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《论语》发乎情止乎礼

2024-05-25来源:本站编辑

  • 发乎情止乎礼什么意思
  • 答:问题五:发乎情 止乎礼。 出自哪里, 要详细 毛诗大序论“变风”云:“故变风发乎情,止乎礼仪。发乎情,民之性也;止乎礼仪,先王之泽也。”《论语・八佾》有:“子曰:‘《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。’”一语,哀、乐者,即“发乎情”也;而不淫、不伤即“止乎礼仪”也...

  • 发乎情 止乎礼。 出自哪里, 要详细
  • 答:原文:故变风发乎情,止乎礼义。发乎情,民之性也;止乎礼义,先王之泽也。“发乎情,止乎礼”描写一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状。孔子的学生子复作传曰“发乎情止乎礼义”也就是孔子主张的“乐而不淫”。乎:是介词,意思同“于”。发乎情:即人的情感在男女之间产生;止乎礼...

  • 《论语·述而篇》第9章
  • 答:在吊丧这一日之内,因为吊人而哭,哀情还未止息,不能以唱歌来表达喜乐。 明末清初理学家孙奇逢在《四书近指》上说:“哀乐皆情也,圣人中节焉已。然乐可以骤哀,哀不可以骤乐,故不能歌,此中有天则焉。”哀和乐都是人之常情,但 圣人能做到“发乎情,止乎礼义 ”,从哀到乐,不可以骤然而起,从乐到哀,应当...

  • 于情于理的意思
  • 答:问题五:如情如理的意思是什么 如情如理可能是地方方言发音不准,应该是于情于理。同合情合理,情理之中,意思是不管从感情上还是道理上讲 问题六:发乎于情,止乎于理怎么解释 发乎于情,止乎于理应该同“发乎情,止乎礼”《论语》里面子曰:“发乎情,止乎礼”,是古代形容男女关系的.发乎情,...

  • 毕业论文的选题意义及要求
  • 答:“发乎情,止乎礼”出自《论语》,是古代形容男女关系的。发乎情,即人的情感在男女之间产生。止乎礼,就是受礼节的约束。汤显祖所说的“情”是指包括*爱之欲在内的人生欲求。可汤显祖在《牡丹亭》中强调真情,至情的时候,他始终指向的仍是社会现实,表现出对现世的.热情和对道德的关注,更重视“发乎情,止乎礼”的...

  • 《论语》中“诗”与“礼”,“诗”与“言”的关系。好的加分。。。_百度...
  • 答:李曰:诗者,起于吟咏性情者也。发乎情,是起于诗也。止乎礼义,是立于礼也。删诗而乐正雅颂,是成于乐也。三经一原也。退之得之矣。论语传注:诗之为义有兴而感触,有此而肖似,有赋而直陈,有风而曲写人情,有雅而正陈道义,有颂而形容功德。……论伦无患,乐之情也;欣喜欢爱,乐之官...

  • 乐而不淫,哀而不伤是什么意思
  • 答:子曰:“关雎,乐而不淫,哀而不伤。”【译文】孔子说:“《关雎》这首诗,快乐要有节制,悲哀也不能过度。”【赏析】这个言论告诉我们,生活中的快乐和悲伤都需要适度。我们不能因为快乐而放纵自己,也不能因为悲伤而过度伤心,而是要有节制地去感受这些情感。【创作背景】这句话出现在《论语》中,...

  • 《毛诗序》原文及翻译
  • 答:故变风发乎情,止乎礼义。发乎情,民之性也;止乎礼义,先王之泽也。是以一国之事,系一人之本,谓之风;言天下之事,形四方之风,谓之雅。雅者,正也,言王政之所由废兴也。政有大小,故有小雅焉,有大雅焉。颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。是谓四始,诗之至也。 然则《关雎》《麟趾》之化,...

  • 周礼为何能影响中国三千年?
  • 答:这里讲的是礼义之邦,而不是礼仪之邦,礼仪只是周礼的一小部分,不能代表全部,典籍依据:《诗》序:变风发乎情,止乎礼义。发乎情,民之性也;止乎礼义,先王之泽也。《礼记》:凡人之所以为人者,礼义也。 6 、宋朝的理学 大唐盛极而衰,历史进入了两宋积贫积弱的时期。在北宋周敦颐和二程(程颢和程颐)的极力倡导下...

  • 儒道思想有何异同
  • 答:最近一个时期,作为庸俗社会学的一种反动,大陆学者则又与港台学界彼此呼应,在“大巧若拙,大辩若讷”、“大音希声,大象无形”的道家美学中发现了西方现代派艺术所梦寐以求的写意的风格和自由的境界,认为这才代表了中国艺术的真正精神;相比之下,儒家的那套“发乎情,止乎礼义”的诗教传统,却因...


    网友点评:

    臧贷真18447016800:   发乎情 止乎礼. 出自哪里, 要详细 -
    阎良区2623回复: 出自《诗经》毛诗序.原文如下:故变风发乎情,止乎礼义.发乎情,民之性也;止乎礼义,先王之泽也.解析:“发乎情,止乎礼”,道出了一种神圣、一种责任与担当.品味这句话,给我带来的启示是:男人自重,女人自爱.道理很简单,...

    臧贷真18447016800:   发乎情,止乎礼代表哪个时期的婚姻观? -
    阎良区2623回复: 此句出自《诗经》,描写一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状.这里的“止”并不是停止感情的意思,而是指礼法所允许的范围就要停下来,不能因为情爱就做出逾越礼法的事情.

    臧贷真18447016800:   发乎情,止乎礼是谁的言论 -
    阎良区2623回复: “发乎情,止乎礼”是孔子的学说 ,也就是孔子主张的“乐而不淫”

    臧贷真18447016800:   发乎情,止于礼乎是什么意思 -
    阎良区2623回复: 发乎情,止乎礼"是孔子的学说 传说由孔子删定的《诗经》首篇“关雎”, 描写一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状, 孔子的学生子复作传曰“发乎情止乎礼义”,也就是孔子主张的" 乐而不淫". "乎"是介词,意思同"于" "发乎情,止乎礼"就是"于情理之中而发生,因道德礼仪而终止" 意思是说谈谈情说说爱是可以的 但是不能逾越礼法的界限,就是不能苟合, 这里的止并不是停止感情, 而是说到了礼法所允许的范围就要停下来, 不能因为情爱就做出逾越礼法的事情

    臧贷真18447016800:   什么叫“发乎于情,止乎于礼”? -
    阎良区2623回复: 发乎情,止乎礼是孔子的学说传说由孔子删定的《诗经》首篇“关雎”,描写一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状,孔子的学生子复作传曰“发乎情止乎礼义”,也就是孔子主张的乐而不淫.乎是介词,意思同于发乎情,止乎礼就是于情理之中而发生,因道德礼仪而终止意思是说谈谈情说说爱是可以的 但是不能逾越礼法的界限,就是不能苟合,这里的止并不是停止感情,而是说到了礼法所允许的范围就要停下来,不能因为情爱就做出逾越礼法的事情

    臧贷真18447016800:   发乎于情,止乎于理怎么解释? -
    阎良区2623回复: "发乎于情,止乎于理"应该同“发乎情,止乎礼” 《论语》里面子曰:“发乎情,止乎礼”,是古代形容男女关系的.发乎情,即人的情感在男女之间产生.止乎礼,就是受礼节的约束. 意思是说谈谈情说说爱是可以的 但是不能逾越礼法的界限,就是不能苟合,这里的止并不是停止感情,而是说到了礼法所允许的范围就要停下来,不能因为情爱就做出逾越礼法的事情

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