冰雹文言文怎么说
1. 文天祥遗墨 周密 古文翻译
彭城佛寺
国某杨汀自言，天佑初，在彭城，避暑于佛寺。雨雹方甚，忽闻大声震地。走视门外，乃下一大雹于街中，其高广与寺楼等，入地可丈余。顷之雨止，则炎风赫日。经月，雹乃消
尽。（出《稽神录》）
翻译：京城有个叫杨汀的人自己讲，天佑年间，他在彭城的一座佛寺里避暑。雨和冰雹下得正急，忽听巨大的声响震动大地。走到门外察看，原来下了个大冰雹落在街当中，雹子的高度与宽度，跟寺庙的塔楼相等，砸进地里有一丈多。很快雨便停了，接着是烈日炎炎热风阵阵。过了一个月，这个大冰雹才完全溶化。
2. 【阅读下面的文言文,完成后面题目
11.B 12.A 13.C 14.(1)极力奏陈社会弊病十件事，言语多指斥受宠的权贵，受宠的权贵更加痛恨他。
（2）又认为傅珪刚正忠直，敢于直谏，应当被起用。吏部按照卢雍的话上奏，没有回复。
【解析】 11. 试题解析：本题考查文言文断句的能力。比较选项，断句不同是“镌与修者官降珪修撰”和“俄以《实录》成进左中允再迁翰林学士”这两处。
第一处，“镌”“降”都是降职的意思，根据句意，参与修纂者都要降官，而傅珪被将为修撰，故应在“官”后断开，可排除A、D两项。第二处。
“进”“迁”都是升职的意思，“左中允”“翰林学士”都是官职名，故应在“进”和“再迁”前面分别断开，排除C项。 考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。
能力层级为理解B。 12. 试题解析：本题考查学生对文学文化常识的把握情况。
平时的学习过程中应注意分类积累记忆。本题考查识记古代文化常识的能力。
A项，土地、户籍等职事为户部掌管。户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书，曾称地官、大司徒、计相、大司农等。
其职能大致相当于现代的民政部和财政部。 考点：识记文学常识。
能力层级为识记A。 13. 试题解析：本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。
C项，“他仍坚持离职”错误，原文“两京言官交章请留，帝不听”，说的是皇上没有听从两京言官的请求。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。
在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。
只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。
特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
14. 试题解析：本题首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。
对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。 题中重点词语（1）“陈”“斥”“嫉”；（2）“谓”“当起用” “不报”. 考点：理解并翻译文中的句子。
能力层级为理解B。 参考译文： 傅珪，字邦瑞，清苑人。
成化二十三年进士。改任庶吉士。
弘治年中，授予编修一职，不久兼任司经局校书。参与编修《大明会典》完成，迁任左中允。
武宗即位，因为东宫恩赐，升任左谕德，充当皇帝经筵进讲的官员，编修《孝宗实录》。当时文学侍从不攀附刘瑾，刘瑾很憎恨他们，说《大明会典》在刘健等人手中完成，耗费很多，要求削减参与编修者的官职，降傅珪为修撰。
不久因为《孝宗实录》编成，傅珪升任左中允，再升翰林学士，历任吏部左、右侍郎，正德六年代替费宏担任礼部尚书。礼部的事务与其它各部比较相对简单，但从傅珪开始多次直言规劝，章奏就多了起来。
皇帝喜好佛，自称大庆法王。西域僧人求百顷田地作法王下院，皇帝的亲笔命令下到部里，说大庆法王的命令与圣旨等同。
傅珪假装不知道，执意上奏说：“谁是大庆法王，敢与皇帝并列，是对皇帝大不敬。”皇帝下诏不过问，求田之事也最终停止。
傅珪闲居时类似木讷不会说话的人，到担当大事时，毅然固执地坚持自己的意见，他人不能改变，最终因为这忤逆权贵佞臣而离职。教坊司乐官臧贤请求换牙牌，式样要做得像朝廷官员的一样，又请求重新铸造他自己的方印，傅珪阻止没有做成。
臧贤经常在阉党面前指责傅珪，盼望着除去傅珪。御史张羽奏报云南灾情，傅珪趁此竭力陈说四方灾害可怕。
