闹天宫”。因为它很曲折，比如：先封他为弼马温，他听说是“没有品从”下界了，自称“齐天大圣”，招安后让他看管蟠桃园，结果他乱了蟠桃会，反了天宫。我也认为这段好，因为它最能反映孙悟空的反抗精神。这大闹天宫的确是孙悟空叛逆性格的集中体现。
学生可以从多角度来总结：
()、 我认为第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”这一情节也很好。因为它很曲折、生动。比如：妖精先变为少女，又变为老太太、老爷爷，表现得很可怜，使师徒两人产生误会，赶走了孙悟空。
（）、我认为第、、回很好，它很吸引人。它可以概括为：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路骗回。第三次才在菩萨的帮助下成功了。也怪了，那铁扇公主为什么不借扇给他呢？其中定有原因！因为孙悟空收服了她的儿子红孩儿。他们之间有仇。这是第几回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩》。
教师总结：所以这些故事是相对完整而又相互关联的，《西游记》就采用了这种冰糖葫芦式的结构，情节生动曲折。这是拥有读者的决定因素，吴承恩在这方面可谓功底深厚！
．《西游》美景旅行社
过渡语：有心周游世界的同学想过把瘾？《西游记》中作者提到了海外仙山，天上灵宵宝殿，水中龙王宫，地下阎罗城，这一切都光怪陆离，每一处都极尽了描摹功夫。接下来我们该欣赏什么了？（环境）
过渡语：那么你认为最美的段落是什么？可以读，可以背，可以赏，可以改。请仿造这个句式开头：“我认为--------地----------景写得很美，作者用了----------------等手法写出了此景的独特之处-----------。”
师引导：例如：第一回作者在写寻访菩提祖师时，写到了他的住处，我认为这段很美。
师点拨：这哪里是小说中的句子，这简直就是一首诗。你认为它美在哪里？它是先总写，再分写的，句式也很整齐，对偶排比用得好。小说中还有很多的自然景物的描写，比如说第五回中，对蟠桃园内景色描写。他把把熟的桃子说成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。
师结：揣摩句子，不仅要看它用了什么修辞，什么句式等表面特征，还要发现其内在的技巧。 比如：（师出示“大闹五庄观”中孙悟空寻找人参树一段，标出以下三句：“推开两扇门，呀！却是一座花园”；“又见一层门，推开看处，却是一座菜园”；“走过菜园，又见一层门”。）参照标出的句子你发现了什么？（有一种悬念，把主要的写在后面，层层推进，能吸引读者。有一种千呼万唤始出来的感觉。）
师结：因此景物描写，一般都有衬托、渲染气氛的作用。
（三）凝思《西游》
（）明主题
过渡语：（） 好了，我们刚才一起来探讨了西游记中的主要人物以及相关的情节和景物描写，大家说得非常好。可常说文学是表达作者对某种生活的认识，吴承恩写《西游记》跟他所处的明朝社会有什么联系呢？为何不直接写现实生活呢？
师引导：《西游记》中虚幻的神魔世界即是明朝社会的投影。塑造孙悟空的形象寄托自己的理想，反映人民的愿望；妖魔代表了封建社会里的黑暗势力；皇帝不是昏君就是暴君……。
过渡语：（）那么我们通过刚才的探讨，结合我们现在的实践来谈一下，读《西游记》在生活中给我们带来了哪些启示？
师结：作品意义-----艰苦奋斗、坚持不懈地实现某一崇高目标。
（）析手法
师引导：作者为了巧妙地表达这一主题意义，才描写了一个虚幻的神魔世界，你从《西游记》里学到了哪些写作技巧？阅读名著应从哪几个方面去把握？
师结：（丰富奇特的想象）（诙谐幽默的语言）（曲折生动的情节）（鲜活典型的形象）（优美独特的环境）（冰糖葫芦式的结构）（鲜明深刻的主题）等。
（）质解疑
过渡语：（）大家现在可以说说读《西游记》时的问题了，互相切磋，讨论。
师引导：如，有学生问：“如果没有唐僧，孙悟空一个跟头十万八千里，让孙悟空一个人去取经就好了！”
师：这大概是很多人的一个困惑吧，谁能帮他解释？
生：不行，孙悟空他有时管不住自己，一会儿不知跑哪儿去了！
生：不行，这么写又表现了什么呢？表现不出他们战胜困难的勇气，人物的性格也得不到展示。
师：同学们说得不错。孙悟空可是三性统一的形象，他的“猴性”需要一点约束。没有唐僧不太好吧？同时，就像西方小说《鲁宾逊漂流记》、《老人与海》一样，《西游记》是一部人类战胜困难的战斗史，也是一曲战胜自然的凯歌，这么写也在于为这一主旨服务吧？
（）练兵场
过渡语：老师也收集了一些问题，大家有没有兴趣来试一试读书效果？请看大屏幕选题！
（请记分员作好记载。）
总结： 名著，是“具有推崇价值的有名的作品”。经典名著的价值在于典范语言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而独到的主题。它给予心灵的滋养，。今天，我们一起在经典名著的殿堂里领略了名著的魅力,汲取了智慧，净化了心灵，丰富了精神，愉悦了人生。这堂课快结束了，但是，名著——还有更广泛、更深刻的内涵等待我们去发掘。随着年龄的增长，文学修养的提高，再过半年，一年，五年，再读这部书，相信同学们一定会有更多、更深的感受的！请先把这种感受用歌声传达出来吧！
特点，感受人物形象。
三、教学难点：凝思《西游记》，理解人物形象，认识作品的现实意义。
四、课前准备：（）、阅读原著，每人准备一个精彩的"西游记"故事。
（）、学生分组
五、教学时数：课时
六、教学过程：
导入语：（）、人们常说“四大名著”指哪些？作者是?你最喜欢哪一部？（生答）。
（）、你了解它的什么知识？（生答）。谁了解这部小说最多呢？（生抢答）。这节 课我就和同学们一起走进书中的神魔世界，去感悟，去欣赏。
（）、好！先请大家倾听一首歌曲。（出示思考注意并放歌曲《敢问路在何方》）
（一）、远望《西游》
．整体感知：
过渡语：（）、哪位同学来把这部书的内容简要概括一下？（人？时？事？）有多少回？可分为哪几部分？（生答）。
师结：它写的是唐僧、沙僧、猪八戒、孙悟空师徒四人去西天取经，经历了九九八十一难，最终取回了真经。一百回。可分为三部分：一至七回：大闹天宫；八至十二回：唐僧出世；十三至一百回：西天取经。
、总体概括：
过渡语：是啊，他们经历了八十一难啊！最终“径回大土，五圣成真”。那同学们读后有什么感受？能不能用一个字来概括一下？（生答）
师结：奇、妙 、好等。对，西天路上艰险和灾难的体现者，大都是动物变化的妖精，克服这些阻难的也是猴、猪的精灵。它就象是一部妙趣横生、兴味无穷的童话。从文学欣赏角度说那就是一个字：“美”。
过渡语： 读后你认为它在哪方面写得美？（生答）
师结：（情节 人物 环境）
（二）走进《西游》
．西游故事会
过渡语：我知道，同学们现在读小说，故事情节会给我们留下深刻的印象。那好！咱们来开个西游故事会吧。请看大屏幕！
过渡语：同学们最好这么来谈：我认为……情节好。因为……比如：…….
