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幼学琼林全文带拼音及解释 幼学琼林全文及解释是什么?

2024-05-21m.verywind.com
《幼学琼林》全文解释及译文是什么?~

《幼学琼林》全文及译文:
1、混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。
【译文】混沌的宇宙,元气一经开辟,天地阴阳便有了定位。轻清的元气向上浮升而形成了天,厚重混浊的部份凝结在下面便形成了地。
2、日月五星,谓之七政;天地与人,谓之三才。日为众阳之宗,月乃太阴之象。
【译文】太阳、月亮及金、木、水、火、土五星并称为七政。天、地和人合称为三才。太阳是众多阳气的宗主,月亮是太阴的精华象征。
3、虹名螮蝀,乃天地之婬气;月里蟾蜍,乃皓魄之精华。
【译文】长虹又称为螮蝀,是天地之气交汇浸婬而形成的;月宫里的蟾蜍,是月亮的精华所凝聚而成的。
4、风欲起而石燕飞,天将雨而商羊舞。
【译文】风将要扬起的时候,石燕就成群的飞起;天将要下雨的时候,商羊(一足鸟)就会出来飞舞。
5、旋风名为羊角,闪电号曰雷鞭;青女乃霜之神,素娥即月之号。
【译文】盘旋屈曲的狂风,仿佛弯曲的羊角,闪烁的电光划破长空,如同雷神挥动着鞭子;青女是主管降霜的神灵,素娥就是嫦娥,也是月亮的别名。
6、雷部至捷之鬼曰律令,雷部推车之女曰阿香。云师系是丰隆,雪神乃为滕六。焱火、谢仙,俱掌雷火;飞廉、箕伯,悉是风神。
【译文】雷部里行动敏捷且能迅走如飞的鬼叫做律令,专管雷雨推车的女孩叫做阿香。世人称云神为丰隆,雪神为滕六,欻火和谢仙都是掌管雷火的神祈,飞廉、箕伯则是风神。
7、列缺乃电之神,望舒是月之御。甘霖、甘澍,俱指时雨;玄穹彼苍,悉称上天。
【译文】列缺是照耀电光的神灵,望舒为月宫里的御车之神;甘霖和甘澍都是指及时雨;玄穹和彼苍都是上天的通称。
8、雪飞六出,预兆年丰;日上三竿,乃云时晏。
【译文】飘飞下来的雪花都是六角形的,可以用来预卜年岁的丰收;太阳升起已有三竿的高度,表示时候已经不早了。
9、蜀犬吠日,比人识见甚疏;吴牛喘月,嘲人畏惧太过。
【译文】蜀地(四川)因山高少日,所以当地的狗看见太阳,就对着太阳狂吠,是比喻人见识太少,少见多怪。吴(江苏)地的水牛看见月亮便气喘吁吁,用来嘲笑世人恐惧的太过分了。
10、望切有若云霓,恩深莫如雨露;参商二星,每出没不相见;牛女两宿,惟七夕一相逢。
【译文】期盼之心殷切,好比大旱之年企盼天空的云霓;恩泽深厚,如同万物得到雨露的滋润;参星与商星此出彼没,永远没有机会相见;牛郎和织女隔着银河相望,每年七月初七的夜晚才能相会一次。

