节奏的基本划分 古文如何划分节奏
2024-05-19m.verywind.com
声乐节奏基本划分的规则是？？？？~
古诗文朗读节奏划分，常见的有以下几种方法：
一、按音节兼顾意义来划分。
例⒈故人具鸡黍。
解析：按'二一二'的节奏形式可以划分为：故人╱具╱鸡黍.也可按'二三'的节奏形式划分为：故人╱具鸡黍。
例⒉谁家新燕啄春泥。
解析：按'二二三'的节奏形式可以划分为：谁家╱新燕╱啄春泥。也可以按'二二一二'的节奏形式划分为：谁家╱新燕╱啄╱春泥。
二、连在一起的两个单音词，朗读时须读断。
例⒈天将降大任于是人也。
解析：'于是'是两个单音词，不得连读，这句话的节奏应该划分为：天╱将╱降╱大任╱于╱是人也，而不能误读为：天╱将╱降╱大任╱于是╱人也。
例⒉率妻子邑人来此绝境。
解析：'妻子'是两个单音词，朗读时它们之间应有停顿，这句话的朗读节奏应划分为：率╱妻╱子╱邑人╱来╱此绝境，不要误读为：率╱妻子╱邑人╱来╱此绝境。
三、句首语气词之后要停顿。
例⒈若夫日出而林霏开。
解析：'若夫'是句首语气词，朗读时其后要停顿，这句话的朗读节奏应划分为：若夫╱日出╱而╱林霏开。
例⒉盖大苏泛赤壁云。
解析：'盖'是句首语气词，这句话的朗读节奏应划分为：盖╱大苏╱泛赤壁云
四、根据古代文化常识，正确划分节奏。
例⒈虞山王毅叔远甫刻。
解析：'虞山'是山名，朗读时其后要停顿，'王毅'是姓名，'叔远甫'是字，姓名和字之间朗读时也要停顿，因此，这句话的朗读节奏应划分为：虞山╱王毅╱叔远甫╱刻。如果缺乏古代文化常识，就很难正确划分这句话的节奏。
例⒉侍中侍郎郭攸之。
解析：'侍中'、'侍郎'都是官职名，朗读时其后要停顿，即，侍中╱侍郎╱郭攸之。
五、'也'用在句中作语气词，其后应停顿。
例如，余闻之也久。
解析：这句话应这样划分节奏：'余闻之也╱久'。如果误将'也'看作是谓语前面的副词状语，就容易误读为'余闻之╱也久'。
六、根据语法结构划分节奏。
例⒈先帝不以臣卑鄙。
解析：'先帝'是主语，'以'是谓语，'臣卑鄙'是宾语，'不'作'以'的状语，故这句话的节奏可以这样划分：先帝╱不╱以╱臣卑鄙。如果不知道这句话的语法结构，很容易误读为：先帝╱不╱以臣╱卑鄙。
例⒉此庸夫之怒也。
解析：'此'是这句话的主语，'庸夫之怒'作谓语，因此，这句话的节奏可以划分为：此╱庸夫之怒也。不能误读为：此庸夫╱之怒也。
七、读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿。
例⒈不以物喜，不以己悲。
解析：这是四字骈句，应该两句一顿，即：不以╱物喜，不以╱己悲。
例⒉居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
解析：这是一个非四字骈字句，可按意义划分节奏，即：居╱庙堂╱之高╱则忧╱其民，处╱江湖╱之远╱则忧╱其君。
八、根据文意确定停顿。
例⒈医之好治不病以为功。
解析：'不病'，没有生病的人。'以为功'，即，以之为功，把治好病作为自己的功劳。根据文意，这句话的节奏可以划分为：医之好治不病╱以为功，而不能误读为：医之好治╱不病以为功。
例⒉而不知太守之乐其乐也。
解析：前一个'乐'，用作动词，以┄┅为乐；后一个'乐'，名词，乐趣、快乐。'乐其乐'就是以其乐为乐。据此，这句话可以这样划分节奏：而╱不知╱太守之╱乐其乐也，而不能划分为：而╱不知╱太守之乐╱其乐也。
例⒊其一犬坐于前。
解析：'其一'，其中一只狼。'犬'，修饰动词'作'，即'像狗一样'。因此，这句话的节奏可以这样划分：其一╱犬坐╱于前，而不能划分为：其一犬╱坐于前。
下面提供一些古诗文朗读停顿方法，供参考：
一、按意义兼顾章节来划分
四言诗，按意义或节奏可划分为“二二”如：人生/几何，去日/苦多。
五言诗，按意义单位可划分为“二三”如：问女/何所思。
按节奏单位可划分为“二二一”如: 大漠/孤烟/直;或是“二一二”如：举头/望/明月。