师引导：比如：()、我认为第四、五、六、七回很好。这可以概括为“大闹天宫”。因为它很曲折，比如：先封他为弼马温，他听说是“没有品从”下界了，自称“齐天大圣”，招安后让他看管蟠桃园，结果他乱了蟠桃会，反了天宫。我也认为这段好，因为它最能反映孙悟空的反抗精神。这大闹天宫的确是孙悟空叛逆性格的集中体现。
学生可以从多角度来总结：
()、 我认为第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”这一情节也很好。因为它很曲折、生动。比如：妖精先变为少女，又变为老太太、老爷爷，表现得很可怜，使师徒两人产生误会，赶走了孙悟空。
（）、我认为第、、回很好，它很吸引人。它可以概括为：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路骗回。第三次才在菩萨的帮助下成功了。也怪了，那铁扇公主为什么不借扇给他呢？其中定有原因！因为孙悟空收服了她的儿子红孩儿。他们之间有仇。这是第几回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩》。
教师总结：所以这些故事是相对完整而又相互关联的，《西游记》就采用了这种冰糖葫芦式的结构，情节生动曲折。这是拥有读者的决定因素，吴承恩在这方面可谓功底深厚！
．《西游》人物辩论会
过渡语： 除了情节之外，还有没有你最喜欢的认为美的地方？（人物）
师引导：在这部神魔小说中，塑造了一系列生动的形象。（师板书“人物”）关于神佛你能说出几个？（玉帝、王母娘娘、如来佛、菩萨（师演示剧照）这些可以说是最上层的了。还有吗？托塔李天王、赤脚大仙……、还有巨灵神、土地神等小神小仙。当然在取经路上也遇到了大大小小的妖精无数。同学们说说看？黄袍怪、精细鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）
师引导： ： 可谓人物繁多，不能一一细数，我们就只来看师徒四人吧。可以评一评论一论。（显示四人剧照。）这师徒四人中除了唐僧之外，他们都是神性、人性、动物性的和谐统一，那么你最喜欢或最不喜欢谁？同学们可以畅所欲言。他赞成的你也可以反对。不过你要拿出理由来证明你的看法。请用下列格式整合自己想说的话：
“-------本来是--------，后来-------------我认为他（她）是个------------------又------------------的人，能从-------------------中看出。”
孙悟空
师引导：（）、我最喜欢孙悟空。因为他武艺高强，有神通。能上天入地，呼风唤雨，腾云驾雾，变化无穷。
师点拨：他本来就是天地灵化之物，后来又吃了（蟠桃），饮了（玉酒），盗了太上老君的（仙丹）八卦炉内炼就了他的（火眼金睛），增强了他长生不死的本领。 （括号内文字学生说出）
（）、 他还聪明机智。能识破机关，看清真面目。比如：答应菩萨西天取经前他曾要了个条件：“叫天天应，救地地灵”，还要了三根救命毫毛，这为后来遇难留了后路。
（）、 我喜欢他，还因为他很有人情味。比如：在第二十七回中，孙悟空走前那声声“师父”。我读的时候就非常感动。 教师补充：在此时他为了拜一下师父，“即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。”这里体现了孙悟空对师父的留恋和无奈。
（）、他非常勇敢，如果没有他力战妖魔，就不会取回真经，修成正果。
（）、我虽然喜欢他，但孙悟空也是有缺点的。比如，不愿让人提起“弼马温”那不光彩的过去。有时还管不住自己。
教师总结：说得很好，常言说：人无完人。孙悟空的魅力就在于他的妖气而不在于他的改邪归正，在于他的个性放纵而不在于受理性的约束。正因为他性格的多彩多变，亦庄亦谐，我们才更喜欢他。
猪八戒
师引导：（） 我喜欢猪八戒。因为他能吃苦。比如：在高老庄时，丈人称他“倒也勤劳，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”
（） 他强硬。被捉后往往骂不绝口，不求饶
（） 勇敢、单纯。能与悟空协力合作，心直口快，有什么说什么。
（） 我反对！因为他好色、贪吃、懒惰。在天宫调戏嫦娥被贬，高老庄又强抢民女。让他寻山他却睡了。
（） 我也反对，不仅如此，他还爱贪小便宜，留有私房钱，不坚定，动不动就分行李打退堂鼓。
师总结：猪八戒身上的这些缺点其实也是我们人性的一些弱点，在这四个人当中他就是一位丑角，正因为他的“丑”才增强了幽默感和作品的真实感，在艺术上才“美”起来。
唐僧
师引导：（）、我喜欢唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣试禅心》中要嫁女儿给他时，他“便似雷惊的孩子，雨淋的蛤蟆。”一心向佛。 （对。我同意，在第五十四、五十五回中也体现了这一点）
（）、我不喜欢他。因为他好坏不分，软弱。在第二十七回国误信坏话将悟空赶走，是不能原谅的。
师点拨：所以作者也写了让他自食其果的情节。哪位同学举个例子？（）、在第三十回中他被妖怪变成了一只斑斓猛虎。悟空笑他：“师父啊，你是个好和尚，怎么弄出这等个恶模样来也？
教师点拨：其实，唐僧毕竟是肉眼凡胎，对妖魔鬼怪是无能为力的。
过渡语：沙僧呢？有没有喜欢的？
（）、不喜欢，他太老实了
（ ）、喜欢，这就是他的特点，老实本份，任劳任怨
师结：《西游记》人物形象栩栩如生，语言诙谐幽默。《西游记》在艺术上的最大成就即是成功地创造了小说的主人公-------和另一个人物----------这两个不朽的艺术形象，充分体现了个性美。人物完人金无足赤，四个人物形象各具特点，有优点也有不足。那么你从中有何体会呢？（生答）
师结：要全面、公正，要学会欣赏别人，不能一偏概全。
．《西游》美景旅行社
过渡语：有心周游世界的同学想过把瘾？《西游记》中作者提到了海外仙山，天上灵宵宝殿，水中龙王宫，地下阎罗城，这一切都光怪陆离，每一处都极尽了描摹功夫。接下来我们该欣赏什么了？（环境）
过渡语：那么你认为最美的段落是什么？可以读，可以背，可以赏，可以改。请仿造这个句式开头：“我认为--------地----------景写得很美，作者用了----------------等手法写出了此景的独特之处-----------。”
