王与司马共天下之谜答：王导字茂弘,琅邪临沂人。临沂王氏是著名的士族大姓,东晋南朝所谓的王谢门第,就以王导为代表人物,同时也是南迁各士族的代表人物。他和琅邪王司马睿同龄,这年虽只三十岁,然而早就满腹经纶,是个见识宏远的政治家。怀帝永嘉元年,即八王之乱结束后的第一年,东海王越执掌政权,他派宗室诸王出镇襄阳、长安、...
求 三国志郭嘉传 原文,最好带翻译答：曹操甚为担心,诸将皆说:“袁尚亡虏耳,夷狄贪而无亲,岂能为尚用!今深入征之,刘备必说刘表以袭许,万一为变,事不可悔”(《资治通鉴·卷第六十五》)。唯郭嘉认为:“公虽威震天下,胡恃其远,必不设备。因其无备,卒然击之,可破灭也。且袁绍有恩于民夷,而尚兄弟生存。今四州之民,徒以威附,德施未加,舍...
《孟子》文言文答：卒然问曰:‘天下恶乎定?’吾对曰:‘定于一。’ ‘孰能一之?’对曰:‘不嗜杀人者能一之。 ’ ‘孰能与之?’对曰:‘天下莫不与也。王知夫苗乎?七八月之间旱,则苗槁矣。 天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其如是,孰能御之?今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也,如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领...
周成王的《多方》里的内容是什么意思?答：西周初年，东方的淮夷和奄国再次叛乱，反映东、西方之间的矛盾很尖锐。本篇是研究周初统治东方各族的重要文献。本篇分三段。第一段分析夏亡汤兴的原因，在于能否顺从天命教民保民。第二段说明周王统治多方，也由于顺从天命，又谴责多方不安天命，自作不法。第三段勉励多士听从天命，和睦相处，努力工作。...
宋朝为何会有士与民共关国事这种独特社会风情?答：百姓对朝政的议论，离不开宋朝市民阶层的出现和壮大，再加上重文轻武的政策，繁荣的经济和文化，相对宽松的政治环境，宋朝出现了“皇帝与士大夫共治天下”的政治风气和“士与民共关国事”的社会风情。与其他朝代不同，宋朝百姓虽然关心议论国事，但是更多的是和自己息息相关的事情，...
日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所的意思答：规定中午为集市时间，互相交换贸易，然后回去，各人都获得了所需要的物品。 语出《易．系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所，盖取诸噬嗑。”晋．傅玄《傅子．检商贾》：“古者民朴而化淳，上少欲而下_伪。日中为市，交易而退，各得其所，盖化淳也。”...
过秦论翻译及原文答：发仓廪,散财币,以振孤独穷困之士;轻赋少事,以佐百姓之急;约法省刑,以持其后,使天下之人皆得自新,更节修行,各慎其身;塞万民之望,而以盛德与天下,天下息矣。 即四海之内皆欢然各自安乐其处,惟恐有变。虽有狡害之民,无离上之心,则不轨之臣无以饰其智,而暴乱之奸弭矣。 二世不行此术,而重以无道...
“天下为公,世界大同”是什么意思?答：具体释义如下。天下为公释义 ：天下是天下人的天下,为大家所共有,天子之位，传贤而不传子，只有实现天下为公,彻底铲除私天下带来的社会弊端,才能使社会充满光明,百姓得到幸福。 后成为一种美好社会的政治理想 。出处 ：西汉·戴圣《礼记·礼运篇》世界大同来源：这个理念最早是孔子提出来的，《礼记·...
《周礼》夏官司马·大驭/形方式原文及译文答：怀方氏掌来远方之民,致方贡,致远物而送逆之,达之以节,治其委积、馆舍、饮食。 合方氏掌达天下之道路,通其财利,同其数器,壹其度量,除其怨恶,同其好善。 训方氏掌道四方之政事,与其上下之志,诵四方之传道。正岁,则布而训四方,而观新物。 形方氏掌制邦国之地域,而正其封疆,无有华离之地,使小国...
兴灭国,继绝世,举逸民!什么意思?答：原文：周有大赉，善人是富。“虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。”谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重：民、食、丧、祭。宽则得众，信则民任焉。敏则有功，公则说。译文:周朝大封诸侯，使善人都富贵起来。（周武王）说：“我虽然...
网友点评：
子绿性15916581171：
炎帝在古书上有哪些记载?
贵州省676回复：
炎帝被我们世代尊崇,公认为炎黄之祖.古书中记载炎帝有圣德,以火德而继伏羲位... 《周易系辞下》记载:“炎帝(神农)以日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易...
子绿性15916581171：
英语翻译中国、夷、蛮、戎、狄,皆有安居、和味、宜服、利用、备器,五方之民,言语不通,嗜欲不同.达其志,通其欲:东方曰寄,南方曰象,西方曰狄... -
贵州省676回复：
[答案] 中原,夷,蛮,戎,狄,都有自己的居住的地方,习惯的口味,适合的服装,有用的日用品,储备的器具,五个地方的人民言语不相通,喜好也不同.要搞清楚他们对方所说的话和所想的东西,在东方叫寄,在南方叫象,在西方叫狄鞮,在北方叫译.
子绿性15916581171：
中国/中华 - 国家名字的含义是什么?忽然想到的一个问题,
贵州省676回复：
在古代由于我们中国的繁荣,我们认为中国是世界的中心,所以就有了这名字的 具体... 《礼记·王制》有云:＂中国夷戎,五方之民,皆有性也……中国、蛮、夷、戎、狄...
子绿性15916581171：
南蛮北狄西戎东夷主要指哪个时期我国周边少数民族? -
贵州省676回复：
南蛮:常指南方民族,如三苗、楚、濮、群蛮、巴等,但不专指南方,南蛮的总称,大概出现于战国.《孟子·滕文公上》称楚人许行为“南蛮鴃舌之人”,是说南蛮讲话如鴃鸟(八哥)那样舌头不好使;南蛮是对今伏牛山脉以南汉水流域、淮...
子绿性15916581171：
中国文化史上的“民本思想是什么 -
贵州省676回复：
民本思想是中国优秀传统文化宝库中重要的思想资源.它发端于商周时代,“民惟邦本,本固邦宁”突出体现了这一时代政治生活中的原始民主制色彩. 在秦汉以后的中国封建社会,民本思想虽然仍是重要的官方意识,但两千多年中...
子绿性15916581171：
名词解释:议会主义
贵州省676回复：
一、＂议会主义＂由输入到确认 在近代中国最先开眼看世界的人眼中,有别于＂秦政... 则天下奇才之士、才智之民,皆得竭其忠诚,伸其抱负.君不至独任其劳,民不至偏...