七言诗按意义可划分为“四三”如：两岸青山/相对出。
若按节奏可划分为“二二二一”， 如：春风/不度/玉门/关； 或“二二一二”如：人生/自古/谁/无死。
二、借助古汉语词语特点，做好停顿。
1、借助古汉语中多单节词，做好停顿。
例如：天将降大任于是人也。正确的朗读节奏：天/将/降/大任/于/是人也。
2、借助词的古今义做好停顿。
例如：率妻子邑人来此绝境。“妻子”的古义是指“妻子和儿女”，不是今天所说的“妻子”。这句的朗读节奏为：率/妻/子/邑人/来此绝境。
又如：可以一战。“可”是可以，“以”是“凭借”。不同于现代汉语中的能愿动词“可以”，朗读时的节奏为：可/以一战。其他祖/父积，子/孙弃者无/论焉。
3、句首语气词之后要停顿。
在文章中，有表示议论、推断、反问等语气的句子，若前面有：“夫、盖、其”等词语领起时，在这些词后稍加停顿。
例如：若夫日出而林霏开。“若夫”是句首语气词，朗读时其后要停顿，这句话的朗读的节奏为： 若夫/日出而林霏开。如还有：
（1）、若夫/霪雨霏霏。 （2）、其/如土石何？
（3）、盖/大苏泛赤壁云。 （ 4）、盖/追先帝之殊遇。
（5）、故/君子有不战。
4、“也”用在句中作语气词，其后应停顿。
例如：余闻之也久。此句朗读时的节奏是：余闻之也/久。若误将“也”看作是谓语前面的副词状语时，就容易误读为：余闻之/也久。
5、在转折连词“而”前，一般要稍加停顿。
（1）后/狼止而/狼又至。（2）人不知/而不愠。
（3）先帝/创业未半/而中道崩殂。
三、借助语法结构，做好停顿。
读古文时，在理解句意的基础上，可以分析句子成分结构，并判断构成句子的词或短语在句子中充当什么成分，从而把握句子的停顿处。
主谓之间应加停顿。如：
（1）先帝/不以臣卑鄙。（2）吾/视其辙乱。
在动宾短语中，动宾之间应做停顿。如：
（1）恐/前后受其敌。（2）愿/陛下托臣以计贼兴复之效。
介宾短语后置的文言句式，朗读时在其前后应稍加停顿。如：
（1）受任/于败军之际。（2）愿陛下托臣/以讨贼兴复之效。
4、提前的状语，在朗读时应在其后做停顿。如：
（1）今/天下三分。（2）今/南方已定。
四、根据文意，做好停顿。
例如：1、其一犬坐于前。“其一”，其中一只狼。“犬”修饰动词“坐”，即“像狗一样”。这句话朗读时的节奏为：其一/犬坐/于前。
类似的还有：“医之好治不病/以为功。而/不知/太守之/乐其乐也。（前一个“乐”用作动词，以……为乐；后一个“乐”是名词，乐趣、快乐。乐其乐，就是“以其乐为乐”）
五、掌握古文化知识，做好停顿。
古人有姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称，官名、文体名称等。若遇到这些情况要做停顿。如：
陈胜者，阳城人也，字/涉。 2、捕蛇者/说。
3、陋室/铭。 4、爱莲/说。
5、出师/表。 6、马/说。
7、汉/丞相/诸葛/武侯祠。
{题型练习}
用“/”标出下面句子的朗读节奏
1、余得遍观群书 2、然则何时而乐也 3、晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也
4、今齐地方千里5、干戈寥落四周星6、盖竹柏影也7、故君子有不战，战必胜矣。8、日星隐月，山岳潜行。 9、予独爱莲之出淤泥而不染。
10、中间力拉崩倒之声。11、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。12、下车引之。13、生亦我所欲 14、一鼓作气。
参考答案：
1、余/得遍观群书 2、然则/何时而乐也 3、晶晶然/如镜之新开/而冷光之乍出/于匣也
4、今/齐地/方千里5、干戈/寥落/四周星6、盖/竹柏影也7、故/君子有不战，战/必胜矣。8、日星/隐月，山岳/潜行。 9、予/独爱/莲之出淤泥而不染。
