夏尔巴人的祖先是谁
2024-05-20m.verywind.com
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夏尔巴人，是尼泊尔和印度锡金邦的一个山居民族，与菩提亚人（Bhutia）有亲缘关系。他们属于西藏文化和血统，使用藏语方言，人数约12万，因在喜马拉雅山区的挑夫工作而闻名。夏巴人中的登山者丹增·诺盖和埃德蒙·希拉里爵士于1953年首次共同登顶珠穆朗玛峰。夏尔巴商人的主要任务是将稻米从尼泊尔运输到西藏，以换取食盐。除了农业和牧牛，夏尔巴人还从事羊毛加工。
夏尔巴人，藏语意为“来自东方的人”，与中国的藏族有着深厚的历史联系，主要居住在尼泊尔北部的高山地区。在中国西藏，也有许多夏尔巴族人。他们大多从事登山活动的是尼泊尔的夏尔巴人。他们主要居住在中尼边境的樟木口岸的立新公社（包括雪布岗）和定结县的陈塘区，在中国境内的人口约有1200多人。
夏尔巴人有自己的语言，没有文字，通常使用藏文。夏尔巴人的语言，其语法结构与藏语基本相同；而陈塘夏尔巴人的语言较为复杂，包含了藏语、尼泊尔语和土语。夏尔巴人只有名字，没有姓氏，名字与藏族相似，但不加房名。有种姓凯弯。立新夏尔巴人的种姓有五种，即色尔巴、嘎尔札、撒拉嘎、茄巴、翁巴。陈塘有两种，即提嘎瓦、从巴瓦。
夏尔巴男性穿着由羊毛制成的白色短袖外套，边缘镶有黑色羊毛，称为“普都”。腰间挂一把名为“果奔”的弯月形砍刀；女性穿着色彩鲜艳的长袖衬衫，下身围着一条花裙子，外面是一件手工制作的白羊毛坎肩，称为“帕多”，头发上扎着一根长带红穗的发辫，还喜欢戴金玉耳环。他们能歌善舞，音乐曲调悠扬而文雅，舞蹈动作与尼泊尔、巴基斯坦的一些民间舞蹈相似。在节日或喜庆事宜上，他们都会全家团聚，一边饮酒，一边歌舞，常常通宵达旦。
夏尔巴人居住在喜玛拉雅山区附近，海拔近5000米。他们与生俱来的登山天赋使他们作为珠峰向导而闻名。自1921年起，他们开始为英国队提供高山运输服务，雇佣夏尔巴人登山成为一种传统。每年攀登珠峰时，最大的登山队以“盟主”身份召集各国队伍，出钱、出物，请夏尔巴人先行上山修筑“路”。在没有装备的情况下，夏尔巴人冒着生命危险，架设长达7000米至8000米的安全绳。他们携带路绳攀爬高处，将绳端用冰锥固定在千年岩冰中，下垂的绳子起到导路、辅助攀爬和保障队员安全的作用。
夏尔巴人大都信奉藏传佛教，立新和陈塘各有座寺庙，分别名为贡巴萨巴和拉岗。他们主要信奉萨迦派和噶举派，也有信奉格鲁派和宁玛派的。萨迦派和噶举派的信徒可以居家结婚，不住在寺庙，耕种寺庙的土地，他们只是轮流去寺庙烧香、摆供和念经。他们以佛教教规作为行动准则，喇嘛在夏尔巴人中享有特殊地位。他们还崇拜鬼怪，相信星算，凡有重大举动都先占卜而后作决定。
如果夏尔巴人中的亲人去世，都会先请喇嘛念经，然后举行火葬和土葬。成人死后放在特制的木箱内，送到火葬的地方架柴火葬，葬后两三天取少许骨灰撒到江河里，其余部分用石头磊盖；孩童死后，把尸体捆绑成胎儿状，存放在山崖的石穴中或树洞里，时间一长就成了尸蜡。