11、羿妻奔于月窟,号为嫦娥;傅说死后精神,托于箕尾。
【译文】后羿的妻子嫦娥成仙后升天,飞奔到月宫里;殷高宗的贤相传说,他死了以后其精神寄托在箕、尾二星之间。
12、戴月披星,谓奔驰于早夜;栉风沐雨,谓劳苦于风尘。
【译文】披星戴月是说早晚不停的奔波,整日操劳非常艰苦;栉风沐雨是说奔波在外,不避风雨的辛苦经营。
13、事非有意,譬如云出无心;恩可遍施,乃谓阳春有脚。
【译文】事情在无意中完成好像浮云的无心出岫;恩泽广泛的施行,好像阳春滋长着万物一样。
14、馈物致敬,敢效献曝之忱;托人转移,全赖回天之力。
【译文】送礼物给人家,要自谦说聊表献曝的诚意;托人挽转情势,要说全靠您的回天之力。
15、感救援之恩曰再造,颂再生之德曰二天;势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。
【译文】感谢他人援救的恩情叫做再造;称颂再生的德泽叫做二天。看似坚固,实则容易消亡的情势或权力,好像冰山见到太阳一样;事物悬殊极大,相去甚远如同天和地一样,可称为天壤之别。
16、晨星谓贤人寥落,雷同谓言语相符。心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追日。
【译文】贤德之人因稀少罕见,比喻为早晨的星星;之云亦云,所说的言语都相似,则用雷同来形容。心里太过忧虑,好像杞人担心天要塌下来一样;做事不自量力,和夸父追逐太阳一样毫无差别。
17、赵盾如夏日之可畏,赵衰如冬日之可爱。
【译文】赵盾之为人,如夏日的太阳一样,威猛似火使人害怕。赵衰待人和蔼,如冬日的阳光一样和蔼可亲。
18、齐妇含冤,三年不雨;邹衍下狱,六月飞霜。父仇不共戴天,子道须当爱日。
【译文】汉朝山东地方有一孝妇窦氏含冤而死,上天因而震怒,三年都不下雨;战国时候邹衍被屈捕下狱,六月的盛暑天气,忽然飞起霜来;杀父之仇必报,不愿和仇人共同站立在天地之间;为人子女者应尽孝道,要珍惜父母健在时,能诚心奉养父母的日子。
19、盛世黎民,嬉游于光天化日之下;太平天子,致召夫景星庆云之祥。
【译文】太平盛世之时,百姓安居乐业,所以能在光天化日之下快乐的嬉游;太平时期有才德的皇帝能感召上天,而出现景星、庆云等各种祥瑞的景象。
20、夏时大禹在位,上天雨金;春秋孝经既成,赤虹化玉。
【译文】夏朝时大禹平治水患,功劳齐于天地,使上天接连着下了三天黄金雨;孔子编纂了春秋和孝经这两部书,赤虹从天而降化为黄玉。

幼学琼林全文及解释如下:
原文:混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。日月五星,谓之七政;天地与人,谓之三才。日为众阳之宗,月乃太阴之象。虹名螮蝀,乃天地之婬气;月里蟾蜍,乃皓魄之精华。风欲起而石燕飞,天将雨而商羊舞。风欲起而石燕飞,天将雨而商羊舞。
虹名螮蝀,乃天地之婬气;月里蟾蜍,乃皓魄之精华。风欲起而石燕飞,天将雨而商羊舞。旋风名为羊角,闪电号曰雷鞭;青女乃霜之神,素娥即月之号。雷部至捷之鬼曰律令,雷部推车之女曰阿香。云师系是丰隆,雪神乃为滕六。焱火、谢仙,俱掌雷火;飞廉、箕伯,悉是风神。

译文:混沌的宇宙,元气一经开辟,天地阴阳便有了定位。轻清的元气向上浮升而形成了天,厚重混浊的部份凝结在下面便形成了地。太阳、月亮及金、木、水、火、土五星并称为七政。天、地和人合称为三才。太阳是众多阳气的宗主,月亮是太阴的精华象征。
长虹又称为螮蝀,是天地之气交汇浸婬而形成的;月宫里的蟾蜍,是月亮的精华所凝聚而成的。风将要扬起的时候,石燕就成群的飞起;天将要下雨的时候,商羊(一足鸟)就会出来飞舞。旋风名为羊角,闪电号曰雷鞭;青女乃霜之神,素娥即月之号。
盘旋屈曲的狂风,仿佛弯曲的羊角,闪烁的电光划破长空,如同雷神挥动着鞭子;青女是主管降霜的神灵,素娥就是嫦娥,也是月亮的别名。雷部里行动敏捷且能迅走如飞的鬼叫做律令,专管雷雨推车的女孩叫做阿香。世人称云神为丰隆,雪神为滕六,欻火和谢仙都是掌管雷火的神祈,飞廉、箕伯则是风神。

幼学琼林 · 卷一 · 天文

混沌 (hùn dùn) 初 (chū) 开 (kāi) ,乾坤 (qián kūn) 始 (shǐ) 奠 (diàn) 。气 (qì) 之 (zhī) 轻 (qīng) 清 (qīng) 上浮 (shàng fú) 者 (zhě) 为 (wéi) 天 (tiān) ,气 (qì) 之 (zhī) 重 (zhòng) 浊 (zhuó) 下 (xià) 凝 (níng) 者 (zhě) 为 (wéi) 地 (dì) 。