10、中/间/力拉崩倒之声。11、南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。12、下车/引之。13、生/亦我所欲
在新课标实施的大背景下，文言文的考查也出现了新变化。即强调诵读能力、积累迁移运用能力、语言理解能力以及对文章的整体感悟能力的考查，而不再把测试重点放在词法、句法上。文言文停顿作为古诗文的诵读能力之一，也是考查的一项重要内容，应引起考生的关注。
哪些地方非停不可？
古代汉语和现代汉语的语法结构有许多相似之处，我们可以借助于现代汉语的语法知识来确定哪些地方需要停顿。
1.句首的关联词和语气助词后要停顿。如：
（1）虽/鸡狗不得宁焉。（2）故/君子有不战。（3）盖/一岁之犯死者而焉。
例（1）中的“虽”和例（2）中的“故”是连词，例（3）中的“盖”为语气助词。
2. 句首状语后要停顿。
（4）已而/夕阳在上。（5）曩/与吾祖居者。（6）中/轩敝者为舱。
例（4）（5）中的“已而”“曩”是状语，表时间，例（6）中的“中”也是状语，表方位。
3. 主语和谓语间要停顿。
（7）滕子京/谪守巴陵郡。（8）若/毒之乎？（9）吾父/死于是。
例（7）中的“滕子京”是名词，作主语；例（8）中的“若”为代词，作主语；例（9）中的“吾父”是偏正短语，作主语。
4. 谓语与宾语、补语间要停顿。
（10）乃重修/岳阳楼。（11）予尝求/古仁人之心。（12）予将告/于莅事者。
例（10）中的“岳阳楼”是名词，作“修”的宾语；例（11）中的“古仁人之心”为偏正短语，作“求”的宾语；例（12）中的“于莅事者”是介宾短语，作“告”的补语。
5. 并列短语间要停顿。
（13）山肴/野蔌。 （14）有良田/美池/桑竹之属。
例（13）中的“山肴”与“野蔌”，例（14）中的“良田”“美池”“桑竹”三个短语之间都是并列短语。
哪些地方不可停顿？
一般来说，以下两种短语间不能停顿，否则会影响古文原来的意思。
1. 偏正短语
（15）而/乡邻之生/日蹙。 （16）得道者/多助。（17）然而禽鸟知/山林之乐。
例（15）中的“乡邻之生”，例（16）中的“得道者”，例（17）中的“山林之乐”都是偏正短语，均作句子的主语，所以它们都应连读。
2. 介宾短语
（18）不足/为外人道也。（19）其/如土石何。
例（18）中的“为外人”是介宾短语，作“生”的补语；例（19）中的“如……何”是特殊的固定用法，相当于“把……怎么样”的意思，不能拆开，必须连读。
值得注意的是，上述只是停顿的基本规律，不应死搬硬套，而应结合具体的语境正确地理解句意后灵活运用。只有这样，才能顺当地找到正确答案。
节奏划分 知识讲解 节奏划分的方法是什么(北京四中 答：对文言句子的朗读节奏划分的第一步，我们必须先分析这个句子各成分间的关语与谓语之间停顿，谓语与宾语之间停顿的原则进行划分，这样一个句子最明显的朗读节奏就划分出来了。如《邹忌讽齐王纳谏》中这么一句“臣诚知不如徐公美”，这句话的意思是“我确实知道没有徐公俊美”，分析句子的主干就是“我知道...
小学古诗节奏划分方法是什么? 答：划分依据：古诗的节奏主要根据音韵和词意来划分，在四言即诗经中一般都为二二的划分。四言之后根据字数，谈五言的节奏，最基本的便是二三的一种停顿。二三一般会进一步划分为二二一的节奏，一如潮平、两岸、阔。五言中也有单音节字词的停顿，其节奏划分就是二一二的结构。七言的划分就更多的是词组的划分...
文言文节奏的划分技巧 答：文言文语句节奏的划分:一、句首语助词(又叫句首发语词)、关联词后面应有停顿.二、古代是两个单音节词,而现代汉语中是一个双音节词的,要分开读.三、根据语言顺序来停顿,即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿,也就是说,在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿(定语与中心词之...
