公孙仪谈吃鱼短文反映了公孙仪具有怎样的品质答：公仪休爱吃鱼,可不受鱼.公仪休不徇私受贿,这是好的,值得称赞；但他反对贪赃受贿的出发点是怕自己因受鱼而被免相,归根结底还是为了保持自己的地位.公仪休嗜鱼拒鱼的故事,千百年来之所以被人们传为美谈,就是因为他能够清醒认识个人好恶与事业兴衰成败之间的关系,始终做到管住小节,抵御诱惑,慎其所好...
从公孙仪相鲁而嗜鱼可以看出公孙仪有什么品质答：1. 《韩非子》中记载了公孙仪的故事，他身为鲁国的宰相，却酷爱鱼类。尽管如此，他却不因个人喜好而接受别人的鱼。2. 公孙仪拒绝接受贿赂的行为，反映出他对私欲的自律和清醒的认识。他深知个人爱好可能带来的后果，因此坚守原则，不受外界诱惑。3. 公孙仪的故事被后人传颂，原因在于他能够理智地区...
"公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争鱼而献之.公孙仪不受.其弟子谏曰"的全文的...答：这则寓言故事出自《韩非子》，由法家的利益观去阐释一个生活中的道理：公孙仪爱吃鱼，可不受鱼。公孙仪不徇私受贿，这是好的，值得称赞；但他反对贪赃受贿的出发点是怕自己因受鱼而被免相，归根结底还是为了保持自己的地位 公孙仪嗜鱼但拒鱼的故事，千百年来之所以被人们传为美谈，就是因为他能够...
公孙仪不受鱼文言文答：一、译文：公孙仪在鲁国做宰相，并且特别喜欢吃鱼，国人献给他鱼，他却不肯接受。他的弟子劝他说：“您喜欢吃鱼却不接受别人的鱼，这是为什么？”他回答说：“我正因为爱吃鱼，所以我才不接受。如果我接受了他们献给我的鱼，我就必定要迁就与他们；迁就于他们，就必定会歪曲法律；歪曲法律，就会被...
公孙仪相鲁不受鱼的原因是什么答：《公子仪相鲁不受鱼》原文 《公子仪相鲁不受鱼》出自《韩非子·外储说右下》，原文节选如下：公子仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也?”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色;有下人之色，将枉于法;枉于法，则免于...
公孙休嗜鱼文言文翻译答：译文：②即受鱼，必有下人之色。译文：3．公仪休不受鱼的目的只是为了能常自给鱼吗？请谈谈你的看法。4．本文表现了公仪休的'什么品质？＿＿＿参考答案：1．①即使 ②依靠 2．①您喜欢吃鱼而不接受（别人送给您的）鱼，这是为什么呢？②如果接受（别人送我的鱼），必定有不敢要求别人的表现...
求(··)《公孙仪不受鱼》(··)译文答：鲁相嗜鱼 公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。 夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，彼必不能长给我鱼，我又不能自给（jǐ）鱼。既无受鱼而不免相...
公孙仪不受鱼文言文翻译及注释答：公孙仪不受鱼文言文翻译及注释如下：一，原文 公子仪相鲁不受鱼，一国尽争买鱼而献之，公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。
公孙仪嗜鱼文言文答案答：答曰:“夫唯嗜鱼,故弗受。 夫受鱼而免于相,虽嗜鱼,不能自给鱼,毋受鱼而不免于相,则能长自给鱼。”此明于为人为己者也。 (选自《淮南子·道应训》) 作品名称 公孙仪不受鱼 作品别名 鲁相嗜鱼 创作年代 古代 作品出处 《初谭集·廉勤相》,《淮南子·道应训》文学体裁 文言文 原文 公孙仪相鲁而...
相不受鱼文言文答：1. 公孙仪不受鱼文言文 原文 ①公孙仪②相鲁③而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子④不受。其弟子谏曰:“夫子⑤嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。 夫即受鱼,必有下人⑥之色;有下人之色,将枉⑦于法;枉于法,则免于相。虽嗜鱼,此不必致我鱼,我又不能自给鱼。即⑧无受鱼而不...
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于奋真13671754003：
文言文阅读 公孙仪①相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之.公孙仪不受.其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.... -
隆安县1352回复：
[答案] (1)本题考查对文言实词的理解能力.作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断. A.歪曲和... 枉于法,则免于相”可以看出,公孙仪认为接受了别人送的鱼,就欠了人情,顾虑到人情,执法就有失公正.这表现了公孙仪...
于奋真13671754003：
公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受.其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?” -
隆安县1352回复：
公孙仪做鲁国的宰相时因为特别喜欢吃鱼,全国都的人都争相买鱼来献给他,公仪先生却不接受.他弟弟对他说:“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼,这是何故?”他回答说:“正因为爱吃鱼,我才不接受.假如收了别人献来的鱼,一定会有迁就他们的表现;有迁就他们的表现,就会枉法;枉法就会被罢免相位.虽然我爱吃鱼,这时候这些人不一定再送给我鱼,我又不能自己供给自己鱼.如果不收别人给的鱼,就不会被罢免宰相,尽管爱吃鱼,我能够长期自己供给自己鱼.”公孙仪懂得依靠别人不如依靠自己,懂得靠别人为自己不如自己为自己.
于奋真13671754003：
<韩非子 外储说右下>那句话表达的公孙仪的观点 -
隆安县1352回复：
公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之.公孙仪不受.其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相,虽嗜鱼,彼必不能常给我鱼,我又不能自给鱼;即无受鱼而不免于相,虽嗜鱼,我能长自给鱼.”此明夫恃人不如自恃也. (《韩非子·外储说右下》) 从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析,可以看出他有着清廉的品质.是个注重防微杜渐(清醒自律),清正廉明的人.