夏尔巴人的生活习俗受到自然环境和传统文化的影响，部分与藏族相同之外，更多的是多姿多彩而又自具特色。
主食有玉米、大米、糌粑，其次有干扁米、土豆、面条、油饼等。夏尔巴人喜欢喝酥油茶、甜茶、“巴鲁”（玉米酒）、青稞酒、酸奶和烧酒。他们喜熟食，不吃生肉，用炒菜佐食。菜类最爱食用土豆、荨麻（一种多年生草本植物，茎和叶上有细毛，皮肤接触时能引起刺痛，甚至肿胀，令人难忍）、鸡蛋、牛羊肉和一种类似蛤蟆的小动物。不吃鱼、狗和小牛肉，碧埋没有喂猪的习惯，但吃猪肉。他们不会杀牛，所食牛肉大都是摔死或病死后的肉，这种习惯可能与邻国尼泊尔人的习俗有关。玉米是普通的主食，一可做“公则”，就是半干的玉米糊糊；一可做“巴鲁”，就是玉米酒。过去吃饭时全家就着饭盆和菜锅用手抓食。现在境内有不少人已逐渐使用碗筷。炒菜很讲究佐料，用小茴香、辣椒、洋葱、大蒜和咖喱粉等，尤以辣椒、小茴香为不可缺少的调味品，这些佐料大都是用木冲或石臼捣碎，蘸着菜或饭团吃。
资料显示，夏尔巴人的血液中血红蛋白浓度高于常人。从上个世纪20年代起，夏尔巴人就为登山者充当向导和挑夫，他们体质好、抗缺氧能力强，吃苦耐劳，有许多人经过培训后会讲英语，又有登山技巧，几乎每支登山队伍中都有夏尔巴人。他们以生命为代价创下了“三个之最”：成功攀登珠峰人数最多，无氧登顶珠峰人数最多，珠峰遇难人数最多（约60人）。夏尔巴人在人类攀登珠峰史上功不可没，书写了浓墨重彩的一笔。
四川松潘夏尔巴人西藏夏尔巴人有什么关系? 答：蒙古族灭亡西夏后，党项羌族中的一支南迁到西康木雅地区，后来在忽必烈南征木雅时，他们又逃离木雅迁往西藏，其中一部分人翻越喜马拉雅山的囊巴山口，到达今天尼泊尔境内的索卢昆布（又名夏尔昆布）。这部分人在索卢昆布繁衍生息，形成了今天的谢尔巴族。5. 至于松潘夏尔巴人，据说松潘实际上是夏尔巴人祖先的...
什么是“雪巴”? 答：由于雪巴出现在历史上的时间较为短暂，制作工艺在清中期时便已失传，因此雪巴极其珍贵。雪巴的主人 -夏尔巴人的面貌 他们的历史一样模糊，你可以在他们的脸上看到藏族人的棱角，尼泊尔人的柔美，还有汉人的圆润，你无法确定，哪张脸，才是真正的，夏尔巴人的容貌。目前较为科学的考证，夏尔巴人的祖先是...
夏尔巴人为何会成为攀登珠穆朗玛峰的最佳向导? 答：据说,夏尔巴人的祖先是西夏的党项族,西夏灭亡,党项族人的残余逃到了喜马拉雅山的腹地,长期定居下来,以放牧为生。 大部分居住在海拔4000多米的若瓦岭山谷,空气稀薄,造就了夏尔巴人天生具有大肺,他们的肺活量惊人,可以在六七千米的山上轻松来去。 攀登珠峰,夏尔巴人不光是向导,大部分人选择危险系数小一些的挑夫(背夫)...
雪巴到底是什么? 答：雪巴是一种珠子。雪巴又称作夏尔巴珠，英语为：Sherpa glass bead，是亚洲喜马拉雅山腰之雪巴族人（Sherpa）自十七世纪起仿红色、粉红色珊瑚所制造的一种珠子。想了解雪巴珠，先得从它的主人夏尔巴人（Sherpa）入手，夏尔巴人、又称：雪巴人、谢尔巴人。是尼泊尔和印度的山地民族，居住在喜马拉雅山脉在中尼...