如何划分朗读节奏 答：这个问题的解决方法有很多个，下面具体介绍一下：1、根据句子的结构成分按照“主/谓/宾”的原则进行划分 ；2、按照“动宾/动宾”的形式划分；3、按照“而前则前”的原则划分；4、凭借语感，根据句意进行划分。还有些句子，以上三种方法都不可划分，那就只好采用凭借语感、根据句意的方法进行划分了...
音乐节奏有哪些 答：音乐节奏有：切分、三连音。1、三连音 三连音，即是三等分1拍、2拍或4拍，每个音唱（奏）1/3拍、2/3拍或4/3拍。也可以理解成三个音唱（奏）两个音的长度， 如4/4拍中三个四分音符组成的三连音唱（奏）两个四分音符的长度即两拍。这是一种典型的节奏变化，乐曲进行时，突然的三连音将给人...
怎么样划分诗歌的节奏? 答：这里不能按律诗的五字句来分析，因为这是词的节奏特点。所以当我们分析节奏的时候，对这一种句子应该分析成为"仄--平平--仄仄"，而于具体的词句则分析成为"看--万山--红徧"，"望--长城--内外。"这样，节奏单位和语法结构还是完全一致的。毛主席《沁园春·长沙》后阕："恰同学少年，风化正茂；书生...
乐理中的基本节奏型有几种? 答：一拍：一个四分、两个八分、四个十六、前八后十六、前十六后八、小切分、小附点、小附点变型 两拍：一个二分、大切分、大附点、大附点变型 差不多常用的是这些吧
文言文节奏的划分方法? 答：文言文语句节奏的划分:一、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿.二、古代是两个单音节词,而现代汉语中是一个双音节词的,要分开读.三、根据语言顺序来停顿,即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿,也就是说,在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（...
六大基本播音节奏是什么 答：1、轻快型节奏：语调多扬抑，语音多轻少重，语句多连少停，语流轻快活泼。如孙犁的《荷花淀》中水生与媳妇们嬉戏的一段，就属于这种类型。2、凝重型节奏：语调多抑少扬，语音多重少轻，语句多停少连，语流平稳凝重。如朱自清的散文《背影》就属于这种类型。3、低沉型节奏：语调压抑，语音沉痛，停顿...
文言文节奏划分的基本原则 答：文言文节奏划分的基本原则如下：1，句首发语词、关联词语后面要停顿 。如“夫”、“盖”、“故”等。2，在主谓之间、动宾之间、中心词与补语之间要停顿 。这样才能将句子解说得更加清楚明白。3，遇上表示假设、转折等的连词，或表示总结性的词语，或句首发语词，如“若”、“而”、“然则”等词语的...
声乐节奏？好像没有这样的概念
一、根据句子的结构成分按照“主/谓/宾”的原则进行划分
第一步，我们必须先分析这个句子各成分间的关系，理出这个句子的主干，明白主语、谓语、宾语各是什么。第二步就是按照主语与谓语之间停顿，谓语与宾语之间停顿的原则进行划分，这样一个句子最明显的朗读节奏就划分出来了。
例：臣诚知不如徐公美。——《邹忌讽齐王纳谏》（句意：我确实知道没有徐公俊美。）
分析：句子的主语就是“臣”，谓语就是“知”，“不如徐公美”就是“知”的内容，作“知”的宾语，按照主谓宾各成分间停顿的原则，这句话的朗读停顿就是“臣/诚知/不如徐公美”。
二、按照“动宾/动宾”的形式划分
有些句子有主语、谓语、宾语，组成了主谓结构，但有些句子没有主谓结构怎么办？不急，那就再分析，采用第二种“动宾/动宾”的方法进行划分。
例：率妻子邑人来此绝境。——《桃花源记》（句意：领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方0
分析：“率”是“率领”的意思，是动词，“妻子邑人”是“率领”的内容，作“率领”的宾语，“率妻子邑人”就是动宾结构。“来”是动词，“此绝境”是来的地方，是“来”的宾语，这也是动宾结构。
