高中18个文言文虚词的用法和意义是什么?答：①而翁归,自与汝复算耳(《促织》) (三)通“如”:好像,如同。 ①军惊而坏都舍。(《察今》) 2.【何】 (一)用作疑问代词。 1.单独作谓语,后面常有语气助词"哉""也",可译为"为什么""什么原因"。 ①何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》) 2.作动词或介词的宾语,可译为"哪里""什么...
出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也.”什么意思答：他们产生在这个人群中，但远远超出了他们那一类，大大高出了他们那一群。自有人类以来，没有比孔子更伟大的人了。出处 《孟子·公孙丑上》
无意的根本,就是与自然合一。出那里,什么意思?答：没有刻意的行为，完全是出于一种本能的情况了。就是完全容身进环境，没有故意的行为，一切的行为与思想都是出于潜意识的。人物合一 .
自此和至此的区别是什么?答：自此和至此的区别：意思不一样，至此，意思是从开始到现在为一个终结。自此，意思是，从现在到以后为一个开始。自此造句：1)很久以前，有位痴心女子奔月了，中秋的月光自此变得格外迷人，人们亦自此遗忘了其他的月光。2)众之服自此，故听且速焉。3)青春始萌达，朱火已满盈。徂落方自此，感叹何时平...
()以自()四字成语答：自僝自僽 独自发愁 自成一格 谓形成自己独特的风格 自成一家 谓在学术或技艺上有独特的创见或风格,能自成流派 自出机轴 见“自出机杼” 自出机杼 亦作“自出机轴”。比喻作文章能创造出一种新的风格和体裁 自出心裁 谓出于自己心中的设计或筹划。 多指诗文、技艺等的构思有独创性 自出新裁 同“自出心...
什么叫做"自我"和"本我"答：自我亦称自我意识或自我概念，主要是指个体对自己存在状态的认知，是个体对其社会角色进行自我评价的结果。在我们的经验中，觉察到自己的一切而区别于周围其他的物与其他的人，这就是自我，就是自我意识。这里所说自己的一切指我们的躯体，我们的生理与心理活动。本我是人格中最早，也是最原始的部分，是...
引壶觞以自酌的引是什么意思??答：引壶觞以自酌的“引”是拿来的意思。整句话意思是：举起酒杯自湛自酌。出自陶渊明的《归去来兮辞》：“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。”翻译为：我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树（使我）露出愉快的神色。
“礼乐征伐自天子出”是什么意思?答：“礼乐征伐自天子出”的意思是：制作礼乐和发令征伐的权力都出自天子。这句话出自：《论语·季氏篇》原文如下：季氏将伐颛臾，冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“...
...倦,不得道听途说。而言医道己了,深自误哉”是什么意思?答：“学者必须博极医源,精勤不倦,不得道听途说。而言医道己了,深自误哉。”的意思是:学习医学的人必须要对医学的来源和以后发展方向要有足够的了解(也可解释为在学习要往深度和广度发展),学习好勤,要仔细,不可以别人说什么自己没有经过求证就认为是对。那些说医学的发展已经到了尽头,而自己已经不用再继续学习的...
试述魏晋玄学的发展阶段及其代表人物与基本思想。答：汉末随著儒家经学的衰微,党锢诸名士遭到政治暴力的摧残与压迫,一变其具体评议朝廷人物任用的当否,即所谓清议,而为抽象玄理的讨论;另一个原因就是魏初正始年间的改制运动,倡自何晏,夏侯玄.作为一种新思潮的魏晋玄学,它吸收道家精神形态,所讨论的问题,是从《周易》,《老子》,《庄子》三本经典而来.以老庄思想为骨架...
网友点评：
荀种侵17624873550：
“和氏之璧,出于璞石;隋氏之珠,产于蜃蛤”是什么意思?
宁安市1619回复：
卞和的美玉出自璞石,隋侯的宝珠产于蛤蝴.比喻杰出人物往往出自平凡之中.泛指丰功伟绩多由小事积累而成.
荀种侵17624873550：
长江后浪推前浪,青出于蓝胜于蓝,是什么意思?出自哪里?全文是什么? -
宁安市1619回复：
1、“长江后浪推前浪,世上新人赶旧人.”出自古训《增广贤文》,此文非常长,自己百度一下吧. 2、“青出于蓝而胜于蓝”最先出自荀子的《劝学》,荀子用靛青比喻在学术上有所建树的后起之秀,而用蓝草比喻他们的老师或前辈.
荀种侵17624873550：
没有规矩,不成方圆.和圆出于方,方出于矩.的含义是什么“没有规矩,不成方圆.”“圆出于方,方出于矩.”的含义是什么?明天上学要用,(不知道的请不... -
宁安市1619回复：
[答案] 什么是“规”?什么是“距”?规是圆规,距是直尺.“没有规矩,不成方圆”.意思是说,如果没有直尺和圆规,是画不出方和圆的.“圆出于方,方出于矩”,所谓圆出于方,就是说最初的圆形并不是用现在的这种圆规画出来的,而是由...
荀种侵17624873550：
木秀于林的出自,以及什么含义???
宁安市1619回复：
“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之,行高于人,众必非之”这句话原出自三国魏人李康的《运命论》.李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题.他强调“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;...
荀种侵17624873550：
直木出于幽林直士出于众下什么意思 -
宁安市1619回复：
直木出于幽林,直士出于众下,出自《便宜十六策》意思:高大挺拔的树木都在深山密林当中,才华出众的高人,都隐藏在纭纭大众当中.《便宜十六策》是中国古代著名的汉族军事著作.由三国时期杰出的政治家和军事家诸葛亮所著的重要兵法.诸葛亮在《便宜十六策》中所提出的一系列治国治军原则,为后代的人们所推崇,可谓是千古治国治军者的经典.
荀种侵17624873550：
力恶其不出于身也的出是什么意思? -
宁安市1619回复：
出:出力. 出自:≪礼记·礼运≫:货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己. 翻译:对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏.人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利.
