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《师旷劝学》原文及翻译

2024-05-24来源:本站编辑

  • 文言文翻译
  • 答:师旷回答说;“我怎敢戏弄我的君主呢!我听说过:年少时喜欢学习,就像是太阳刚刚出来时的阳光;壮年时喜欢学习,就像是正午时的光芒,老年时喜欢学习,就像是点燃蜡烛照明一样。点燃蜡烛照明和摸黑走路比哪个更好呢?”平公说:“说得好啊!”孙权劝学与师旷劝学有什么区别? 答:孙权劝学,先一语破...

  • 师旷劝学重点字词翻译
  • 答:1. 晋平公向师旷表示,他已经七十岁了,担心学习已经来不及了。2. 师旷反问平公为何不在晚上点燃火烛学习,暗示年老不是学习的障碍。3. 平公担心作为臣子戏弄君王,但师旷以自己作为盲人臣子回应,表明他的提问并无不敬。4. 师旷用比喻说明,不论年龄大小,学习都是有益的,年轻时的好学如同日出,...

  • 《师旷问学》文言文翻译
  • 答:在日常过程学习中,许多人都对一些经典的文言文非常熟悉吧?文言文能让不同语言使用者“笔谈”,是一种具有固定格式,却不会非常困难的沟通方法。文言文的类型有哪些,你见过的文言文是什么样的呢?下面是我整理的《师旷问学》文言文翻译,仅供参考,欢迎大家阅读。原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十...

  • 吾年七十,欲学,恐已暮矣是什么意思
  • 答:1、“欲”:想要。全句意思是“我今年已经七十了,想要学习,又恐怕已经迟了”。2、原文出自《说苑》,原文如下:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮...

  • 《师旷劝学》中晋平公已70,为何想学习?
  • 答:原文中有“炳烛之明,孰与昧行乎?”一句,翻译是“点亮了蜡烛的光亮,和黑暗中行走哪个更好呢?”也就是说,虽然效果不大,但是学了仍然比不学好。

  • 加文言文翻译
  • 答:5. 关于劝学的故事(古文加译文)50字左右两个,不要《孙权劝学》 师旷劝学 原文: 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:‘少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明.’...

  • 秦观劝学文言文翻译
  • 答:5. 关于劝学的故事(古文加译文)50字左右两个,不要《孙权劝学》 师旷劝学 原文: 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:‘少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明.’...

  • 古文阅读:师旷劝学
  • 答:1.D 2.A安:哪有(做臣子的和君主开玩笑的道理呢)B闻:听说 3.A晋平公问师旷说 B少年时喜欢学习,就象初升的太阳一样 4.壮年的时候喜欢学习,就像中午太阳发出的光芒那样 5.学习啥时候都不晚啊,主要是要有所行动

  • 愚人之智文言文刘向
  • 答:典故:师旷劝学 原文: 晋平公问于师旷曰:“吾年七十欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:‘少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。’炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!” 译文: 晋国的平...

  • 古人劝古人学习的故事
  • 答:《孙权劝学》原文 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多条。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,...


    网友点评:

    石贴放15835101363:   师旷问学 翻译 -
    汇川区888回复: 师旷问学 【原文】 晋平公(1)问于(2)师旷(3)曰:“吾年七十,欲学,恐(5)已暮(6)矣.”师旷曰:“何不秉烛(7)乎?” 平公曰:“安(8)有为人臣而戏其(9)君乎?” 师旷曰:“盲臣(10)安敢戏其君?臣闻之:少而好学...

    石贴放15835101363:   师旷问学 翻译 -
    汇川区888回复: 师旷问学 【原文】晋平公(1)问于(2)师旷(3)曰:“吾年七十,欲学,恐(5)已暮(6)矣.”师旷曰:“何不秉烛(7)乎?”平公曰:“安(8)有为人臣而戏其(9)君乎?”师旷曰:“盲臣(10)安敢戏其君?臣闻之:少而好...

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