日月 (rì yuè) 五星 (wǔ xīng) ,谓 (wèi) 之 (zhī) 七 (qī) 政 (zhèng) ; 天地 (tiān dì) 与 (yǔ) 人 (rén) ,谓 (wèi) 之 (zhī) 三 (sān) 才 (cái) 。日 (rì) 为 (wéi) 众 (zhòng) 阳  (yáng) 之 (zhī) 宗 (zōng) ,月 (yuè) 乃 (nǎi) 太阴 (tài yīn) 之 (zhī) 象 (xiàng) 。

虹 (hóng) 名 (míng) 螮 (dì) 蝀 (dōng) ,乃 (nǎi) 天地 (tiān dì) 之 (zhī) 淫 (yín) 气 (qì) ;月 (yuè) 里 (lǐ) 蟾蜍 (chán chú) ,是 (shì) 月 (yuè) 魄 (pò) 之 (zhī) 精光 (jīng guāng) 。风 (fēng) 欲 (yù) 起 (qǐ) 而 (ér) 石 (shí) 燕 (yàn) 飞 (fēi) ,天 (tiān) 将 (jiāng) 雨 (yǔ) 而 (ér) 商 (shāng) 羊 (yáng) 舞 (wǔ) 。

旋风 (xuàn fēng) 名 (míng) 为 (wéi) 羊角 (yáng jiǎo) ,闪电 (shǎn diàn) 号 (hào) 曰 (yuē) 雷 (léi) 鞭 (biān) 。青 (qīng) 女 (nǚ) 乃 (nǎi) 霜 (shuāng) 之 (zhī) 神 (shén) ,素 (sù) 娥 (é) 即 (jí) 月 (yuè) 之 (zhī) 号 (hào) 。

雷 (léi) 部 (bù) 至 (zhì) 捷 (jié) 之 (zhī) 鬼 (guǐ) 曰 (yuē) 律令 (lǜ lìng) ,雷 (léi) 部 (bù) 推车 (tuī chē) 之 (zhī) 女 (nǚ) 曰 (yuē) 阿 (ā) 香 (xiāng) 。云 (yún) 师 (shī) 系 (xì) 是 (shì) 丰隆  (fēng lóng) ,雪 (xuě) 神 (shén) 乃是 (nǎi shì) 滕六 (téng liù) 。

欻 (chuā) 火(huǒ) 、谢仙 (xièxiān) ,俱 (jù) 掌 (zhǎng) 雷 (léi) 火 (huǒ) ;飞 (fēi) 廉 (lián) 、箕 (jī) 伯 (bó) ,悉 (xī) 是 (shì) 风神 (fēng shén) 。列 (liè) 缺 (quē) 乃 (nǎi) 电 (diàn) 之 (zhī) 神 (shén) ,望 (wàng) 舒 (shū) 是 (shì) 月 (yuè) 之 (zhī) 御 (yù) 。

甘霖 (gān lín) 、甘澍 (gān shù) ,俱 (jù) 指 (zhǐ) 时雨 (shí yǔ) ;玄穹 (xuán qióng) 、彼 (bǐ) 苍 (cāng) ,悉 (xī) 称 (chēng) 上天 (shàng tiān) 。雪花 (xuě huā) 飞 (fēi) 六 (liù) 出 (chū) ,先兆 (xiān zhào) 丰年 (fēng nián) ; 日 (rì) 上 (shàng) 已 (yǐ) 三 (sān) 竿 (gān) ,乃 (nǎi) 云 (yún) 时晏 (shí yàn) 。

蜀犬吠日 (shǔ quǎn fèi rì) ,比 (bǐ) 人 (rén) 所 (suǒ) 见 (jiàn) 甚 (shèn) 稀 (xī) ;吴牛喘月 (wú niú chuǎn yuè) ,笑 (xiào) 人 (rén) 畏惧 (wèi jù) 过甚 (guò shèn) 。望 (wàng) 切 (qiē) 者 (zhě) ,若 (ruò) 云霓 (yún ní) 之 (zhī) 望 (wàng) ; 恩 (ēn) 深 (shēn) 者 (zhě) ,如 (rú)雨露 (yǔ lù) 之 (zhī) 恩 (ēn) 。

参商 (shēn shāng) 二 (èr) 星 (xīng) ,其 (qí) 出没 (chū mò) 不 (bù) 相见 (xiāng jiàn) ; 牛 (niú) 女 (nǚ) 两 (liǎng) 宿 (xiǔ) ,惟 (wéi) 七夕 (qī xī) 一 (yī) 相逢 (xiāng féng) 。后羿 (hòu yì) 妻 (qī) ,奔 (bēn) 月宫 (yuè gōng) 而 (ér) 为 (wéi) 嫦娥 (cháng é) ; 傅 (fù) 说 (shuō) 死 (sǐ) ,其 (qí) 精神 (jīng shén) 托 (tuō) 于 (yú) 箕 (jī) 尾 (wěi) 。

