求《孟子》中的两篇的读后感:《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》~
有道德的人服从着多，无道德的人服从者少
写的时候就说
我门的道德品质有多重要就行了
好文章=99%想象+1%努力
这些资料挺好：
生于忧患,死于安乐
有这样一个有趣而另人深思的实验,把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里,青蛙能出人意料地一跃而出,逃离陷境.然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里,这次它感到舒服惬意,以致意识到危险来临时却欲跃乏力,最终葬身锅底.由这个实验我们可以看出,青蛙对眼前的危险反映敏感,对还没有到来的危险反映迟钝.由此我想到了人,其实人在这方面也是如此,正如孟子所说的：“生于忧患,死于安乐.”
人生旅途中,逆境催人警醒,激人奋进,而安逸优越的环境却消磨人的意志,使人耽于安乐,尽享舒适,常常一事无成.有的人甚至在安逸之时沉溺酒色,自我毁灭.这于青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似.
“生于忧患”是千古不变的名言,春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册.那时,勾践屈服求和,卑身事吴,卧薪尝胆,又经“十年生聚,十年数训”,终于转弱为强,起兵灭掉吴国,成为一代霸主,勾践何能得以复国?这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果.这说明,当困难重重、欲退无路时,人们常常能显出非凡的毅力,发挥出意想不到的潜能,拼死杀出重围,开拓出一条生路.
但是,有了生路,有了安逸,人们却往往不能很好地把握,而“死于安乐”.这方面的例子莫过于闯王了.1644年春,闯王攻入北京,以为天下以定,大功告成.那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽,只图在北京城中享受安乐,“日日过年”,李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相,诸将想营造府第.当清兵入关,明朝武装卷土重来时,起义军却一败不可收拾.这令我想起欧阳修说的“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”这句话老.险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏,因此化险为夷；安逸享乐中却意志消退,锐气全无,结果一败涂地.
得道多助失道寡助生于忧患死于安乐的感悟。是说我们一个人平时要广泛的交接朋友。团结一切可以团结的力量，那么遇到事情来就有很多人帮你。，做事很容易成功。否则的话就是一个孤家寡人，没有人来帮你。生于忧患死于安乐的一些事。我们平时即使在太平的日子要想到会有危机的时候发生，要时刻做好心理准备，防范于未然。谨慎小心的过日子。一天到晚只知道吃喝玩乐的人迟早会败家，甚至会亡国。
感悟就是要办成一件事情或者成就一番事业有笼络人心，不要刚愎自用水能载舟一能覆舟，所以说得道多助拾到寡助生于忧患死于安乐。
《得道多助 失道寡助》这篇文言文使我懂得了一个道理：施行仁政的人会得到许多帮助，施行仁政会使人受益
例子：周武王姬发伐商纣
隋末杨广无道，各地农民起义，瓦岗军得道多助
元顺帝无道，朱元璋率领的红巾军得道多助
我们要和周围的人处好关系，要赢得人心，居安思危。
得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。答：意思是：支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。【出处】《得道多助，失道寡助》——先秦：孟子及其弟子 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助...
得道多助失道寡助是什么意思答：意思是指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。读音：dé dào duō zhù，shī dào guǎ zhù 出处：战国时期·孟子《孟子·公孙丑下》：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，...
得到多助,失道寡助是什么意思答：得道多助失道寡助释义：施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。《得道多助，失道寡助》，出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然...
得道者多助,失道者寡助。什么意思?答：站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。此句出自《孟子·公孙丑下》。原文节选：故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之...
得道多助失道寡助什么意思 这句话出自哪里答：1、得道多助，失道寡助释义：坚持正义，就会得到多数人的支持和帮助；违背正义，就必然陷于孤立。2、出自《孟子·公孙丑下》。3、原文：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，...
得道多助下一句是什么?答：得道多助下一句是失道寡助。得道多助，失道寡助，出自《孟子·公孙丑下》。指符合正义就能得到多方面的支持与帮助，违背正义必然陷于孤立。道：指道义、正义。寡：少。原文句子是：《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者...
得道者多助,失道者寡助,什么意思?答：出自：《得道多助，失道寡助》作者：孟子 创作朝代：先秦 原文：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不...
得道者多助失道者寡助原文及注释答：一、《得道多助，失道寡助》原文 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟...
孟子得道多助失道寡助原文及翻译答：1、《得道多助失道寡助》原文 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非...
“得道者多助 失道者寡助”的意思答：得道多助，失道寡助，出自《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”解释：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义，必陷于孤立。孟子是我国...
