人君之所以离国家失社稷者,谄谀者众也什么意思答：原文出自《新序》：宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事，无不曰：‘吾君圣者！’侍御数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者！’内外不闻吾过，是以至此！”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。字词注释：(1...
古文翻译答：这种做法，也可以叫做不择手段达到目的。申包胥对秦哀公说的那番话，本来就是假托楚昭王的名义编造出来的，算得上是 “瞒天过海”。他在秦庭的痛哭，说不定也是灵机一动想出来的，叫 做“随机应变”吧。以一国之大夫的身份，顾不得什么脸面啦，体统啦，身份啦，大胆放肆而又坚持不懈地在外国...
宋昭公出亡 用文中的话说宋昭公为什么会出逃答：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事②，无不曰：‘吾君圣者!’侍御③数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者!’内外不闻吾过，是以至此!”
古文翻译答：1．因不了解字词含义造成的误译 由于不明用字通假，古今字、词的本义和引申义、古义与今义、单音词与复音词等字词问题而造成的误译，在文言文今译的错误中占很大比重。例如：（1） 齐国虽褊小，吾何爱一牛。（《齐桓晋文之事》）（2） 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。（《出师表...
邵公谏厉王弭谤与邹忌讽齐王纳谏比较阅读答：”客人说：“徐公不如你漂亮啊。”又过了一天，徐公来了，邹忌仔细地看他，自己认为不如他漂亮；再照着镜子看自己，更觉得相差太远。晚上躺在床上反复考虑这件事，终于明白了：“我的妻子赞美我，是因为偏爱我；妾赞美我，是因为害怕我；客人赞美我，是想要向我求点什么。”于是，邹忌上朝廷去见...
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之...答：臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤(bàng)讥于市朝(cháo)，闻寡人之耳者，...
崔昭行事文言文的寓意答：相关典故--宋昭公穷途知过: 宋昭公出亡①,至于鄙,喟然叹曰:“吾知所以亡矣。吾朝臣千人,发政举事②,无不曰:‘吾君圣者!’侍御③数百人,被服以立,无不曰:‘吾君丽者!’内外不闻吾过,是以至此!”由宋君观之,人君之所以离国家失社稷者,谄谀④者众也。故宋昭公亡而能悟,卒⑤得反国。 (选自《新序...
急!!!翻译!!!答：宋昭公出亡于鄙,喟然叹曰:“吾知所以亡矣。吾朝臣千人,发政举事,无不曰吾君圣者;侍御数百人,被服以立,无不曰吾君丽者。内外不闻吾过,是以至此。”由宋君观之,人主之所以离国家,失社稷者,谄谀者众也。故宋昭亡而能悟,盖得反国云。 秦二世胡亥之为公子也,昆弟数人,诏置酒飨群臣,召诸子,诸子赐食先罢...
事已至此的意思答：” 清 钱谦益 《＜兵略＞序》：“以 汉 唐 之已事徵之， 永寿 、 延熹 之间 ，用 皇甫规 、 张奂 、 段熲 为将帅，所向克捷。” 词语分解 已的解释 已 ǐ 止，罢了：学不可以已。 死而后已 。 表示过去： 已经 。事已至此。已往。 业已 。 后来，过了一些 时间 ，不多时：已忽不...
“何以至此?”的意思是什么?答：这个句子的使用，通常需要结合具体的语境和上下文，以便更好地理解其中的含义和意图。例如，在一段对话中，一个人可能会说：“我实在无法理解，他为什么会走到这一步。”这里的“何以至此”表达了说话者对某个人行为的不解和困惑，暗示着这个人的行为与说话者的预期不符。另外，“何以至此”也可以用于...
网友点评：
刘樊胆13578833071：
...至于鄙,胃然叹曰:“吾知所以亡矣.吾朝臣千人,发政举事,无不曰:'吾君圣者.'侍御数百人,被服以立,无不曰:'吾君丽者.'内外不闻吾过,... -
宁安市1619回复：
[答案] 宋昭公出亡①,至于鄙,喟然叹曰:“吾知所以亡矣.吾朝臣千人,发政举事②,无不曰:'吾君圣者!'侍御③数百人,被服以立,无不曰:'吾君丽者!'内外不闻吾过,是以至此!”由宋君观之,人君之所以离国家失社稷者...
刘樊胆13578833071：
宋昭公出亡中 |是以至此 的 至 是什么意思 -
宁安市1619回复：
宋昭公出亡,至于鄙,喟然叹曰:“吾知所以亡矣.吾朝臣千人,发政举事,无不曰:'吾君圣者!'侍御数百人,被服以立,无不曰:'吾君丽者!'内外不闻吾过,是以至此!”由宋君观之,人君之所以离国家失社稷者,谄谀(者众也....
刘樊胆13578833071：
初中课外文言文之昭公出亡翻译 -
宁安市1619回复：
宋昭公出亡,至于鄙,喟然叹曰:“吾知所以亡矣.吾朝臣千人,发政举事,无不曰:'吾君圣者!'侍御数百人,被服以立,无不曰:'吾君丽者!'内外不闻吾过,是以至此!”由宋君观之,人君之所以离国家失社稷者,谄谀者众也.故宋昭公亡而能悟,卒得反国.
刘樊胆13578833071：
《新序》宋昭公出亡于鄙,喟然叹曰:“吾知所以亡矣.吾朝臣千人,发政举事,无不曰吾君圣者;侍御数百人,被服以立,无不曰吾君丽者.内外不闻吾... -
宁安市1619回复：
[答案] 宋昭公出外逃亡,到达了邻国,感慨说道:“我知道亡国的原因了.我朝做官的千把人,干政事的时候,没有一个不说:'我们君主圣明!'侍者卫士数百人,披着衣服站立,没有一个不说:'我们君王长得美!'朝内朝外都听...
刘樊胆13578833071：
文言文《谄谀亡国》翻译 -
宁安市1619回复：
宋昭公国亡后出逃,到2113达了邻国,感慨说道:“我知道亡国的原因了.我朝做官的千百人,施5261政做事,没有一个不说:'我们君主圣明!'侍从妃子数百人,披着衣服站立,没有一个不说:'我们君4102王长得美!'朝内朝外1653都听不到说我的过错,因此到了这个地步!”在宋君看来,版做君王的之所以离开国家失掉社稷,是因为说谄媚话的人太多.所以宋昭公亡权了国才能够醒悟,最后得以重振国家.
刘樊胆13578833071：
邹忌讽齐王纳谏 -
宁安市1619回复：
这就是君王用人之术了.小人该怎么用,君子该怎么用,这都是极有讲究的.御下之道,任之唯才,用之为适.如法正,有才,却是个小人,但刘备用他却是极佳的. 为君者,不以言举人,亦不以言废人.观其形,辩其心,即可
