九年级下册《孟子》两章课文答：《孟子》两章 得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固...
《孟子 粱惠王下》的原文及译文答：孟子见齐宣王曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。王无亲臣矣。昔者所进，今日不知其亡也。”王曰：“吾何以识其不才而舍之?”曰：“国君任贤，如不得人，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与?左右皆曰贤，未可也;诸大夫皆曰贤，未可也;国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用...
人教版 九年级下册 《孟子》二章 两篇课文哦 书下面的注释答：日报精选 日报广场 用户 认证用户 视频作者 日报作者 知道团队 认证团队 合伙人 企业 媒体 政府 其他组织 商城 手机答题 我的 人教版 九年级下册 《孟子》二章 两篇课文哦 书下面的注释 2个回答 #热议# 你发朋友圈会使用部分人可见功能吗?宋...
孟子告子下是不是文言文答：《孟子·告子下》本篇包括政治、战争、财政税收等多方面的治国问题,也包括教育、历史、个人修养等方面的内容。 其中“生于忧患,死于安乐”是非常著名的一章。全篇原文共 16章,选 10章。 原文释义编辑比较【原文】任①人有问屋庐子②曰:“礼与食孰重?”曰:“礼重。”“色与礼孰重?”曰:“礼重。” 曰:“...
《孟子》篱娄下第四、五、十七章译文答：离娄下·第十三章 孟子曰:「养生者不足以当大事,惟送死可以当大事。」 离娄下·第十四章 孟子曰:「君子深造之以道,欲其自得之也;自得之,则居之安;居之安,则资之深:资之深,则取之左右逢其原;故君子欲其自得之也。」 离娄下·第十五章 孟子曰:「博学而详说之,将以反说约也。」 离娄下·第十六章 ...
孟子的三章主要内容答：孟子的三章主要内容具体如下：一、简述 课文《〈孟子〉三章》，是《义务教育教科书·语文·八年级·上册》第六单元的第23课。选自于《孟子译注》的《公孙丑下》中的《得道多助，失道寡助》，《滕文公下》中的《富贵不能淫》，《告子下》中的《生于忧患，死于安乐》。题目是编者加的。二、原文 1...
《孟子》两章的一词多义答：本章写作特色: 字词 《生于忧患,死于安乐》原文 翻译: 注释: 评析 比较两章论证方式: 评析 比较两章论证方式: “《孟子》两章”是指选入人教版中学语文课本九年级下册的两篇文言文——《得道多助,失道寡助》及《生于忧患,死于安乐》,都出自《孟子》。 孟子:名轲,战国时期的思想家、教育家,是继孔子之后的...
新编八年级《孟子》二章课文及翻译答：生于忧患，死于安乐《孟子》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于...
小学生五年级下册摘孟子作文400字答：而“民为重，社稷次之，君为轻”，则是他流传最广的名言，振聋发聩，石破天惊，让很多君主头疼。因此，朱元璋才会先禁《孟子》，后又删《孟子》。此所谓“孟子写杂文而独夫民贼惧”。当然，我们还得学学孟子的会说理。杂文是说理的艺术，理说得是否透彻、服人，是评判杂文水平高下的重要标准。孟子...
九年级下 文言文《孟子》两章 的一词多意,通假字,词类活用,古今异意...答：委而去之，是地利不如人和也 委 放弃 委托 《得道多助，失道寡助》委而去之，是地利不如人和也 去 离开 到，往 得道多助，失道寡助》委而去之，是地利不如人和也 是 这 表示判断 得道多助，失道寡助》域民不以封疆之界 界 限制 疆域 得道多助，失道寡助》寡助之至，亲戚畔之 亲戚 指父母和...
网友点评：
尚泄软19732329061：
孟子·离娄章句下第18章给我们的启示 -
郾城县3047回复：
原文: (1)孟子曰:舜生于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条,东夷人也.文王生于歧周,卒于毕郢,西夷人也.地之相去也,千有百里;世之相后也,千有余岁.得志乎中国,若合符节.先圣后圣,其揆一也. 翻译:孟子论说:舜出生在诸冯,...
尚泄软19732329061：
孟母三迁的的孟母是谁?
郾城县3047回复：
孟母三迁 过去孟子小时候,父亲就死了,母亲仉氏守节.居住的地方离墓地很近,孟子学了些丧葬、[足辟]踊痛哭这样的事.母亲想:“这个地方不适合孩子居住.”就离开了,将家搬到街上,离杀猪宰羊的地方很近,孟子学了些做买卖和屠杀的东西.母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住.”又将家搬到学宫旁边.夏历每月初一这一天,官员进入文庙,行礼跪拜,揖让进退,孟子见了,一一记住.孟母想:“这才是孩子居住的地方.”就在这里定居下来了.这么说来,就很清楚孟母是孟子的母亲啦!
尚泄软19732329061：
《孟子》中孟子曰:道在迩而求诸远,事在易而求诸难一人人亲其亲?
郾城县3047回复：
不管是从远处寻找,还是从复杂做起,这些都是没必要的. 在孟子看来,只要从自己做起,尊敬自己的长辈,亲爱自己的父母, 天下自然也就会太平了.孟子的这篇文章,篇幅虽短,却体现出儒家 学说的核心思想:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”和“孝 悌也者,其为仁之本与”等.做到这些,便能够齐家治国平天下了.
尚泄软19732329061：
《孟子梁惠王上》
郾城县3047回复：
教师说的对 先有衣服穿 再有肉吃 所以穿上衣服的人比例要大些 古人说50% 常说十之有五
尚泄软19732329061：
原文是怎样说的:人皆有羞恶之心,孟子关于人皆有羞恶之心,人皆
郾城县3047回复：
公都子曰:“告子曰:'性无善无不善也.'或曰:'性可以为善,可以为不善;是故文、武兴,则民好善;幽、厉兴,则民好暴.'或曰:'有性善,有性不善;是故以尧为君而有象;以瞽瞍为父而有舜;以纣为兄之子,且以为君,而有微子启、王子比干.'今曰'性善',然则彼皆非与?” 孟子曰:“乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也.若夫为不善,非才之罪也.恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之.恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也.仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣.故曰,'求则得之,舍则失之.'或相倍、蓰而无算者,不能尽其才者也.
