为国为民的名人名言有哪些 学习形式是什么？
加涅把人类的学习分为八个层次：
一是信号学习。这是最低级层次的学习。"无论在普通家畜方面或在人类方面，对于信号学习普遍都是熟悉的。"
二是刺激一一反应学习。加涅认为，这一层次的学习相似于桑代克的"尝试错误学习"和斯金纳的"操作性学习"。它只涉及一个刺激与一个反应之间的单个联络；而且剌激与反应是统一地联结在一起的。
三是连锁学习。这是一种成系列的单个"S-R"的结合的 学习。有些连锁学习是由肌肉反应组成的,而有些连锁学习完全是言语的。
四是言语联结学习。这是指语言学习中言语的连锁化，包括字词形声义的联想和言语顺序的学习。
五是辨别学习。这是指学习者对某一特别集合中的不同的成份作出不同的反应的学习。
六是概念学习。这是指对事物的共同特征进行反应的学习。 其中有些概念可以通过学习者与环境的直接接触来获得，但有些概念则要运用语言对事物进行分类、归纳和概括才能获得。
七是原理（规则）学习。这是对概念间关系的认识或理解。例如，从 对"圆的东西"和"滚动"两个概念间关系的认识中得出"圆的东西会滚动"的规则。
八是解决问题学习。这是规则学习的一个自然的扩大，是一种"高级规则"的学习。
扩展资料：
一、学习结果
加涅认为，人类的学习有五类结果,表现为五种不同的能力，即言语信息、智力技能、认知策略、运动技能和态度。
一是言语信息。加涅认为，这是一种学习者表述观念的能力。之所以称为"言语信息"，是因为"信息是言语的，或者说得比较明确些，信息是可以表达的"。
二是智慧技能。加涅认为，这是学习者使利用符号成为可能的能力咱例如，读写算是低年级儿童所学习的利用符号的基本种类，随着学习的进展，他们就会以比较复杂的方式来利用符号。智慧技能并不是单一形式，它有层次性，由简单到复杂，包括四层次：辨别，概念，规则，高级规则。
三是认知策略。加涅认为，这是学习者用来调节他自己内部注意、学习、记忆与思维过程的能力。认知策略可以应用于任何科目的学习。
四是运动技能。加涅认为，这是学习者学习由许多有组织者的肌肉运动所形成的综合活动的能力。运动技能不是指个别的动作，而是强调动作的完整性和统一性。
五是态度。加涅认为，这是影响个人选择行动的内部状态。 在他看来，人的行动是受态度影响的,但态度又是人的动作的结果。
二、学习过程
每一类学习中都蕴藏着前一类的学习。在加涅看来,任何一个学习过程也是有层次性的，都是由一个个具体的学习阶段构成的。他把学习过程依次分为八个阶段:
动机阶段:一定的学习情境成为学习行为的诱因,激发个体的学习活动,在这个阶段要引发学生对达到学习目标的心理预期.
领会阶段:也称了解阶段,在这个阶段中,教学的措施要引起学生的注意,提供刺激,引导注意,使刺激情境的具体特点能被学生有选择的知觉到.
获得阶段:这个阶段起着编码的作用,即对选择的信息进行加工,将短时记忆转化为长时记忆的持久状态.
保持阶段:获得的信息经过复述、强化之后，以一定的形式（表象或概念）在长时记忆中永久地保存下去。
回忆阶段：这一阶段为检索过程，也就是寻找储存的知识，使其复活的过程。
概括阶段：把已经获得的知识和技能应用于新的情境之中，这一阶段涉及到学习的迁移问题。
操作阶段：也叫作业阶段。在此阶段，教学的大部分是提供应用知识的时机，使学生显示出学习的效果，并且同时为下阶段的反馈做好准备。
反馈阶段：学习者因完成了新的作业并意识到自己已达到了预期目标，从而使学习动机得到强化。加涅认为：“值得注意的是强化主宰着人类的学习，因为学习动机阶段所建立的预期，此刻在反馈阶段得到了证实。”
参考资料来源：百度百科－加涅
英雄者，国之干，庶民者，国之本 三略
大地养活人民，英雄保卫祖国 哈萨克族
会当报国耻，岂必怀封侯 明·陈子龙
国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值 托·伍·威尔逊
爱家的人才人爱国 柯尔律治
国家实际上放大了的家庭 蒲柏
忧国忘家，捐躯济难 三国志
国耳忘家，公耳忘私 汉书
赤心事上，忧国如家 唐·韩愈
感时思报国，拔剑起蒿莱 唐·陈子昂
天下以言为戒，最国家之大患也 汉·梅福
专已者孤，拒谏者塞；孤塞之政，亡国之风也后汉书 －
独王之国，劳而多祸管子 －
国家兴亡，匹夫有责 －
老虎吃人不吐骨，奸臣害国计诡必 蒙古
英雄者，国之干，庶民者，国之本三略 －
爱国英雄给民族带来光荣，专制暴君给民族带来灾难 拜伦
男儿自以身许国 宋·陆游
捐躯赴国难，视死忽如归 三国·曹植
要统治一个别的国家，不但是被统治者苦恼，统治者尤感严重 蒙森
国家将兴，必有祯祥 －
祖国是我们心心向往的地方 伏尔泰
必须经过祖国这一层楼，然后更上一层楼，达到人类的高度 罗曼·罗兰
热爱祖国的人绝不会憎恨人类 查·丘吉尔
我们称祖国为父亲的土地，我们称语言为母亲的舌头 洛弗
天鹅留恋清净的湖水，人民热爱祖国 哈萨克族