综合全句来看，这个句子由两个动宾结构组成，所以这句话的朗读停顿就是“率妻子邑人/来此绝境”。
三、按照“而前则前”的原则划分
除了主谓结构的句子，动宾结构的句子外，还有一些表示意思转折的句子，就可以采用第三种划分朗读节奏的方法：按照“而前则前”的原则进行划分。
例：由是则可以辟患而有不为也。——《鱼我所欲也》（句意：凭借这种方法可以躲避祸患，但是有的人就不用。）
分析：“由是”领起下文“则可以辟患而有不为也”，“则”领起“可以辟患”，“而”领起“有不为也”，按照“而前则前”的原则，这句话的朗读停顿就是“由是/则可以辟患/而有不为也。”
四、凭借语感，根据句意进行划分
还有些句子，以上三种方法都不可划分，那就只好采用凭借语感、根据句意的方法进行划分了。
例：人恒过然后能改。——《生于忧患，死于安乐》（句意：人常常犯错，但在这之后能够改正）
分析：它的意思是“人常常犯错，但在这之后能够改正”，中间出现了语气的停顿，有了在说话时的歇气、换气，所以停顿也就自然明了，“人恒过/然后能改”。
扩展资料：
断句就是在阅读时将句子分隔开使之便于理解的过程。
古书一般没有句读，所以古人很重视句读的训练。《礼记·学记》有“一年视离经辨志”的说法。郑玄注：“离经，断句绝也。”也就是给古书断句。可见断句是古代启蒙教育的第一步，也被看作是读书人的一项基本功。
参考资料来源：百度百科-断句
古诗文朗读节奏划分，常见的有以下几种方法：
一、按音节兼顾意义来划分。
例⒈故人具鸡黍。
解析：按'二一二'的节奏形式可以划分为：故人╱具╱鸡黍.也可按'二三'的节奏形式划分为：故人╱具鸡黍。
例⒉谁家新燕啄春泥。
解析：按'二二三'的节奏形式可以划分为：谁家╱新燕╱啄春泥。也可以按'二二一二'的节奏形式划分为：谁家╱新燕╱啄╱春泥。
二、连在一起的两个单音词，朗读时须读断。
例⒈天将降大任于是人也。
解析：'于是'是两个单音词，不得连读，这句话的节奏应该划分为：天╱将╱降╱大任╱于╱是人也，而不能误读为：天╱将╱降╱大任╱于是╱人也。
例⒉率妻子邑人来此绝境。
解析：'妻子'是两个单音词，朗读时它们之间应有停顿，这句话的朗读节奏应划分为：率╱妻╱子╱邑人╱来╱此绝境，不要误读为：率╱妻子╱邑人╱来╱此绝境。
三、句首语气词之后要停顿。
例⒈若夫日出而林霏开。
解析：'若夫'是句首语气词，朗读时其后要停顿，这句话的朗读节奏应划分为：若夫╱日出╱而╱林霏开。
例⒉盖大苏泛赤壁云。
解析：'盖'是句首语气词，这句话的朗读节奏应划分为：盖╱大苏╱泛赤壁云
四、根据古代文化常识，正确划分节奏。
例⒈虞山王毅叔远甫刻。
解析：'虞山'是山名，朗读时其后要停顿，'王毅'是姓名，'叔远甫'是字，姓名和字之间朗读时也要停顿，因此，这句话的朗读节奏应划分为：虞山╱王毅╱叔远甫╱刻。如果缺乏古代文化常识，就很难正确划分这句话的节奏。
例⒉侍中侍郎郭攸之。
解析：'侍中'、'侍郎'都是官职名，朗读时其后要停顿，即，侍中╱侍郎╱郭攸之。
五、'也'用在句中作语气词，其后应停顿。
例如，余闻之也久。
解析：这句话应这样划分节奏：'余闻之也╱久'。如果误将'也'看作是谓语前面的副词状语，就容易误读为'余闻之╱也久'。
六、根据语法结构划分节奏。
例⒈先帝不以臣卑鄙。
解析：'先帝'是主语，'以'是谓语，'臣卑鄙'是宾语，'不'作'以'的状语，故这句话的节奏可以这样划分：先帝╱不╱以╱臣卑鄙。如果不知道这句话的语法结构，很容易误读为：先帝╱不╱以臣╱卑鄙。
例⒉此庸夫之怒也。
解析：'此'是这句话的主语，'庸夫之怒'作谓语，因此，这句话的节奏可以划分为：此╱庸夫之怒也。不能误读为：此庸夫╱之怒也。
七、读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿。
例⒈不以物喜，不以己悲。
解析：这是四字骈句，应该两句一顿，即：不以╱物喜，不以╱己悲。