师引导：例如：第一回作者在写寻访菩提祖师时，写到了他的住处，我认为这段很美。
师点拨：这哪里是小说中的句子，这简直就是一首诗。你认为它美在哪里？它是先总写，再分写的，句式也很整齐，对偶排比用得好。小说中还有很多的自然景物的描写，比如说第五回中，对蟠桃园内景色描写。他把把熟的桃子说成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。
师结：揣摩句子，不仅要看它用了什么修辞，什么句式等表面特征，还要发现其内在的技巧。 比如：（师出示“大闹五庄观”中孙悟空寻找人参树一段，标出以下三句：“推开两扇门，呀！却是一座花园”；“又见一层门，推开看处，却是一座菜园”；“走过菜园，又见一层门”。）参照标出的句子你发现了什么？（有一种悬念，把主要的写在后面，层层推进，能吸引读者。有一种千呼万唤始出来的感觉。）
师结：因此景物描写，一般都有衬托、渲染气氛的作用。
（三）凝思《西游》
（）明主题
过渡语：（） 好了，我们刚才一起来探讨了西游记中的主要人物以及相关的情节和景物描写，大家说得非常好。可常说文学是表达作者对某种生活的认识，吴承恩写《西游记》跟他所处的明朝社会有什么联系呢？为何不直接写现实生活呢？
师引导：《西游记》中虚幻的神魔世界即是明朝社会的投影。塑造孙悟空的形象寄托自己的理想，反映人民的愿望；妖魔代表了封建社会里的黑暗势力；皇帝不是昏君就是暴君……。
过渡语：（）那么我们通过刚才的探讨，结合我们现在的实践来谈一下，读《西游记》在生活中给我们带来了哪些启示？
师结：作品意义-----艰苦奋斗、坚持不懈地实现某一崇高目标。
（）析手法
师引导：作者为了巧妙地表达这一主题意义，才描写了一个虚幻的神魔世界，你从《西游记》里学到了哪些写作技巧？阅读名著应从哪几个方面去把握？
师结：（丰富奇特的想象）（诙谐幽默的语言）（曲折生动的情节）（鲜活典型的形象）（优美独特的环境）（冰糖葫芦式的结构）（鲜明深刻的主题）等。
（）质解疑
过渡语：（）大家现在可以说说读《西游记》时的问题了，互相切磋，讨论。
师引导：如，有学生问：“如果没有唐僧，孙悟空一个跟头十万八千里，让孙悟空一个人去取经就好了！”
师：这大概是很多人的一个困惑吧，谁能帮他解释？
生：不行，孙悟空他有时管不住自己，一会儿不知跑哪儿去了！
生：不行，这么写又表现了什么呢？表现不出他们战胜困难的勇气，人物的性格也得不到展示。
师：同学们说得不错。孙悟空可是三性统一的形象，他的“猴性”需要一点约束。没有唐僧不太好吧？同时，就像西方小说《鲁宾逊漂流记》、《老人与海》一样，《西游记》是一部人类战胜困难的战斗史，也是一曲战胜自然的凯歌，这么写也在于为这一主旨服务吧？
（）练兵场
过渡语：老师也收集了一些问题，大家有没有兴趣来试一试读书效果？请看大屏幕选题！
（请记分员作好记载。）
总结： 名著，是“具有推崇价值的有名的作品”。经典名著的价值在于典范语言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而独到的主题。它给予心灵的滋养，。今天，我们一起在经典名著的殿堂里领略了名著的魅力,汲取了智慧，净化了心灵，丰富了精神，愉悦了人生。这堂课快结束了，但是，名著——还有更广泛、更深刻的内涵等待我们去发掘。随着年龄的增长，文学修养的提高，再过半年，一年，五年
《西游记》是我国优秀的古典文学名著之一，至今仍广为流传，其中的精彩故事都还记忆犹新。如：孙悟空三打白骨精，唐玄奘怒逐美猴王；孙大圣四海求仙方，观世音甘露活宝树；唐三藏路阻火焰山，孙行者智取芭蕉扇。可堪称是经典中的经典。虽然书中有一些看不大懂的地方，但却并没有减弱我对《西游记》的喜爱之情：调皮机灵，诡计多端的老孙；大腹便便，视食如命的老猪；老实忠厚，谦虚谨慎的老沙；有时心软，有时固执的唐僧。
《西游记》好句赏析有哪些? 答：西游记好句摘抄及赏析 1、半晌寂静可爱，琪花瑶草常明。不亚天台仙洞，胜如海上蓬瀛。赏析:"第十九回写浮屠山"山南有青松碧桧，山北有绿柳红桃。闹聒聒，山禽对语；舞翩翩，仙鹤齐飞。香馥馥，诸花千样色；青冉冉，...
《西游记》摘抄加赏析是什么? 答：赏析：这段话写出了玄奘谦虚，尊重老者的性格。5、当时生出，即目运金光，射冲斗府。始不介意，继而成精，降龙伏虎，自削死籍。赏析：这一段话写出了孙悟空的自以为是，也写出了他淘气，可爱的本性。
《西游记》摘抄加赏析有哪些? 答：1、摘抄：一日，见那老树枝头，桃熟打扮，他心里要吃个尝新。奈何本园土地，力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道：“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。”那众神果退。赏析：这一小段话体现了孙悟空的机智，...
西游记原著句子赏析50句 答：1、文：影动星河近，月明无点尘。雁声鸣远汉，砧韵响西邻。归鸟栖枯树，禅僧讲梵音。蒲团一榻上，坐到夜将分。赏：此诗看似过渡写景之功用，其实把这首诗用在第十三回的开头第三段，巧妙而诗意地描绘出师徒四人旅途...
摘抄西游记赏析 答：篇一：西游记摘抄 那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬...
西游记摘抄加赏析 赏析多一点的 答：1、眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，蒙堆金凤丝。赏析：脸衬桃花瓣，就这一句就得，衬字从宏观上写，写出女王脸型的娇美，大约是瓜子脸吧；‘桃花瓣’，从微观上看，也可联想到女王肤质的柔腻和白滑。2、黄袍怪变动后...
西游记摘抄和赏析 答：而在《西游记》小说中，作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步地刻画，成为多少人为之学习的楷模。作为师父，他对徒弟要求很严，经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。 大徒弟尽管机智不凡，本领高强，但在连伤“...
