《生于忧患,死于安乐》的中心思想是什么?答：中心论点是：恶劣的环境能激发人的潜能，使人取得生存和发展：优裕的环境能消磨人的意志，导致人的颓废和堕落。《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、...
“生于忧患死于安乐”这句话有什么现实意义答：生于忧患，死于安乐出自自《孟子·告子下》是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。意思就是居安思危，无论是对于国家治理还是个人处事都不能安于现状，要有忧患意识，不断进取。现实意义：生活中,如果一个人的周围环境很差,...
生于安乐,死于忧患出自谁之口答：生于安乐，死于忧患出自孟子之口。“生于忧患，死于安乐”出自《孟子·告子下》，而《告子》篇 记录了孟子和告子的对话。因此“生于忧患，死于安乐”是对弟子告子说的。2、拓展：《孟子·告子》记录了孟子和其学生告子（...
生于忧患 死于安乐的主旨是什么答：《生于忧患 ，死于安乐》表明全文主旨的一句话是：然后知生于忧患而死于安乐也。语义：这样以后，才明白因忧患而得以生存发展，而贪图安逸享乐会使人萎靡死亡。这句话出自《孟子·告子下》：“天将降大任于是人也，必先苦其...
生于忧患死于安乐中心是什么答：《生于忧患死于安乐》中心思想是：告诫人们忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。附注：《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而...
生于安乐,死于忧患,你认同吗?答：这，就是“生于忧患，死于安乐”的全部含义。刘熙载在《艺概·文概》里指出：“昌黎（韩愈）以‘是’、‘异’二字论文，然二者仍须合一。若不‘异’之‘是’，则庸而已；若不‘是’之‘异’，则妄而已。”这种主张...
生于忧患死于安乐出自哪里?答：“生于忧患，死于安乐”这个成语出自孟子的儒家经典著作《孟子·告子下》中一则短文《生于忧患，死于安乐》。可译为“处在忧虑祸患中可以使人或国家生存，处在安逸享乐中可以使人或国家消亡”。与“温水煮青蛙”的原理颇有...
生于安乐死于忧患的意思,急答：应该是：生于忧患，死于安乐。出自孟子的话，意思是：在忧患中生存，在安乐中灭亡。舒适的生活使人懈怠，有危险才会让人警醒，他提示人们要有忧患意识。
生于忧患,死于安乐的中心思想答：中心论点是：恶劣的环境能激发人的潜能，使人取得生存和发展：优裕的环境能消磨人的意志，导致人的颓废和堕落。《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、...
生于忧患死于安乐说明了一个什么道理答：《孟子》中说道" 生于忧患，而死于安乐。" 此话的确意味深长，只有心怀一定的危机感和忧虑感才能使我们在当今社会如此激烈的竞争中得以生存，寻求立足之地。对人的一生来说，逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验...
网友点评：
黄坚进15834636312：
生于忧患,死于安乐一句原文一句译文 -
江夏区1003回复：
这一句话应该把顺序换一下再翻译:于忧患生,于安乐死.所以翻译为: 在忧患的环境里可以生存发展,在安乐的条件下会衰亡. 也可以翻译成:由于忧虑祸患,人谋求生存发展;由于安逸享乐,人萎靡死亡.(如果没记错的话,这一种翻译好像是课文下面注释中的,以前上初中时记过的).
黄坚进15834636312：
生于忧患,死于安乐 -
江夏区1003回复：
《生于忧患,死于安乐》 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市. 故天将降大任于是(斯)人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.人恒过,然后能改;困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡. 然后知生于忧患,而死于安乐也.
黄坚进15834636312：
生于忧患,死于安乐的赏析 -
江夏区1003回复：
生于忧患而死于安乐是出自孟子的一句名言.原文是这样的:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.……然后知生于忧患而死于安乐也.”(《孟子·告子下》...
黄坚进15834636312：
生于忧患死于安乐 -
江夏区1003回复：
《生于忧患,死于安乐》 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市. 故天将降大任于是(斯)人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡. 然后知生于忧患,而死于安乐也.
黄坚进15834636312：
生于忧患,死于安乐全句 -
江夏区1003回复：
【原文】 孟子曰:“舜发于畎亩①之中,傅说②举于版筑③之间,胶鬲(4)举于鱼盐之中,管夷吾举于土⑤,孙叔敖举于海(6),百里奚举于市(7). 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所...