例⒉居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
解析：这是一个非四字骈字句，可按意义划分节奏，即：居╱庙堂╱之高╱则忧╱其民，处╱江湖╱之远╱则忧╱其君。
八、根据文意确定停顿。
例⒈医之好治不病以为功。
解析：'不病'，没有生病的人。'以为功'，即，以之为功，把治好病作为自己的功劳。根据文意，这句话的节奏可以划分为：医之好治不病╱以为功，而不能误读为：医之好治╱不病以为功。
例⒉而不知太守之乐其乐也。
解析：前一个'乐'，用作动词，以┄┅为乐；后一个'乐'，名词，乐趣、快乐。'乐其乐'就是以其乐为乐。据此，这句话可以这样划分节奏：而╱不知╱太守之╱乐其乐也，而不能划分为：而╱不知╱太守之乐╱其乐也。
例⒊其一犬坐于前。
解析：'其一'，其中一只狼。'犬'，修饰动词'作'，即'像狗一样'。因此，这句话的节奏可以这样划分：其一╱犬坐╱于前，而不能划分为：其一犬╱坐于前。
下面提供一些古诗文朗读停顿方法，供参考：
一、按意义兼顾章节来划分
四言诗，按意义或节奏可划分为“二二”如：人生/几何，去日/苦多。
五言诗，按意义单位可划分为“二三”如：问女/何所思。
按节奏单位可划分为“二二一”如: 大漠/孤烟/直;或是“二一二”如：举头/望/明月。
七言诗按意义可划分为“四三”如：两岸青山/相对出。
若按节奏可划分为“二二二一”， 如：春风/不度/玉门/关； 或“二二一二”如：人生/自古/谁/无死。
二、借助古汉语词语特点，做好停顿。
1、借助古汉语中多单节词，做好停顿。
例如：天将降大任于是人也。正确的朗读节奏：天/将/降/大任/于/是人也。
2、借助词的古今义做好停顿。
例如：率妻子邑人来此绝境。“妻子”的古义是指“妻子和儿女”，不是今天所说的“妻子”。这句的朗读节奏为：率/妻/子/邑人/来此绝境。
又如：可以一战。“可”是可以，“以”是“凭借”。不同于现代汉语中的能愿动词“可以”，朗读时的节奏为：可/以一战。其他祖/父积，子/孙弃者无/论焉。
3、句首语气词之后要停顿。
在文章中，有表示议论、推断、反问等语气的句子，若前面有：“夫、盖、其”等词语领起时，在这些词后稍加停顿。
例如：若夫日出而林霏开。“若夫”是句首语气词，朗读时其后要停顿，这句话的朗读的节奏为： 若夫/日出而林霏开。如还有：
（1）、若夫/霪雨霏霏。 （2）、其/如土石何？
（3）、盖/大苏泛赤壁云。 （ 4）、盖/追先帝之殊遇。
（5）、故/君子有不战。
4、“也”用在句中作语气词，其后应停顿。
例如：余闻之也久。此句朗读时的节奏是：余闻之也/久。若误将“也”看作是谓语前面的副词状语时，就容易误读为：余闻之/也久。
5、在转折连词“而”前，一般要稍加停顿。
（1）后/狼止而/狼又至。（2）人不知/而不愠。
（3）先帝/创业未半/而中道崩殂。
三、借助语法结构，做好停顿。
读古文时，在理解句意的基础上，可以分析句子成分结构，并判断构成句子的词或短语在句子中充当什么成分，从而把握句子的停顿处。
主谓之间应加停顿。如：
（1）先帝/不以臣卑鄙。（2）吾/视其辙乱。
在动宾短语中，动宾之间应做停顿。如：
（1）恐/前后受其敌。（2）愿/陛下托臣以计贼兴复之效。
介宾短语后置的文言句式，朗读时在其前后应稍加停顿。如：
（1）受任/于败军之际。（2）愿陛下托臣/以讨贼兴复之效。
4、提前的状语，在朗读时应在其后做停顿。如：
（1）今/天下三分。（2）今/南方已定。
四、根据文意，做好停顿。
例如：1、其一犬坐于前。“其一”，其中一只狼。“犬”修饰动词“坐”，即“像狗一样”。这句话朗读时的节奏为：其一/犬坐/于前。
类似的还有：“医之好治不病/以为功。而/不知/太守之/乐其乐也。（前一个“乐”用作动词，以……为乐；后一个“乐”是名词，乐趣、快乐。乐其乐，就是“以其乐为乐”）
五、掌握古文化知识，做好停顿。