《西游记》一至十回佳句赏析 答：《西游记》一至十回佳句赏析如下：1、混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。这段佳句是对于《西游记》的高度概括和赞美...
西游记摘抄加赏析是什么? 答：西游记摘抄加赏析是：1、一日，见那老树枝头，桃熟打扮，他心里要吃个尝新。奈何本园土地，力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道：“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。”那众神果退。赏析：这段话体现了孙...
西游记好句摘抄加赏析大全 答：《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。下面我整理了西游记好句摘抄加赏析，供参考。1、摘抄：一日，见那老树枝头，桃熟打扮，他心里要吃个尝新。奈何本园土地，力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道：...
1、眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，蒙堆金凤丝。
赏析：脸衬桃花瓣，就这一句就得，衬字从宏观上写，写出女王脸型的娇美，大约是瓜子脸吧；‘桃花瓣’，从微观上看，也可联想到女王肤质的柔腻和白滑。
2、黄袍怪变动后的形象：
形容典雅，体段峥嵘。言语多官样，行藏正妙龄。才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻。头上戴一顶鹊尾冠，乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶，广袖飘迎。足下乌靴花，腰间弯带灼烁。丰神真是奇夫君，耸壑轩昂美俊英。
赏析：从这段词写得着实是妙，硬生生把一个儒雅学士的形象刻画的非常立体。重新到足，出奇的俊逸洒脱！形容典雅，体段峥嵘，怨不得天子也认不出来呀，只怕药们见到也得生出恋慕交友之心呢！
3、那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮润泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，痒鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中无甲子，寒尽不知年”。一朝天气炎热，与群猴避暑，都在松阴之下顽耍。你看他一个个。
赏析：这段话用简洁的语言叙述了孙悟空在山中的无忧生活，在与自然的亲密接触里，不知人间几何，读起来却又让人觉得很是值得怜爱的。
4、跳树攀枝，采花觅果；抛弹子，邱么儿，跑沙窝，砌宝塔；赶蜻蜓，扑八蜡；参老天，拜菩萨；扯葛藤，编草未；捉虱子，咬圪蚤；理毛衣，剔指甲；挨的挨，擦的擦；推的推，压的压；扯的扯，拉的拉，青松林下任他顽，绿水润边随洗涩。
赏析：非常喜欢这段话，读着读着，眼前仿佛能看到那个群猴称王的花果山来了。运用生动形象的动作神态描写，展现了猴儿们快乐悠闲的日子，读来让人忍俊不禁，眼前满是猴儿们撒泼玩耍的场景了。
5、穿一件织金官绿丝丝袄，上罩着浅红比甲；系一条结彩鹅黄美丽裙，下映着高底花鞋。时样口（上“影”下“的"）譬皂纱漫，相衬着二色盘龙发；宫样牙梳朱翠晃，斜簪着两股赤金钗。云鬓半苍飞凤翅，耳环双坠宝珠排。脂粉不施犹自美，风骚还似少年才。
赏析：这是第二十三回中刻画的一位夫家姓贾，外家姓莫的妇人的形象。你看，一个是贾（假），一个是莫（没）；只可怜八戒。这一段写得相称流畅，色彩美丽夺目，重点刻画头饰，时样’、‘宫样’二字，阐发这个妇人还是相称时兴。
西游记第二回：悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
孙悟空从菩提祖师学得七十二般变化、筋斗云等法术。一日，悟空受众人挑唆卖弄变化之能，变为松树，引起祖师不快，被逐回花果山，战胜占据花果山的混世魔王，带回被掳的众猴与物品。
扩展资料
《西游记》内容分为三大部分：第一部分（一到七回）介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫；第二部分（八到十二回）叙三藏取经的缘由；第三部分（十三到一百回）是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。
《西游记》书中孙悟空这个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。
西游记》摘抄第一回内容里的好句段；人物描写、场面描写等等，当中最好再加入点评语，摘抄好语段，在写200字赏析，是“西游记 第一回 灵根育孕源流出心性修持大道生 ”里的赏析，和摘抄，拜托了，这没有西游记的书，不知道该怎么写？？寒假作业，老师要我们写西游记的赏析要写二十页，我先从第一回写起，拜托大家，帮帮忙。！！！┈━═☆~\("▔□▔)/
我觉得西游记是神话小说，是华夏文化框架下的神话小说。
第一回中，作者就引用了北宋哲学家邵康节的“元会运世”学说，书中一开头，连去了几个五千四百岁，从“天地昏[日蒙]万物否”“天地两间人物俱无”的混沌，到水火山石土五形现天地交合万物滋生。终于，三皇治世，五帝定伦，人间社会开始形成。
东胜神洲的海外乃傲来国，此国近大海，大海中矗立着花果山，此山乃十洲之祖脉，天地之间清浊开，鸿蒙破时就已存在，可说与天地同寿，作者用“势镇汪洋”来形容此山，壮哉！想想看，汪洋大海之间矗立一座奇山，奇峰峭壁，古柏丛生，丹崖上，彩凤鸣，麒麟卧！游龙更是出入石窟，山林中还有玄鹤仙狐寿鹿等灵禽神畜，神山神兽在那汪洋之中，多么令人神往的一幅图景！除了壮观，此图还很美，且看：青松翠柏，仙桃修竹，涧壑原堤，美哉壮哉！作者用文字给我们勾勒了一幅天马行空的有着中华古典美的壮丽景象。
花果山顶孕一仙石，花果山与天地同寿，仙石亦然，此石三丈五尺五寸高，按周天三百六十五度，二丈四尺围圆，按政历二十四气，上有九窍八孔，按九宫八卦，天地开辟以来，天真地秀，日精月华，遂有灵通，内孕仙胞，仙胞产卵，遇风化猴。妙！石猴天地初开就开始孕育了，集天地灵气，日精月华，此灵猴目运两道金光，射冲斗府，惊动灵霄宝殿。玉帝知道情形后，却道“下方之物，乃天地精华所生，不足为异”。作者并无花过多笔墨描写石猴相貌体征，但看到此处，笔者更倾向于认为在灵山仙境，集天地精华所生的“下方之物”，更应像一仙猴，灵猴，而非妖猴。我想象中的灵猴，面目不应过于狰狞
接下来是作者对于水帘洞和石猴称王的构思，想象力更是令人拍案叫绝。那“千寻雪浪飞”的瀑布飞泉的源头，竟然是一未知洞天石板桥下之水在冲贯石窍，“倒挂流出去，遮蔽了桥门”，上了桥头，竟然有石座石床，石盘石碗，龙珠倚挂，修竹梅花，青松带雨，浑然像个人家。
石猴称王，还分封了君臣佐使。西游记当真是处处洋溢着中华的文物典制。石猴为争得众猴之王，潜入瀑布之中，此处描写使得争胜好强的个性跃然纸上。为逃脱生死轮回，枯松为阀，竹竿作篙，漂洋过海，寻访仙家，更是体现了其不愿屈从于现状并与之斗争的特性。日后夺神针，改生死，号齐天，闹凌霄，这般的随性所至，这般的不屈于现实与强权，在此处已埋下伏笔。第一回中，作者的奇思妙想和妙笔生花，使得故事开头，石猴个性已然十分鲜明，引人入胜。