谁能告诉我夏尔巴人的一些传奇故事,我对这个民族很好奇! 答：夏尔巴人至今仍属中国的未识别民族之一，他们深居深山老林，过去几乎与世隔绝，后来因为给攀登珠穆朗玛峰的各国登山队当向导或背夫而闻名于世。可以说，是珠穆朗玛峰让世界认识了夏尔巴人。神秘的珠穆朗玛峰滋养着夏尔巴人，同时也赋予了夏尔巴人神秘的色彩。在夏尔巴人的历史中有着这么一段神秘的往事。...
雪巴珠是什么材质? 答：雪巴珠的主人 夏尔巴人的面貌和他们的历史一样模糊，你可以在他们的脸上看到藏族人的棱角，尼泊尔人的柔美，还有汉人的圆润，你无法确定，哪张脸，才是真正的，夏尔巴人的容貌。较为科学的考证，夏尔巴人的祖先是西夏王朝的党项族人，后来西夏覆灭，他们的后代一路逃到了喜马拉雅山深处，由于人口较少，...
中国古代的西夏人如今在哪? 答：当年党项人亡命天涯，夏尔巴人的祖先很可能是为了躲避当初蒙古人和西藏人的追杀，而把自己的姓隐瞒了。到现在，西藏的夏尔巴人都有一个传统，把自己的姓要记在心里，只是名说出的给外人听。夏尔巴青年男女要是相爱，到结婚时，双方的家长才会问彼此姓什么，夏尔巴人的姓氏只有这个时候才说的。夏尔巴人至今...
59个民族多了哪3个 答：境外的夏尔巴人主要居住在尼泊尔的索卢、昆布地区，约有15万余人。此外，在锡金的西部、北部和不丹境内，也有少数夏尔巴人居住，具体人数不详。他们有自己的语言，属汉藏语系藏缅语族，与藏语接近，但无文字，一般通用藏文。关于夏尔巴人的源流，大致有夏尔巴人的先祖源于藏族和夏尔巴人是党项羌一支两种说法。
雪巴珠是什么材质 答：琉璃。最正统的雪巴珠是红珊瑚打粉制成，琉璃制成的雪巴珠里面不含有红珊瑚。好比是天珠，有所谓至纯、不至纯、琉璃、天然、甚至是塑料等。雪巴珠是琉璃。最正统的雪巴珠是红珊瑚打粉制成，琉璃制成的雪巴珠里面不含有红珊瑚。好比是天珠，有所谓至纯、不至纯、琉璃、天然、甚至是塑料等。
雪巴珠是什么材质 答：雪巴珠是夏尔巴族人们制作的一种红色仿珊瑚质地的珠子，夏尔巴族人深居喜马拉雅山深处，雪巴珠对于他们来说不仅仅是佩珠这么简单而是实打实的货币，可以用来交换布匹、牛羊等等可见雪巴珠在夏尔巴族人们心目中的地位。因为雪巴珠的配方及制作方法因断代的原因早已不知去想，目前能了解的是雪巴珠为类似琉璃...
