《师说》原文及翻译注释答：《师说》原文及翻译注释如下：1、原文 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦...
师说原文一一对应翻译答：师说原文及翻译一句一译如下：1、古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。翻译：古代求学的人一定有老师。老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、...
师说的原文及翻译赏析答：1、原句：试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。译文：假使拿肴山以东的各个国家与陈涉的军队比较长短，较量一下权势，衡量一下军力，简直不能相提并论。出处：《史记》——西汉·司马迁 2、原句...
《师说》原文及翻译答：《师说》原文及翻译可参考下文。1、《师说》原文：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，...
师说的翻译及原文答：师说的翻译及原文如下：古代求学的人一定有老师。老师，是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟从老师学习，那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。...
求<师说> 原文及翻译+课文解析答：李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传，皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。【译文】古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。人不是一生下来就懂得道理的...
师说原文及翻译答：李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。师说翻译：古代求学的人一定有老师。老师，是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理...
高一语文师说全文及翻译答：李氏子蟠，年比，如古代，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。翻译:古人求学的人一定有老师。老师是传授道理，传授学业，解释疑难的人。人不是生下来就懂得道理的谁能没有疑惑？有...
《师说》的原文和译文?答：余嘉其能行古道，作师说以贻之。译文：古代求学的人一定有老师。老师是用来传授道理，讲授学业，解答疑难问题的。人不是一生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有疑惑却不求老师指教，那成为疑难的问题，终究得不到解决。在...
师说的原文和翻译答：师说高中原文及翻译如下：翻译：古代求学的人一定有老师。老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟从老师（学习），那些成为疑难问题的...
网友点评：
殳咱话13574888875：
师说文言文繁体 -
鄂尔多斯市445回复：
1. 文言文,师说原文加翻译【原文】 古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从...
殳咱话13574888875：
师说的全文翻译 -
鄂尔多斯市445回复：
In ancient times those who wanted to learn would seek out a teacher, one who could propagate the doctrine1, impart professional knowledge, and resolve doubts. Since no one is born omnisc...
殳咱话13574888875：
“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻”的感想 -
鄂尔多斯市445回复：
[答案] 此语是《师说》中的名句. “闻道有先后,术业有,如是而已” 闻:听到、知道 道:道理 有:(古今同义) 先:(古今同义) 后:(古今同义) 术:技能 业:学业 专攻:专门研究 如是:如此 而已:(古今同义) 贯通整句意思为: ...