撑篙汪洋的背影，那是孑然一人搏击命运的勇决，征服漫漫长途的孤寂更需要豁达和乐观的心性去斗，去战胜，在天马行空的神话世界，猴王也从此开始了波澜壮阔的传奇经历。来到了熙熙攘攘的南瞻部洲的人间社会，猴王串长城，游小县，学人礼仪，穿人衣裳，却见世人皆是名利之徒，“只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾”，想必也是作者当时社会的写照，作者估计当时也是这么想的，人终有一死，为何世人却“争名夺利几时休？早起迟眠不自由”。面对这功利社会，猴子倒看得更通透，若然跳脱不出轮回，我纵有齐天权势，那也不快活。 猴王坚定了参访仙道的决心，游历南瞻部洲，忽行至西洋大海，“依前作筏，飘过西海，直至西牛贺州地界。”
樵子引歌一首”满庭芳”，想必已勾起读者兴趣了，猴王可要快访到仙家了！果不其然，樵子引路，猴王出深林，上路径，过山坡，望见一座洞府，当真是清奇飘然，超然于世，”烟霞散彩，日月摇光中”，有老柏，石崖，青苔，门外奇花，桥边摇草。“仙鹤唳时，声震霄汉”“凤凰翔起，五色彩云”，除了仙鹤和凤凰，还有“玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏”，崖头立一石碑，三丈余高，八丈余阔，乃“灵台方寸山，斜月三星洞”。这番气派，想必那樵子口中的菩提祖师必是道骨仙风，湛然若神了。谁知先出来的却是仙童，“真个丰姿英伟，像貌清奇”，“一尘全不染，甲子任翻腾”。猴王跟随童子，层层深阁琼楼，进进珠宫贝阙，不尽静室幽居，到了瑶台之下，菩提祖师端坐台上，两边三十个小仙侍立台下。层层渲染，菩提祖师终登场，“不生不灭三三行，全气全神万万慈”。
菩提赐姓命名时，对猴王提到“你身躯虽是陋鄙，却像个食松果的猢狲...”这句话是全书第一句对猴王相貌的评价，菩提提到“陋鄙”，自然是有参照物的，与“丰姿英伟”的仙童，还有小仙们相比，猴王先天相貌当然“陋鄙”了，与三星洞其他修道之人比，猴王刚别离市井乡野，气质难免也逊了，这是自然。
菩提祖师取名的过程倒十分有趣，居然就从“猢狲”谈起。“我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽旁，乃是个古月。古者老也，月者阴也。 老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也， 系者婴细也，正合婴儿之本论，教你姓‘孙’罢。”“...排到你，正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’，好么？“好个孙悟空，作者在此说道“鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。”
此鸿蒙初辟天地所生的灵猴，从此就唤作了“孙悟空”，这孙悟空，一度将天宫地府龙宫搅得不得安宁，也是这孙悟空，西行路上无畏的行者，那漫漫长路上，他戾气渐消佛性渐长却依然刚正不阿不畏艰险，成为万千书里书外的人们心中的英雄.
《西游记》在我国是流行极广，影响极深的一部充满浓郁浪漫主义色彩的优秀作品 , 它以纵横驰骋绚丽幻想，曲折有趣的故事情节，宏大的结构和壮阔独特的场景，在我国小说史上别开生面，为我国文学史上神怪小说创作里程中一块高高耸立的丰碑。
西游记》与《三国志演义》、《水浒传》、《红楼梦》并称，誉为“四大奇书”。它受到大读者的喜爱。
《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖（~）时代，距离今天已经四百多了。说《西游记》是“奇书”，“奇”在里呢？主要有三点：第一，它“驾虚游刃”“布置幻景”“平空结构”，是“楼海市”，却又 “幻中有真”；第二，书中多“谑虐”，“浪谑笑虐以恣肆”，用此等手法，表达作者的“傲世之意”；第三，书中师弟四人，各一性情，各一举动。距今五十多前，鲁迅写在《中国小说史略》和《中国小说的的变迁》，对上述《西游记》的“奇”处有精辟的概括与论述：“故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通故，而玩世不恭之意寓焉。”“变化施为，皆极奇恣”，“讽刺揶揄则取当时世态”，“（误）承恩本善于滑稽，他讲妖怪的喜、怒、哀、乐，都近于人情，所以人都喜欢看，这是他的本领。而且叫人看了，所容心不像《三国演义》，见刘胜则喜，见曹胜则恨。因为《西游记》上所讲的都是妖怪，我们看了，但觉好玩，所谓忘怀得生，独存赏鉴了——这也是他的本领。”
《西游记》的反抗斗争思想，当然是由孙悟空来体现的。孙悟空是我们中华民族的精神代表，是人民英雄式的典型。他两次出世都惊天动地（第一回从花果山上仙石迸出，第十四回从五山下石脱出），是石头生成的硬汉。闹三界，反天宫，是这条硬汉开初的光辉斗争；西路上斩妖除怪，又须与唐僧的软善和猪八戒的`馋，贪，撒谎，不坚定的习性斗，是孙悟空斗争史的最后完成。功果完满，恰如其分地被赐与“斗战胜佛”的佛号，即使此刻，他还向捉弄人的菩萨斗战一番。孙悟空虽然是石头出的猴身，有人所不能有的神通，但他的性却是社会人。七十二变化，斗云，力大无穷等等，加上睿智的头脑，无私无畏`光明磊落的品质，使他能够战胜一切，取得光辉的业绩。然而他在处理四众人际关系方面暴露出不少弱点，如高傲自视，不尊重别人，好捉弄人等等，使得他与师傅与八戒的关系，有时闹僵，因此他也不止一次地自吞苦果，被师傅念紧箍咒，以至被驱逐，是“能人”不自检点，不自约束的负面后果。与孙悟空对称的是唐僧`猪八戒。唐僧软善、不真假好坏，猪八戒懒、馋、不坚定 、好撒谎；但唐僧为了取经事业，有百折不回的精神，八戒的呆头呆脑所表现出的相朴质品性，也是正面，负面并存，是活生生的人，不是好则一切皆好，则一切皆坏，此所以成为有鲜明个性的典型人。是大作家吴承恩的本领，吴承恩笔下的许多神佛妖怪，大都如此。
《西游记》是中国封社会后期作家创作的，它的神奇想象与夸张则是作家知觉地在现实生活基础上幻想升华。《西游记》的夸张`想象类别有下述各端；（）石头产生生物；孙悟空之诞生来自仙石迸裂。（）洒酒止火；孙悟空在朱紫国洒酒化雨，浇灭妖怪放的火。（）砍头再长，剖腹洗肠；油涡洗澡；如孙悟空在车迟国的施为，等等。
对《西游记》小说进行鉴赏之余，应对它里面的人物则应择其善者而从之，其不善者而改之。
还有一个课堂的教案，有点幼稚，但还可以，希望对你有所帮助
读《西游记》教案
．整体感知：
过渡语：（）、哪位同学来把这部书的内容简要概括一下？（人？时？事？）有多少回？可分为哪几部分？（生答）。
师结：它写的是唐僧、沙僧、猪八戒、孙悟空师徒四人去西天取经，经历了九九八十一难，最终取回了真经。一百回。可分为三部分：一至七回：大闹天宫；八至十二回：唐僧出世；十三至一百回：西天取经。
、总体概括：
过渡语：是啊，他们经历了八十一难啊！最终“径回大土，五圣成真”。那同学们读后有什么感受？能不能用一个字来概括一下？（生答）
师结：奇、妙 、好等。对，西天路上艰险和灾难的体现者，大都是动物变化的妖精，克服这些阻难的也是猴、猪的精灵。它就象是一部妙趣横生、兴味无穷的童话。从文学欣赏角度说那就是一个字：“美”。
过渡语： 读后你认为它在哪方面写得美？（生答）
师结：（情节 人物 环境）
（二）走进《西游》
．西游故事会
过渡语：我知道，同学们现在读小说，故事情节会给我们留下深刻的印象。那好！咱们来开个西游故事会吧。请看大屏幕！
过渡语：同学们最好这么来谈：我认为……情节好。因为……比如：…….