夏尔巴人，藏语意为“来自东方的人”，与中国的藏族有着深厚的历史联系，主要居住在尼泊尔北部的高山地区。在中国西藏，也有许多夏尔巴族人。他们大多从事登山活动的是尼泊尔的夏尔巴人。他们主要居住在中尼边境的樟木口岸的立新公社（包括雪布岗）和定结县的陈塘区，在中国境内的人口约有1200多人。
夏尔巴人有自己的语言，没有文字，通常使用藏文。夏尔巴人的语言，其语法结构与藏语基本相同；而陈塘夏尔巴人的语言较为复杂，包含了藏语、尼泊尔语和土语。夏尔巴人只有名字，没有姓氏，名字与藏族相似，但不加房名。有种姓凯弯。立新夏尔巴人的种姓有五种，即色尔巴、嘎尔札、撒拉嘎、茄巴、翁巴。陈塘有两种，即提嘎瓦、从巴瓦。
夏尔巴男性穿着由羊毛制成的白色短袖外套，边缘镶有黑色羊毛，称为“普都”。腰间挂一把名为“果奔”的弯月形砍刀；女性穿着色彩鲜艳的长袖衬衫，下身围着一条花裙子，外面是一件手工制作的白羊毛坎肩，称为“帕多”，头发上扎着一根长带红穗的发辫，还喜欢戴金玉耳环。他们能歌善舞，音乐曲调悠扬而文雅，舞蹈动作与尼泊尔、巴基斯坦的一些民间舞蹈相似。在节日或喜庆事宜上，他们都会全家团聚，一边饮酒，一边歌舞，常常通宵达旦。
夏尔巴人居住在喜玛拉雅山区附近，海拔近5000米。他们与生俱来的登山天赋使他们作为珠峰向导而闻名。自1921年起，他们开始为英国队提供高山运输服务，雇佣夏尔巴人登山成为一种传统。每年攀登珠峰时，最大的登山队以“盟主”身份召集各国队伍，出钱、出物，请夏尔巴人先行上山修筑“路”。在没有装备的情况下，夏尔巴人冒着生命危险，架设长达7000米至8000米的安全绳。他们携带路绳攀爬高处，将绳端用冰锥固定在千年岩冰中，下垂的绳子起到导路、辅助攀爬和保障队员安全的作用。
夏尔巴人大都信奉藏传佛教，立新和陈塘各有座寺庙，分别名为贡巴萨巴和拉岗。他们主要信奉萨迦派和噶举派，也有信奉格鲁派和宁玛派的。萨迦派和噶举派的信徒可以居家结婚，不住在寺庙，耕种寺庙的土地，他们只是轮流去寺庙烧香、摆供和念经。他们以佛教教规作为行动准则，喇嘛在夏尔巴人中享有特殊地位。他们还崇拜鬼怪，相信星算，凡有重大举动都先占卜而后作决定。
如果夏尔巴人中的亲人去世，都会先请喇嘛念经，然后举行火葬和土葬。成人死后放在特制的木箱内，送到火葬的地方架柴火葬，葬后两三天取少许骨灰撒到江河里，其余部分用石头磊盖；孩童死后，把尸体捆绑成胎儿状，存放在山崖的石穴中或树洞里，时间一长就成了尸蜡。
夏尔巴人的生活习俗受到自然环境和传统文化的影响，部分与藏族相同之外，更多的是多姿多彩而又自具特色。
主食有玉米、大米、糌粑，其次有干扁米、土豆、面条、油饼等。夏尔巴人喜欢喝酥油茶、甜茶、“巴鲁”（玉米酒）、青稞酒、酸奶和烧酒。他们喜熟食，不吃生肉，用炒菜佐食。菜类最爱食用土豆、荨麻（一种多年生草本植物，茎和叶上有细毛，皮肤接触时能引起刺痛，甚至肿胀，令人难忍）、鸡蛋、牛羊肉和一种类似蛤蟆的小动物。不吃鱼、狗和小牛肉，碧埋没有喂猪的习惯，但吃猪肉。他们不会杀牛，所食牛肉大都是摔死或病死后的肉，这种习惯可能与邻国尼泊尔人的习俗有关。玉米是普通的主食，一可做“公则”，就是半干的玉米糊糊；一可做“巴鲁”，就是玉米酒。过去吃饭时全家就着饭盆和菜锅用手抓食。现在境内有不少人已逐渐使用碗筷。炒菜很讲究佐料，用小茴香、辣椒、洋葱、大蒜和咖喱粉等，尤以辣椒、小茴香为不可缺少的调味品，这些佐料大都是用木冲或石臼捣碎，蘸着菜或饭团吃。
资料显示，夏尔巴人的血液中血红蛋白浓度高于常人。从上个世纪20年代起，夏尔巴人就为登山者充当向导和挑夫，他们体质好、抗缺氧能力强，吃苦耐劳，有许多人经过培训后会讲英语，又有登山技巧，几乎每支登山队伍中都有夏尔巴人。他们以生命为代价创下了“三个之最”：成功攀登珠峰人数最多，无氧登顶珠峰人数最多，珠峰遇难人数最多（约60人）。夏尔巴人在人类攀登珠峰史上功不可没，书写了浓墨重彩的一笔。