披星戴月 (pī xīng dài yuè ),谓 (wèi) 早 (zǎo) 夜 (yè) 之 (zhī) 奔驰 (bēn chí) ; 沐 (mù) 雨 (yǔ) 栉 (zhì) 风 (fēng) ,谓 (wèi) 风尘 (fēng chén) 之 (zhī) 劳苦 (láo kǔ) 。事 (shì) 非 (fēi) 有意 (yǒuyì) ,譬如 (pì rú) 云 (yún) 出 (chū) 无心 (wú xīn) ;恩 (ēn) 可 (kě) 遍 (biàn) 施 (shī) ,乃 (nǎi) 曰 (yuē) 阳春 (yáng chūn) 有 (yǒu) 脚 (jiǎo) 。

馈 (kuì) 物 (wù) 致敬 (zhì jìng) ,曰 (yuē) 敢 (gǎn) 效 (xiào) 献 (xiàn) 曝 (pù) 之 (zhī) 枕 (zhěn) ; 托 (tuō) 人 (rén) 转移 (zhuǎn yí) ,曰 (yuē) 全 (quán) 赖 (lài) 回天之力 (huí tiān zhī lì) 。感 (gǎn) 救 (jiù) 死 (sǐ) 之 (zhī) 恩 (ēn) ,曰 (yuē) 再造 (zài zào) ; 诵 (sòng) 再生 (zài shēng) 之 (zhī) 德 (dé) ,曰 (yuē) 二天 (èr tiān) 。

势 (shì) 易 (yì) 尽 (jìn) 者 (zhě) 若 (ruò) 冰山 (bīng shān) ,事 (shì) 相 (xiāng) 悬 (xuán) 者 (zhě) 如 (rú) 天壤 (tiān rǎng) 。晨星 (chén xīng) 谓 (wèi) 贤人 (xián rén) 寥落 (liáo luò) ,雷同 (léi tóng) 谓 (wèi) 言语 (yán yǔ) 相符 (xiāng fú) 。

心 (xīn) 多 (duō) 过虑 (guò lǜ) ,何 (hé) 异 (yì) 杞人忧天 (qǐ rén yōu tiān) ; 事 (shì) 不 (bù) 量力 (liàng lì) ,不 (bù) 殊 (shū) 夸 (kuā) 父 (fù) 追(zhuī) 日 (rì) 。如 (rú) 夏日 (xià rì) 之 (zhī) 可 (kě) 畏 (wèi) ,是 (shì) 谓 (wèi) 赵 (zhào) 盾( dùn) ; 如 (rú) 冬 (dōng) 日 (rì) 之 (zhī) 可爱 (kě ài) ,是 (shì) 谓 (wèi) 赵 (zhào) 衰 (shuāi) 。

齐 (qí) 妇 (fù) 含冤 (hán yuān) ,三年 (sān nián) 不 (bù) 雨 (yǔ) ; 邹衍 (zōu yǎn) 下狱 (xià yù) ,六月 (liù yuè) 飞 (fēi) 霜 (shuāng) 。父 (fù) 仇 (chóu) 不共戴天 (bú gòng dài tiān) ,子 (zǐ) 道 (dào) 须 (xū) 当 (dāng) 爱 (ài) 日 (rì) 。

盛 (shèng) 世 (shì) 黎 (lí) 民 (mín) ,嬉 (xī) 游 (you) 于 (yú) 光 (guāng) 天 (tiān) 化 (huà) 日 (rì) 之 (zhī) 下 (xià) ; 太平 (tài píng) 天子 (tiān zǐ) ,上 (shàng) 召 (zhào) 夫 (fū) 景 (jǐng) 星 (xīng) 庆 (qìng) 云 (yún) 之 (zhī) 祥 (xiáng) 。

夏时 (xià shí) 大禹 (dà yǔ) 在位 (zài wèi) ,上天 (shàng tiān) 雨 (yǔ) 金 (jīn) ;《春秋》《孝经》 既 (jì) 成 (chéng) ,赤 (chì) 虹 (hóng) 化 (huà) 玉 (yù) 。箕 (jī) 好 (hǎo) 风 (fēng) ,毕好雨 (bì hǎo yǔ) ,比 (bǐ) 庶人 (shù rén) 愿 (yuàn) 欲 (yù) 不同 (bù tóng) ; 风 (fēng) 从 (cóng) 虎 (hǔ) ,云 (yún) 从 (cóng) 龙 (lóng) ,比 (bǐ) 君 (jūn) 臣 (chén) 会 (huì) 合 (hé) 不 (bù) 偶 (ǒu) 。