古人有姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称，官名、文体名称等。若遇到这些情况要做停顿。如：
陈胜者，阳城人也，字/涉。 2、捕蛇者/说。
3、陋室/铭。 4、爱莲/说。
5、出师/表。 6、马/说。
7、汉/丞相/诸葛/武侯祠。
{题型练习}
用“/”标出下面句子的朗读节奏
1、余得遍观群书 2、然则何时而乐也 3、晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也
4、今齐地方千里5、干戈寥落四周星6、盖竹柏影也7、故君子有不战，战必胜矣。8、日星隐月，山岳潜行。 9、予独爱莲之出淤泥而不染。
10、中间力拉崩倒之声。11、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。12、下车引之。13、生亦我所欲 14、一鼓作气。
参考答案：
1、余/得遍观群书 2、然则/何时而乐也 3、晶晶然/如镜之新开/而冷光之乍出/于匣也
4、今/齐地/方千里5、干戈/寥落/四周星6、盖/竹柏影也7、故/君子有不战，战/必胜矣。8、日星/隐月，山岳/潜行。 9、予/独爱/莲之出淤泥而不染。
10、中/间/力拉崩倒之声。11、南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。12、下车/引之。13、生/亦我所欲
在新课标实施的大背景下，文言文的考查也出现了新变化。即强调诵读能力、积累迁移运用能力、语言理解能力以及对文章的整体感悟能力的考查，而不再把测试重点放在词法、句法上。文言文停顿作为古诗文的诵读能力之一，也是考查的一项重要内容，应引起考生的关注。
哪些地方非停不可？
古代汉语和现代汉语的语法结构有许多相似之处，我们可以借助于现代汉语的语法知识来确定哪些地方需要停顿。
1.句首的关联词和语气助词后要停顿。如：
（1）虽/鸡狗不得宁焉。（2）故/君子有不战。（3）盖/一岁之犯死者而焉。
例（1）中的“虽”和例（2）中的“故”是连词，例（3）中的“盖”为语气助词。
2. 句首状语后要停顿。
（4）已而/夕阳在上。（5）曩/与吾祖居者。（6）中/轩敝者为舱。
例（4）（5）中的“已而”“曩”是状语，表时间，例（6）中的“中”也是状语，表方位。
3. 主语和谓语间要停顿。
（7）滕子京/谪守巴陵郡。（8）若/毒之乎？（9）吾父/死于是。
例（7）中的“滕子京”是名词，作主语；例（8）中的“若”为代词，作主语；例（9）中的“吾父”是偏正短语，作主语。
4. 谓语与宾语、补语间要停顿。
（10）乃重修/岳阳楼。（11）予尝求/古仁人之心。（12）予将告/于莅事者。
例（10）中的“岳阳楼”是名词，作“修”的宾语；例（11）中的“古仁人之心”为偏正短语，作“求”的宾语；例（12）中的“于莅事者”是介宾短语，作“告”的补语。
5. 并列短语间要停顿。
（13）山肴/野蔌。 （14）有良田/美池/桑竹之属。
例（13）中的“山肴”与“野蔌”，例（14）中的“良田”“美池”“桑竹”三个短语之间都是并列短语。
哪些地方不可停顿？
一般来说，以下两种短语间不能停顿，否则会影响古文原来的意思。
1. 偏正短语
（15）而/乡邻之生/日蹙。 （16）得道者/多助。（17）然而禽鸟知/山林之乐。
例（15）中的“乡邻之生”，例（16）中的“得道者”，例（17）中的“山林之乐”都是偏正短语，均作句子的主语，所以它们都应连读。
2. 介宾短语
（18）不足/为外人道也。（19）其/如土石何。
例（18）中的“为外人”是介宾短语，作“生”的补语；例（19）中的“如……何”是特殊的固定用法，相当于“把……怎么样”的意思，不能拆开，必须连读。
值得注意的是，上述只是停顿的基本规律，不应死搬硬套，而应结合具体的语境正确地理解句意后灵活运用。只有这样，才能顺当地找到正确答案。
