苏东坡传主要人物及性格特点是什么？ 苏东坡传中苏轼的性格特点
苏东坡豁达乐观，超然达观，温和厚道，追求浩然之气。
苏轼的一生经历了北宋仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝，官至正三品，是仅次于宰相的朝中大员。授翰林学士、端明殿侍读学士，还做过兵部和礼部尚书。
他的一生担任过30多个官职，辗转奔波于凤翔、杭州、密州、徐州、湖州、黄州、登州、颖州、扬州、定州、惠州、儋州等地，足迹踏遍大半个中国。
北宋的这五朝，正是国力下滑之时。群臣间矛盾加剧，宫廷内部政局多变，党争此起彼伏，心里只装着百姓和江山社稷的苏轼并不那么讨人喜欢，一群得势的小人，都想铲除而后快。
因为，苏轼太有才华了，文能安邦武能定国，所以，他总是遭受排挤、打击、陷害，苏轼有两句诗：“问汝平生功业，黄州、惠州、儋州”，这三个地方就是他人生三次重大的贬谪。每一次都是置之死地的穷途末路。
苏轼曾在狱里悲泣，自己一家十口日后全赖弟弟照顾，自己的孤魂野鬼独卧荒山听雨泣风号，愿与子由世世为手足。曾在黄州的风雨之夜，全家蜷缩在黄村破庙之中，不知如何裹腹充饥。曾经流落蛮荒，横跨梅岭的时候，苏轼老泪纵横，因为这一别，就真的走到天边了。
在黄州的时候，苏轼头戴斗笠，手扶篱笆，躬耕于东坡，为收获的一斗米欣喜若狂，为生病的一头牛手足无措。
不管是什么样的绝境，苏轼都能把日子过成诗。不管什么样的艰难，他都会在独善其身之时，兼济他人。
扩展资料：
苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，眉山人，是北宋著名的文学家，唐宋八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。
他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。他是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。
嘉祐二年（1057）进士，任福昌县主簿、大理评事、签书凤翔府节度判官，召直史馆。神宗元丰二年(1079)知湖州时，以讪谤系御史台狱，三年贬黄州团练使，筑室于东坡，自号东坡居士。后量移诸州。
哲宗元祐元年（1086）还朝，为中书舍人，翰林学士。知制诰。九年，又被劾奏讥斥先朝，远贬惠州、儋州，元符三年（1100），始被召北归，卒于常州。著有《东坡全集》一百十五卷，今存。
参考资料：百度百科-苏东坡传
《苏东坡传》，作者林语堂。书中讲述苏东坡是一个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成性者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。
苏东坡豁达乐观，超然达观，温和厚道，追求浩然之气。苏轼的一生经历了北宋仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝，官至正三品，是仅次于宰相的朝中大员。
授翰林学士、端明殿侍读学士，还做过兵部和礼部尚书。
他的一生担任过30多个官职，辗转奔波于凤翔、杭州、密州、徐州、湖州、黄州、登州、颍州、扬州、定州、惠州、儋州等地，足迹踏遍大半个中国。
北宋的这五朝，正是国力下滑之时。
群臣间矛盾加剧，宫廷内部政局多变，党争此起彼伏，心里只装着百姓和江山社稷的苏轼并不那么讨人喜欢，一群地势的小人，都想铲除而后快。
因为，苏轼太有才华了，文能安邦武能定国，所以，他总是遭受排挤、打击、陷害，苏轼有两句诗：“问汝平生功业，黄州、惠州、儋州”，这三个地方就是他人生三次重大的贬谪。
每一次都是置之死地的穷途末路。
苏轼曾在狱里悲泣，一家十口日后全赖弟弟照顾，自己的孤魂野鬼独卧荒山听雨泣风号，愿与子由世世为手足
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙[1][2][3]、坡仙[91]，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。[4][5][6][7]
嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师；宋孝宗时追谥“文忠”。[5][8]
苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”[5]；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。李志敏评价：“苏轼是全才式的艺术巨匠
苏东坡豁达乐观，超然达观，温和厚道，追求浩然之气。
苏轼的一生经历了北宋仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝，官至正三品，是仅次于宰相的朝中大员。授翰林学士、端明殿侍读学士，还做过兵部和礼部尚书。
他的一生担任过30多个官职，辗转奔波于凤翔、杭州、密州、徐州、湖州、黄州、登州、颖州、扬州、定州、惠州、儋州等地，足迹踏遍大半个中国。
北宋的这五朝，正是国力下滑之时。群臣间矛盾加剧，宫廷内部政局多变，党争此起彼伏，心里只装着百姓和江山社稷的苏轼并不那么讨人喜欢，一群得势的小人，都想铲除而后快。
因为，苏轼太有才华了，文能安邦武能定国，所以，他总是遭受排挤、打击、陷害，苏轼有两句诗：“问汝平生功业，黄州、惠州、儋州”，这三个地方就是他人生三次重大的贬谪。每一次都是置之死地的穷途末路。
苏轼曾在狱里悲泣，自己一家十口日后全赖弟弟照顾，自己的孤魂野鬼独卧荒山听雨泣风号，愿与子由世世为手足。曾在黄州的风雨之夜，全家蜷缩在黄村破庙之中，不知如何裹腹充饥。曾经流落蛮荒，横跨梅岭的时候，苏轼老泪纵横，因为这一别，就真的走到天边了。
在黄州的时候，苏轼头戴斗笠，手扶篱笆，躬耕于东坡，为收获的一斗米欣喜若狂，为生病的一头牛手足无措。
不管是什么样的绝境，苏轼都能把日子过成诗。不管什么样的艰难，他都会在独善其身之时，兼济他人。