师引导：比如：()、我认为第四、五、六、七回很好。这可以概括为“大闹天宫”。因为它很曲折，比如：先封他为弼马温，他听说是“没有品从”下界了，自称“齐天大圣”，招安后让他看管蟠桃园，结果他乱了蟠桃会，反了天宫。我也认为这段好，因为它最能反映孙悟空的反抗精神。这大闹天宫的确是孙悟空叛逆性格的集中体现。
学生可以从多角度来总结：
()、 我认为第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”这一情节也很好。因为它很曲折、生动。比如：妖精先变为少女，又变为老太太、老爷爷，表现得很可怜，使师徒两人产生误会，赶走了孙悟空。
（）、我认为第、、回很好，它很吸引人。它可以概括为：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路骗回。第三次才在菩萨的帮助下成功了。也怪了，那铁扇公主为什么不借扇给他呢？其中定有原因！因为孙悟空收服了她的儿子红孩儿。他们之间有仇。这是第几回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩》。
教师总结：所以这些故事是相对完整而又相互关联的，《西游记》就采用了这种冰糖葫芦式的结构，情节生动曲折。这是拥有读者的决定因素，吴承恩在这方面可谓功底深厚！
．《西游》美景旅行社
过渡语：有心周游世界的同学想过把瘾？《西游记》中作者提到了海外仙山，天上灵宵宝殿，水中龙王宫，地下阎罗城，这一切都光怪陆离，每一处都极尽了描摹功夫。接下来我们该欣赏什么了？（环境）
过渡语：那么你认为最美的段落是什么？可以读，可以背，可以赏，可以改。请仿造这个句式开头：“我认为--------地----------景写得很美，作者用了----------------等手法写出了此景的独特之处-----------。”
师引导：例如：第一回作者在写寻访菩提祖师时，写到了他的住处，我认为这段很美。
师点拨：这哪里是小说中的句子，这简直就是一首诗。你认为它美在哪里？它是先总写，再分写的，句式也很整齐，对偶排比用得好。小说中还有很多的自然景物的描写，比如说第五回中，对蟠桃园内景色描写。他把把熟的桃子说成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。
师结：揣摩句子，不仅要看它用了什么修辞，什么句式等表面特征，还要发现其内在的技巧。 比如：（师出示“大闹五庄观”中孙悟空寻找人参树一段，标出以下三句：“推开两扇门，呀！却是一座花园”；“又见一层门，推开看处，却是一座菜园”；“走过菜园，又见一层门”。）参照标出的句子你发现了什么？（有一种悬念，把主要的写在后面，层层推进，能吸引读者。有一种千呼万唤始出来的感觉。）
师结：因此景物描写，一般都有衬托、渲染气氛的作用。
（三）凝思《西游》
（）明主题
过渡语：（） 好了，我们刚才一起来探讨了西游记中的主要人物以及相关的情节和景物描写，大家说得非常好。可常说文学是表达作者对某种生活的认识，吴承恩写《西游记》跟他所处的明朝社会有什么联系呢？为何不直接写现实生活呢？
师引导：《西游记》中虚幻的神魔世界即是明朝社会的投影。塑造孙悟空的形象寄托自己的理想，反映人民的愿望；妖魔代表了封建社会里的黑暗势力；皇帝不是昏君就是暴君……。
过渡语：（）那么我们通过刚才的探讨，结合我们现在的实践来谈一下，读《西游记》在生活中给我们带来了哪些启示？
师结：作品意义-----艰苦奋斗、坚持不懈地实现某一崇高目标。
（）析手法
师引导：作者为了巧妙地表达这一主题意义，才描写了一个虚幻的神魔世界，你从《西游记》里学到了哪些写作技巧？阅读名著应从哪几个方面去把握？
师结：（丰富奇特的想象）（诙谐幽默的语言）（曲折生动的情节）（鲜活典型的形象）（优美独特的环境）（冰糖葫芦式的结构）（鲜明深刻的主题）等。
（）质解疑
过渡语：（）大家现在可以说说读《西游记》时的问题了，互相切磋，讨论。
师引导：如，有学生问：“如果没有唐僧，孙悟空一个跟头十万八千里，让孙悟空一个人去取经就好了！”
师：这大概是很多人的一个困惑吧，谁能帮他解释？
生：不行，孙悟空他有时管不住自己，一会儿不知跑哪儿去了！
生：不行，这么写又表现了什么呢？表现不出他们战胜困难的勇气，人物的性格也得不到展示。
师：同学们说得不错。孙悟空可是三性统一的形象，他的“猴性”需要一点约束。没有唐僧不太好吧？同时，就像西方小说《鲁宾逊漂流记》、《老人与海》一样，《西游记》是一部人类战胜困难的战斗史，也是一曲战胜自然的凯歌，这么写也在于为这一主旨服务吧？
（）练兵场
过渡语：老师也收集了一些问题，大家有没有兴趣来试一试读书效果？请看大屏幕选题！
（请记分员作好记载。）
总结： 名著，是“具有推崇价值的有名的作品”。经典名著的价值在于典范语言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而独到的主题。它给予心灵的滋养，。今天，我们一起在经典名著的殿堂里领略了名著的魅力,汲取了智慧，净化了心灵，丰富了精神，愉悦了人生。这堂课快结束了，但是，名著——还有更广泛、更深刻的内涵等待我们去发掘。随着年龄的增长，文学修养的提高，再过半年，一年，五年，再读这部书，相信同学们一定会有更多、更深的感受的！请先把这种感受用歌声传达出来吧！
特点，感受人物形象。
三、教学难点：凝思《西游记》，理解人物形象，认识作品的现实意义。
四、课前准备：（）、阅读原著，每人准备一个精彩的"西游记"故事。
（）、学生分组
五、教学时数：课时
六、教学过程：
导入语：（）、人们常说“四大名著”指哪些？作者是?你最喜欢哪一部？（生答）。