正德八年五月，再次奏报四月灾情，傅珪于是进言说：“春秋二百四十二年，灾害六十九次。现今从去年秋天以来，地震雷鸣，天降冰雹，辰星坠落，龙虎出现，地裂山崩，总共四十二次，加之水涝旱灾不断，灾害没有像这样严重的。”
极力奏陈社会弊病十件事，话语多指斥受宠的权贵，权贵更加痛恨他。恰逢户部尚书孙交也因为恪守正道被欺凌，阉党就假托帝王诏命令二人退休。
长安和洛阳监官和谏官交互向皇帝上书请求二人留任，皇帝不听。傅珪归家三年，御史卢雍称赞傅珪在位有古大臣风范，家里没有积蓄，每天为吃饭发愁，乞求发放每月的禄米和仆人每年的食米，以表示朝廷对官员的优待。
又认为傅珪刚正忠实，敢于直言，应当起用，吏部按照卢雍的话上奏，没有回复。傅珪去世，终年五十七岁。
嘉靖元年录入先朝守正大臣，追赠太子少保，谥号文毅。
3. 【文言文曹二媳妇原文和解释
曹二媳妇 佃户曹二妇悍甚，动辄诃詈风雨，诟谇鬼神.邻乡里闾①，一语不合，即揎②袖露臂，携二捣衣杵，奋呼跳掷如雌虎.一日乘阴雨出窃麦，忽风雷大作，巨雹如鹅卵，已中伤仆地，忽风卷一五斗栲栳③堕其前，顶之，得不死.岂天亦畏其横欤？或曰：“是虽暴戾，而善事其姑④，每与人斗，姑叱之辄弭伏，姑批⑤前颊，亦跪而受.”然则遇难不死，有由矣.孔子曰：“夫孝，天之经也，地之义也.”岂不然乎？[选自《阅微草堂笔记》（崇文书局，2007年版）] 注释：①邻乡里闾：邻里乡亲.②揎：挽起.③栲栳（kǎolào）：一种用竹或柳条编的盛物器具.④姑：丈夫的母亲，即婆婆.⑤批：用手打.佃户曹二的媳妇很泼辣，动不动就指天骂地，甚至辱骂鬼神.她和邻里乡亲一句话不对劲，便挽起袖子，拿着两根捣衣棒，呼叫跳跃像头母老虎.有一天，她乘着阴雨天去没人看守的田地里偷麦子，忽然风雷大作，冰雹劈天盖地从空中而降，有鹅蛋那么大，把她砸倒在地.这时，大风忽然又卷起一个能装五斗米的栲栳，掉在她的面前，她急中生智，忙把栲栳顶在头上才幸免一死.若非上天也怕她蛮横？有人说：“她虽然个性凶暴，但对婆婆很孝顺，每当她和别人争斗时，婆婆一呵斥她，她便不出声了.婆婆打她的嘴巴，她也还跪着领受.”可见遇难不死是有原因的.孔子说：“孝道是天经地义的事.”难道不是这样吗？。
4. 帮忙古文翻译
只能说大概意思，具体明细无法一一梳理：
吴辉子华中（应该是一个人名）说，他曾经在严州的时候，严州的太守李裁是信州人，每天黄昏时候都会焚烧《尊胜陀罗尼》（应为一佛经书名）布施于鬼神之辈。李裁自己说从前曾经在万州当知州时，有一天一个 *** （或歌妓）突然手中拿着一张白纸到他的办公室。李裁看她的神色与平时有很大的差异（也就是不正常），于是便问她想说什么（或想告什么）。那 *** （或歌妓）说：“我是这个州境里的神（或土地、城隍之类），经常受到您的丰富赐予，所以想用些小事予以回报，希望您能让你的书吏过来，我告诉他具体的情况”李裁便让她将要说的内容写下来，她便写道：“某月某日，你所管辖的区域将会有所灾难，但比旁边州县的灾难更轻，希望您到时不要过于惊恐、惧怕（或不要让您的百姓惊惧）”。李裁想再问她的名字或别号，而那女子却已经全部都忘了，连自己为什么出现在这里都不知道。
到了那女子所说的那一天，果然发生了很大的风与雨，然后是很响的雷与很大的冰雹，对田间的庄稼造成了一定的伤害，但只是顺着江而过，两岸所受到的波及不大。而旁边州县则厉害得多，甚至伤害到了人与牲畜，田里的受损面积达到百分之八九十。
还有一次，李裁从钱塘准备回家，坐着船已经到桐庐这个地方。在夜里五鼓时分（可能是五更时分）准备开始起行，突然听到有人在大声呼喊、寻找李太博（也就是李裁）的船。李裁被惊醒，起来看时，发现是一个老人，穿着布做的道士衣袍。这老人对他说：“在睦州那个地方出现了贼人，我们家里只活下来三个人，您不能往那里去（或经过那里），应该立即返回。”李裁准备上岸去问个仔细，却发现老人已经找不到了，于是便返回了会稽。后来才知道当时方腊起义，已经到了睦州，原来跟李裁一起的船共有几十余条，往睦州去的都遇害了。
后来李裁到了严州当官，将境内的所有土地、城隍等礼堂都进行了装修，在此期间发现有一个庙里的神像都被毁了，只剩下三个躯干，也没有什么记录，不知神像的名字（吴，可能是指的吴这个地方，也可能是指一个姓吴的人）。严州的城隍神被封为王的爵位，这也是世上很少有的，吴也记不起它被封王的最初原因与当时的情况。由以上几件事可以看出，《尊胜陀罗尼》这本经书（或尊敬神灵），是有利于幽冥这些我们不能了解、不知道的事情或地方的，这也不能完全地不信的。
