文言文朗读方案答：文言文语句节奏划分三条规律:一、根据文言句子语法结构确定朗读节奏(主、谓、宾)。 二、根据发语词、句首的语气词、关联词等虚词或总结性的词语来确定朗读节奏。三、语句倒装之处要停顿。 还有一点很重要,那就是必须正确理解文意,因为这是确定文言文停顿节奏的前提。在总结经验的同时,打好扎实的文言基础,使自己...
教科版六年级下册语文《为学》教案答：【 #教案# 导语】《为学》是清代学者彭端淑的一篇论说文,原题是《为学一首示子侄》,是《白鹤堂文集》中极具影响力的一篇,意在教育晚辈们树立远大志向,勤奋学习,有所建树。 考 网准备了以下内容,供大家参考! 篇一 一、教学目标: 1、理解为学由难向易转化的关键是“事在人为”。 2、理解课文内容,重点理解“...
《为学 彭端淑》标注拼音答：2、出处：清代彭端淑的《为学》3、原文：天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也...
为学节选文言文翻译答：2. 求《为学》古文翻译 正文:天下事有难易乎 为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣.人之为学有难易乎 学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣. 翻译:天下的事情有困难和容易的区别吗 只要做,那么困难的事情也容易了;如果不做,那么容易的事情也困难了.人们做学问有困难和容易的区别吗 只要学习,那么困...
彭端淑《为学》阅读原文附参考答案答：导语：要想学好文言文，正确理解句子含义，领会文章内容，就必须掌握文言特殊句式。下面就由我为大家带来彭端淑《为学》阅读原文附参考答案，欢迎阅读学习！为学 彭端淑 四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？” 富和尚说：“您凭借着...
文言文性缓停顿节奏答：a、b项是主谓间的停顿,是正确的。再如下例(2)就与这里的c句一样,(1)是主谓间的停顿,在“人之为学”后停顿。 3. 文言文朗读节奏怎样划分 一、根据文言句子语法结构确定朗读节奏 一般说来,文言句子的语法结构与现代汉语大体相同。一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成的。文言句子的朗读停顿往往在主谓之间...
文言文断句审关系明结构答：根据文句意思的理解,这句话的停顿应在“其一”的后面才是正确的,即:其一 / 犬坐于前。 对下面这个类型句子的节奏划分也要遵循逻辑意义:然 / 得而腊之 / 以为饵(《捕蛇者说》)。 其实,划分文言句子的朗读节奏远不止这五种方法,而这五种方法也不是孤立使用的,要正确划分朗读节奏,还是要准确理解文句的...
为学文言文点击答：《为学》翻译正文:天下事有难易乎 为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣.人之为学有难易乎 学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣.翻译:天下的事情有困难和容易的区别吗 只要做,那么困难的事情也容易了;如果不做,那么容易的事情也困难了.人们做学问有困难和容易的区别吗 只要学习,那么困难的也容易了...
《为学》原文及翻译注释答：以下为《为学》原文，译文及注释：1、原文：天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人...
为学文言文阅读问题答：《为学》【原文】天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。 人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。 贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也...
网友点评：
湛嘉党18345339685：
语文的古文中怎样划分朗读节奏? -
夏邑县2438回复：
一、根据文言句子语法结构确定朗读节奏 一般说来,文言句子的语法结构与现代汉语大体相同.一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成的.文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间.这样划分是符合句子意思的完整表达的.如: (3...
湛嘉党18345339685：
古人谈读书节奏如何划分
夏邑县2438回复：
按音节划分的话,古诗中四言诗的节奏以“22”为主,五言诗的节奏以“221”“212”居多,七言诗则以“2221”“2212”居多,四言诗每句为两个节拍,五言诗每句大多三个节拍,七言诗每句则多为四个节拍.如:窈窕/淑女,君子/好逑.(《诗经·关雎》)开轩/面/场圃,把酒/话/桑麻.(《过故人庄》)山重/水复/疑/无路,柳暗/花明/又/一村.(《游山西村》)按意义划分的话,古诗中五言诗的节奏则大多数为每句两个节拍,而七言诗则多为三个节拍.同样是上述两个例句,就会这样划分:开轩/面场圃,把酒/话桑麻.(《过故人庄》)山重/水复/疑无路,柳暗/花明/又一村.(《游山西村》)
湛嘉党18345339685：
文言文的朗读节奏是按什么标准划分的 -
夏邑县2438回复：
一、按音节兼顾意义来划分. 例⒈故人具鸡黍.解析:按'二一二'的节奏形式可以划分为:故人╱具╱鸡黍.也可按'二三'的节奏形式划分为:故人╱具鸡黍. 例⒉谁家新燕啄春泥. 解析:按'二二三'的节奏形式可以划分为:谁家╱新燕╱啄...
湛嘉党18345339685：
师旷劝学的节奏划分是什么? -
夏邑县2438回复：
师旷劝学的节奏划分是:晋平公问于/ 师旷厅竖曰:“吾年/七十,欲学,恐已/暮矣.师旷曰:“何不/炳烛乎?”平公曰:“安有/为/圆伏搏人臣/而戏/其君乎?”师旷曰:“盲臣/安敢/戏其/君乎?臣/闻之,少而/好学,如/日出/之阳;壮而/好学,如/日中/之光;老而/好学,如/炳烛/之明.炳烛/之明,孰与昧/行乎?”平公曰:“善哉!”《师旷论学》,出自《说橘祥苑》,作者是西汉人刘向(公元前77年~公元前6年,是西汉经学家、目录学家、文学家).该书说的是人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习的道理.
湛嘉党18345339685：
《劝学》的断句 (用斜线给文中无标点的文字断句) 君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲... -
夏邑县2438回复：
[答案] 君子曰:学/不可以已. 青,取之于蓝,而/青于蓝;冰,水为之,而/寒于水.木直/中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木/受绳则直,金/就砺则利,君子博学/而日参省乎己,则/知明而行/无过矣. 故/不积跬步,无以/至千里...
湛嘉党18345339685：
古诗节奏划分 -
夏邑县2438回复：
山中杂诗山际\见\来烟,竹中\窥\落日.鸟\向檐上\飞,云\从窗里\出.竹里馆独坐\幽篁里,弹琴\复长啸. 深林\人不知,明月\来相照峨眉山月歌峨眉...