（）、你了解它的什么知识？（生答）。谁了解这部小说最多呢？（生抢答）。这节 课我就和同学们一起走进书中的神魔世界，去感悟，去欣赏。
（）、好！先请大家倾听一首歌曲。（出示思考注意并放歌曲《敢问路在何方》）
（一）、远望《西游》
．整体感知：
过渡语：（）、哪位同学来把这部书的内容简要概括一下？（人？时？事？）有多少回？可分为哪几部分？（生答）。
师结：它写的是唐僧、沙僧、猪八戒、孙悟空师徒四人去西天取经，经历了九九八十一难，最终取回了真经。一百回。可分为三部分：一至七回：大闹天宫；八至十二回：唐僧出世；十三至一百回：西天取经。
、总体概括：
过渡语：是啊，他们经历了八十一难啊！最终“径回大土，五圣成真”。那同学们读后有什么感受？能不能用一个字来概括一下？（生答）
师结：奇、妙 、好等。对，西天路上艰险和灾难的体现者，大都是动物变化的妖精，克服这些阻难的也是猴、猪的精灵。它就象是一部妙趣横生、兴味无穷的童话。从文学欣赏角度说那就是一个字：“美”。
过渡语： 读后你认为它在哪方面写得美？（生答）
师结：（情节 人物 环境）
（二）走进《西游》
．西游故事会
过渡语：我知道，同学们现在读小说，故事情节会给我们留下深刻的印象。那好！咱们来开个西游故事会吧。请看大屏幕！
过渡语：同学们最好这么来谈：我认为……情节好。因为……比如：…….
师引导：比如：()、我认为第四、五、六、七回很好。这可以概括为“大闹天宫”。因为它很曲折，比如：先封他为弼马温，他听说是“没有品从”下界了，自称“齐天大圣”，招安后让他看管蟠桃园，结果他乱了蟠桃会，反了天宫。我也认为这段好，因为它最能反映孙悟空的反抗精神。这大闹天宫的确是孙悟空叛逆性格的集中体现。
学生可以从多角度来总结：
()、 我认为第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”这一情节也很好。因为它很曲折、生动。比如：妖精先变为少女，又变为老太太、老爷爷，表现得很可怜，使师徒两人产生误会，赶走了孙悟空。
（）、我认为第、、回很好，它很吸引人。它可以概括为：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路骗回。第三次才在菩萨的帮助下成功了。也怪了，那铁扇公主为什么不借扇给他呢？其中定有原因！因为孙悟空收服了她的儿子红孩儿。他们之间有仇。这是第几回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩》。
教师总结：所以这些故事是相对完整而又相互关联的，《西游记》就采用了这种冰糖葫芦式的结构，情节生动曲折。这是拥有读者的决定因素，吴承恩在这方面可谓功底深厚！
．《西游》人物辩论会
过渡语： 除了情节之外，还有没有你最喜欢的认为美的地方？（人物）
师引导：在这部神魔小说中，塑造了一系列生动的形象。（师板书“人物”）关于神佛你能说出几个？（玉帝、王母娘娘、如来佛、菩萨（师演示剧照）这些可以说是最上层的了。还有吗？托塔李天王、赤脚大仙……、还有巨灵神、土地神等小神小仙。当然在取经路上也遇到了大大小小的妖精无数。同学们说说看？黄袍怪、精细鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）
师引导： ： 可谓人物繁多，不能一一细数，我们就只来看师徒四人吧。可以评一评论一论。（显示四人剧照。）这师徒四人中除了唐僧之外，他们都是神性、人性、动物性的和谐统一，那么你最喜欢或最不喜欢谁？同学们可以畅所欲言。他赞成的你也可以反对。不过你要拿出理由来证明你的看法。请用下列格式整合自己想说的话：
“-------本来是--------，后来-------------我认为他（她）是个------------------又------------------的人，能从-------------------中看出。”
孙悟空
师引导：（）、我最喜欢孙悟空。因为他武艺高强，有神通。能上天入地，呼风唤雨，腾云驾雾，变化无穷。
师点拨：他本来就是天地灵化之物，后来又吃了（蟠桃），饮了（玉酒），盗了太上老君的（仙丹）八卦炉内炼就了他的（火眼金睛），增强了他长生不死的本领。 （括号内文字学生说出）
（）、 他还聪明机智。能识破机关，看清真面目。比如：答应菩萨西天取经前他曾要了个条件：“叫天天应，救地地灵”，还要了三根救命毫毛，这为后来遇难留了后路。
（）、 我喜欢他，还因为他很有人情味。比如：在第二十七回中，孙悟空走前那声声“师父”。我读的时候就非常感动。 教师补充：在此时他为了拜一下师父，“即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。”这里体现了孙悟空对师父的留恋和无奈。
（）、他非常勇敢，如果没有他力战妖魔，就不会取回真经，修成正果。
（）、我虽然喜欢他，但孙悟空也是有缺点的。比如，不愿让人提起“弼马温”那不光彩的过去。有时还管不住自己。
教师总结：说得很好，常言说：人无完人。孙悟空的魅力就在于他的妖气而不在于他的改邪归正，在于他的个性放纵而不在于受理性的约束。正因为他性格的多彩多变，亦庄亦谐，我们才更喜欢他。
猪八戒
师引导：（） 我喜欢猪八戒。因为他能吃苦。比如：在高老庄时，丈人称他“倒也勤劳，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”
（） 他强硬。被捉后往往骂不绝口，不求饶
（） 勇敢、单纯。能与悟空协力合作，心直口快，有什么说什么。
（） 我反对！因为他好色、贪吃、懒惰。在天宫调戏嫦娥被贬，高老庄又强抢民女。让他寻山他却睡了。
（） 我也反对，不仅如此，他还爱贪小便宜，留有私房钱，不坚定，动不动就分行李打退堂鼓。