雨 (yǔ) 旸 (yáng) 时 (shí) 若 (ruò) ,系 (xì) 是 (shì) 休 (xiū) 征 (zhēng) ; 天 (tiān) 地 (dì) 交 (jiāo) 泰 (tài) ,斯 (sī) 称 (chēng) 盛 (shèng) 世 (shì) 。

《幼学琼林》是骈体文写成的,全书全部用对偶句写成,容易诵读,便于记忆。全书共四卷,卷一介绍了天文、地舆、岁时、朝廷、文臣、武职;卷二介绍了祖孙父子、兄弟、夫妇、叔侄 师生、朋友宾主、婚姻、妇女、外戚、老幼寿诞、身体、衣饰;卷三介绍了人事、饮食、宫室、器用、珍宝、贫富凶丧;卷四介绍了科第、艺术、文事讼狱制作、释道、鸟兽、花木。



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  • 幼学琼林全文及解释一句一翻译
  • 答:《幼学琼林》全文及解释如下:原文:混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。日月五星,谓之七政;天地与人,谓之三才。日为太阳之精,月为太阴之精,星为五行之精。解释:混沌的宇宙,元气一经开辟,天地阴阳便有了定位。轻清的元气向上浮升而形成了天,重浊的元气向下...

  • 《幼学琼林》全文及解释是什么?
  • 答:雨旸时若:下雨和出太阳都顺应时令。旸:音阳,日出。若:顺从。休徵:美好的征兆。气之较清上浮者为夭,气之重浊下凝者为地。气:指元气。凝:结也。日月五星,谓之七政;天地与人,谓之三才。 五星:指金、木、水、火、土五星。三才:三种有能力的事物。古人认为,天能覆物,地能载物,而人是万物之灵。日为众阳...

  • 幼学琼林人事带拼音?
  • 答:幼学琼林 [yòu xué qióng lín]《幼学琼林》是中国古代启蒙的儿童读物,作者为明末的西昌人程登吉,字允升。本书最早名为《幼学须知》,又称《成语考》、《故事寻源》。明景泰年间的进士邱睿、清朝的嘉庆年间由邹圣脉、民国时人费有容、叶浦荪和蔡东藩等进行了增补。

  • 小古文幼学琼林,五岳五湖的翻译
  • 答:《幼学琼林》作者:明末程登吉,字允升。原文:黄帝画野,始分都邑;夏禹治水,初奠山川。宇宙之江山不改,古今之称谓各殊。北京原属幽燕,金台乃其异号;南京原为建业,金陵又是别名。浙江系武林之区,原为越国;江西是豫章之郡,又号吴皋。福建省属闽中,湖广地名三楚。东鲁、西鲁,即山东、山西之...

  • 幼学琼林全文及解释是什么?
  • 答:幼学琼林全文及解释是混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为夭,气之重浊下凝者为地。日月五星,谓之七政;天地与人,谓之三才。日为众阳之宗,月乃太阴之象。虹名螮蝀,乃天地之淫气;月里蟾蜍是月魄之精光。风欲起而石燕飞,天将雨而商羊舞。旋风名为羊角,闪电号曰雷鞭。青女乃霜之神,...

  • 幼学琼林全文解释及译文
  • 答:太阳、月亮及金、木、水、火、土五星并称为七政。天、地和人合称为三才。太阳是众多阳气的宗主,月亮是太阴的精华象征。长虹又称为虫带虫东,是天地之气交汇浸淫而形成的;月宫里的蟾蜍,是月亮的精华所凝聚而成的。风将要扬起的时候,石燕就成群的飞起;天将要下雨的时候,商羊(一足鸟)就会出来...

  • 幼学琼林民之失德全文及解释?
  • 答:翻译成现代汉语是:人们如果丧失道德,朋友间连干粮这样的小事情也可能引来纠纷;别的山上的石头可以用来雕琢玉器。“落月屋梁”是描绘杜甫梦见李白的容颜;“暮云春树”则表达了杜甫想望李白的风采。此段出自《幼学琼林•朋友宾主》卷二,相关字词句的解释是:1、民之失德,干糇以愆:《诗经·...

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