人民是祖国的集中体现 赞格威尔
祖国是人民的共同父母 西塞罗
除非你能消除人类爱国的心，否则世界永远不会太平 肖伯纳
爱国反倒受穷，谁还敢去爱国？ 蒲柏
要爱国，祖国须可爱 伯克
连一分地产都没有的人，怎能说有祖国？ 亨利·乔治
哪里好，哪里就有祖国 西塞罗
祖国的伟大和力量原来就蓄存在祖国的自己身上 泰戈尔
只要是人，我的祖国就是世界 阿渥雷琉欧斯
如果胃囊空空，谁也难以成为爱国志士 布拉恩
我从不因为自己属于这个国家，就认为自己的母亲、姐妹及故乡一定比别人的更美好 肖伯纳
对祖国的爱，就是对凡是压迫它的人们的不可战胜的仇恨，就是对侵略它的人们的无终止的深恶痛绝 柯塞·马蒂
爱国心再和敌人的仇恨有乘法乘起来只有这样的爱国心才能导向胜利 苏联
爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国之情则是放大了的孝心 戴·达·菲尔德
爱国主义是一种生动的集体责任感 奥尔丁顿
人类最有价值的道德是什么？那就是爱国心 拿破仑
爱祖国高于一切 肖邦
虚荣的注视着自己名字，光荣的人注视着祖国的事业 古巴
要像鹰爱巢一样爱你的祖国 阿尔巴尼亚
爱国主义怎么会和悲观主义一样呢？爱国主义的支柱是希望 劳合·乔治
连祖国都不爱的人，是什么也不会爱的 拜伦
力争使祖国变得更加美好的人才是最爱国的 英格索尔
谁不不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类 苏联
失去好友，难过七年；失去祖国，痛苦一生 苏联
爱国如饥渴 南北朝·范晔
爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚 凯洛夫
热爱祖国，这是一种最纯洁、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情 苏霍姆林斯基
爱国主义的力量多么伟大呀，在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得了什么呢？ 车尔尼雪夫斯基
“我的祖国”这几个字能激起人们无限崇高的理想 拉尔夫·英
异国他乡见得越多，我就越爱我自己的祖国 伯洛伊
我决不选择任何其它国家做我的祖国，即使我有这种选择的极大的自由 克洛普斯洛克
人们不能没有面包而生活，人们也不能没有祖国而生活 雨果
人不仅为自己而生，而且也为祖国活着 柏拉图
背弃祖国的人，如同失去森林的夜莺 维吾尔族
忧国者不顾其身，爱民者不罔其上 宋·林逋
国之兴亡，匹夫有责 清·王瑟斋主夫
中夜四五叹，常为大国忧 唐·李白
问我居家谁暖眼，为言忧国只寒心！ 宋·曾几
贤者不悲其身之死，而忧其国之衰 宋·苏询
位卑未敢忘忧国 宋·陆游
赤心事上，忧国如家 唐·韩愈
如何亡国恨，尽在大江东！ 清·屈大均
天荒地老英雄丧，国破家亡事业休 明·赵弼
春色不随亡国尽，野花只作旧时开 元·萨都刺
忧国亡家，捐躯济难 三国志
如何忧国忘家日，尚有求田问舍心 宋·王安石
为祖国的利益而献身，就是死得其所 西塞罗
多么遗憾，我们只能为祖国献身一次！ 艾迪生
在所有痛苦中，亡国之苦最难忍受 朝鲜
名在壮士藉，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归 三国·曹植
为国捐躯赴战场，丹心可并日争光 清·钱采·金丰
只解沙场为国死，何须马革裹尸还！ 清·徐锡麟
军队得捍卫祖国的土地，思想家昨捍卫它的思想 罗曼·罗兰
宁可一死，也要把从先辈手中接管的祖国交给我们的后代。这就是我们的信念，这就是我们的忠诚 华兹华斯
为祖国而死是幸福和光荣的 贺拉斯
为国捐躯，虽死犹荣 荷马
一身报国有万死，双鬓向人无再青 宋·陆游
会当报国耻，岂必怀封侯 明·陈子龙
一片丹心图报国，两行清旧为忠家 明·于谦
同心报国，青史留名 水浒传
报国之心死而后已 宋·苏轼
人类第一个国王乃是一名成功的士兵，国家的功臣无需有荣耀的祖先 伏尔泰
1、爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。——谢觉哉
2、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立
3、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。—— 巴金
4、我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。——李四光
5、我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。——闻一多
天下兴亡，匹夫有责。――顾炎武
常思奋不顾身，以殉国家之急。――司马迁
我爱自己的民族，这是我们自信心的源泉。――周恩来