师总结：猪八戒身上的这些缺点其实也是我们人性的一些弱点，在这四个人当中他就是一位丑角，正因为他的“丑”才增强了幽默感和作品的真实感，在艺术上才“美”起来。
唐僧
师引导：（）、我喜欢唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣试禅心》中要嫁女儿给他时，他“便似雷惊的孩子，雨淋的蛤蟆。”一心向佛。 （对。我同意，在第五十四、五十五回中也体现了这一点）
（）、我不喜欢他。因为他好坏不分，软弱。在第二十七回国误信坏话将悟空赶走，是不能原谅的。
师点拨：所以作者也写了让他自食其果的情节。哪位同学举个例子？（）、在第三十回中他被妖怪变成了一只斑斓猛虎。悟空笑他：“师父啊，你是个好和尚，怎么弄出这等个恶模样来也？
教师点拨：其实，唐僧毕竟是肉眼凡胎，对妖魔鬼怪是无能为力的。
过渡语：沙僧呢？有没有喜欢的？
（）、不喜欢，他太老实了
（ ）、喜欢，这就是他的特点，老实本份，任劳任怨
师结：《西游记》人物形象栩栩如生，语言诙谐幽默。《西游记》在艺术上的最大成就即是成功地创造了小说的主人公-------和另一个人物----------这两个不朽的艺术形象，充分体现了个性美。人物完人金无足赤，四个人物形象各具特点，有优点也有不足。那么你从中有何体会呢？（生答）
师结：要全面、公正，要学会欣赏别人，不能一偏概全。
．《西游》美景旅行社
过渡语：有心周游世界的同学想过把瘾？《西游记》中作者提到了海外仙山，天上灵宵宝殿，水中龙王宫，地下阎罗城，这一切都光怪陆离，每一处都极尽了描摹功夫。接下来我们该欣赏什么了？（环境）
过渡语：那么你认为最美的段落是什么？可以读，可以背，可以赏，可以改。请仿造这个句式开头：“我认为--------地----------景写得很美，作者用了----------------等手法写出了此景的独特之处-----------。”
师引导：例如：第一回作者在写寻访菩提祖师时，写到了他的住处，我认为这段很美。
师点拨：这哪里是小说中的句子，这简直就是一首诗。你认为它美在哪里？它是先总写，再分写的，句式也很整齐，对偶排比用得好。小说中还有很多的自然景物的描写，比如说第五回中，对蟠桃园内景色描写。他把把熟的桃子说成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。
师结：揣摩句子，不仅要看它用了什么修辞，什么句式等表面特征，还要发现其内在的技巧。 比如：（师出示“大闹五庄观”中孙悟空寻找人参树一段，标出以下三句：“推开两扇门，呀！却是一座花园”；“又见一层门，推开看处，却是一座菜园”；“走过菜园，又见一层门”。）参照标出的句子你发现了什么？（有一种悬念，把主要的写在后面，层层推进，能吸引读者。有一种千呼万唤始出来的感觉。）
师结：因此景物描写，一般都有衬托、渲染气氛的作用。
（三）凝思《西游》
（）明主题
过渡语：（） 好了，我们刚才一起来探讨了西游记中的主要人物以及相关的情节和景物描写，大家说得非常好。可常说文学是表达作者对某种生活的认识，吴承恩写《西游记》跟他所处的明朝社会有什么联系呢？为何不直接写现实生活呢？
师引导：《西游记》中虚幻的神魔世界即是明朝社会的投影。塑造孙悟空的形象寄托自己的理想，反映人民的愿望；妖魔代表了封建社会里的黑暗势力；皇帝不是昏君就是暴君……。
过渡语：（）那么我们通过刚才的探讨，结合我们现在的实践来谈一下，读《西游记》在生活中给我们带来了哪些启示？
师结：作品意义-----艰苦奋斗、坚持不懈地实现某一崇高目标。
（）析手法
师引导：作者为了巧妙地表达这一主题意义，才描写了一个虚幻的神魔世界，你从《西游记》里学到了哪些写作技巧？阅读名著应从哪几个方面去把握？
师结：（丰富奇特的想象）（诙谐幽默的语言）（曲折生动的情节）（鲜活典型的形象）（优美独特的环境）（冰糖葫芦式的结构）（鲜明深刻的主题）等。
（）质解疑
过渡语：（）大家现在可以说说读《西游记》时的问题了，互相切磋，讨论。
师引导：如，有学生问：“如果没有唐僧，孙悟空一个跟头十万八千里，让孙悟空一个人去取经就好了！”
师：这大概是很多人的一个困惑吧，谁能帮他解释？
生：不行，孙悟空他有时管不住自己，一会儿不知跑哪儿去了！
生：不行，这么写又表现了什么呢？表现不出他们战胜困难的勇气，人物的性格也得不到展示。
师：同学们说得不错。孙悟空可是三性统一的形象，他的“猴性”需要一点约束。没有唐僧不太好吧？同时，就像西方小说《鲁宾逊漂流记》、《老人与海》一样，《西游记》是一部人类战胜困难的战斗史，也是一曲战胜自然的凯歌，这么写也在于为这一主旨服务吧？
（）练兵场
过渡语：老师也收集了一些问题，大家有没有兴趣来试一试读书效果？请看大屏幕选题！
（请记分员作好记载。）
总结： 名著，是“具有推崇价值的有名的作品”。经典名著的价值在于典范语言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而独到的主题。它给予心灵的滋养，。今天，我们一起在经典名著的殿堂里领略了名著的魅力,汲取了智慧，净化了心灵，丰富了精神，愉悦了人生。这堂课快结束了，但是，名著——还有更广泛、更深刻的内涵等待我们去发掘。随着年龄的增长，文学修养的提高，再过半年，一年，五年
《西游记》是我国优秀的古典文学名著之一，至今仍广为流传，其中的精彩故事都还记忆犹新。如：孙悟空三打白骨精，唐玄奘怒逐美猴王；孙大圣四海求仙方，观世音甘露活宝树；唐三藏路阻火焰山，孙行者智取芭蕉扇。可堪称是经典中的经典。虽然书中有一些看不大懂的地方，但却并没有减弱我对《西游记》的喜爱之情：调皮机灵，诡计多端的老孙；大腹便便，视食如命的老猪；老实忠厚，谦虚谨慎的老沙；有时心软，有时固执的唐僧。
