家国一体和家天下一样吗答：家国一体与家天下不一样。家国一体是人们去爱国、去爱家，更是把自己放在家国统一的环境之下去思考问题。因而更加关注国家的发展，不仅仅是为了自己，更是为了国家。2010年，黄晨灏先生发表了《网络实现了“家国合一”梦想》。他认为，网络的现在和将来一定能把中国人几千年“家国合一”梦想变为现实。家天下...
西周家国一体是什么意思答：西周家国一体是指：西周时期实行分封制和宗法制，把家国紧密的结合在一起。西周的国家实行分封制。即古书中所说的“封建”，而分封制的基础则是宗法。分封制又叫封建制，即古汉语“封建”的原始含义；古文献中之“封建”即“分封制”。封建制在周朝时期是周王室把疆域土地划分为诸侯的社会制度，在封建...
那位高人可以告诉我一下什么叫“家国同构”?谢谢!答：家国同构是指家庭、家族和国家在组织 机构方面的共同性。《诗经•小雅•北山》中说“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”意思是天下每一寸土地都是国王的，每一个臣子都是国王的臣民。家国同构的格局导致了“忠孝相通”，孔子的弟子有子曾说“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；...
如何实现家国同构答：坚持齐家治国理念。将家庭治理与国家治理相结合，以家庭和谐促进社会和谐，以家庭秩序维护国家秩序。强化家庭教育。重视家庭教育，培养家庭成员的道德品质和家国情怀，促进家庭和睦与国家稳定。推进社会参与。鼓励社会各界参与国家建设和治理，发挥社会力量的作用，形成家国一体的社会氛围。家国同构是什么意思 “...
家国同构的作品答：“家国同构”的社会格局“家国同构”是宗法社会的显著特征。“家国同构”即家庭、家族与 国家在组织结构方面的共同性。在农业社会衍生出的这种“家国同构”的政治文化，管理文化，在当代仍然“余音不绝”，我们不难从现实中感受这种文化传统根深蒂固的存在。下面从几个方面简单说一下作品中的家国同构现象...
家国同治什么意思?答：家庭和国家都治理得很好。清朝有一个同治皇帝，同治，即取家，，国，天下都得到治理。
以血缘关系为基础,王权与族权相结合,体现家国一体 什么意思??_百度知...答：古代宗法制度下,族长对家族的支配权力,或家长对家庭成员的支配权力。以族长、家长为代表在宗祠、支祠的系统内,用所谓宗规、族规、家规对其族人实行封建统治,稳定封建秩序。族权一般操纵在地主豪绅手里,是封建地主阶级统治农民的一种工具,通过布满农村社会各个角落的众多的宗族而普遍存在,成为仅次于封建政权...
什么最能体现宋代法制家国一体的特征答：最能体现宋代法制家国一体的特征的是祠堂。宋代朱熹提倡家族祠堂：每个家族建立一个奉祀高、曾、祖、祢四世神主的祠堂四龛。祠堂是族权与神权交织中心。祠堂中的主祭---称宗子，管理全族事务称宗长，还有宗正、宗直等职。宗祠体现了宗法制家国一体的特征。宗祠是凝聚民族团结的场所，它往往是城乡中规模...
中国传统文化的形成有两个重要的基础是什么?答：中国传统文化的形成有两个重要的基础；一是小农自给经济的生产方式；二是家国一体，即由家及国的宗法社会政治结构。在这个基础上产生的必然是以伦理道德为核心的文化价值系统。因为家族宗法血缘关系本质上是一种人伦关系，是建立在伦理的基础上通过人们的情感信念来处理的关系。家族本位的特点，一方面使得...
怎样看待西周的家国一体?答：西周时期实行分封制和宗 法 制，把家 国紧密的结合在一起。
网友点评：
韩净南19824265227：
家国同构 -
袁州区2831回复：
[答案] “家国同构”的社会格局“家国同构”是宗法社会的显著特征.“家国同构”即家庭、家族与 国家在组织结构方面的共同性. 家庭观念在中国传统文化中有着重要的地位.“家庭-家族-国家”,这种“家国同构”的社会政治模式是儒家文化赖以存在的社...
韩净南19824265227：
宗祠与租祠的区别 -
袁州区2831回复：
宗祠,即祠堂、宗庙、祖庙、祖祠,是供奉祖先和祭祀场所,是我国儒家传统文化的象征. 而租祠,不知道,你从何处得来… 道是“租”可以解释为,自己所需和剩余的,一些东西和房屋,往外出租,或自己所用的,一些东西和房屋
韩净南19824265227：
在中国古代”家国一体”的社会中,忠孝观念源远流长,其源头是什么 -
袁州区2831回复：
古代宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级,它保证贵族的特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结;有利于凝聚宗族,“国”“家”结合起来,强化王权.
韩净南19824265227：
中国传统文化的核心词 -
袁州区2831回复：
《忠、孝、仁、义、礼、智、信》这是中华传统文化的核心:“忠”就是热爱祖国,忠于职守.“孝”就是孝敬父母,尊老敬贤.“仁”就是以人为本,富有爱心.“义”就是坚持正义,保持节操.“礼”就是注重礼仪,尊重他人.“智”就是...
韩净南19824265227：
宗祠和公祠有什么区别? -
袁州区2831回复：
一、宗祠 宗祠即是祠堂,是汉民族供奉祖先和祭祀场所,是宗族的象征.宗庙制度产生于周代.上古时代,士大夫不敢建宗庙,宗庙为天子专有.宋代朱熹提倡家族祠堂:每个家族建立一个奉祀高、曾、祖、祢四世神主的祠堂四龛. 祠堂是族...
