子曰善学者,师逸而功倍,又从而庸之,不善学者,师勤而功半,又从而怨之...答:师傅领进门修行在个人,若是自己勤奋,那么再懒的老师也能学好,若是自己不勤奋,那么再好的老师也教不好,反而还会去埋怨老师。
《礼记•学记》漫谈14答:如果我们换成另一句话,“善教者,师逸而功倍,又从而庸之”,你听起来是不是感觉更顺当些。 其实,古时候“学”和“教”两个字分得不是那么清,我们在漫谈4里讨论过这两个字,它们字源相近,含义也相近。 《国语•晋语九》里有一段话,“顺德以学子,择言以教子,择师保以相子。”大意是,(您的父亲)躬行道...
生善学师逸功倍,师善问如攻坚木——《学记》有感之三十一答:善学者,师逸而功倍,又从而庸之。不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说而解。不善问者反此。善待问者如撞钟,扣之以小者则小鸣,扣之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。 ...
学《学记》有感(十五)答: 善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解;不善问者反此。善待问者,如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声;不善答问者反此。此皆进学...
“善学者”下一句是什么?答:善学者,师逸而功倍,又从而庸之。不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解。不善问者反此。善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也 ...
善学者师逸而功倍又从而庸之体现了什么教学原则答:灵活多变。善学者师逸而功倍又从而庸之体现了新课改的从教会学生知识转变为教会学生学习的理念,根据学生设置灵活多变的教学方法与掌握科学的学习方法。
谁有《礼记学记》的现代语翻译答:善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解;不善问者反此。善待问者,如撞钟,扣之以小则小鸣,扣之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声;不善答问者反此。此皆进学之道也。◎易解:善于学习的人,老师很安闲,而教育效果...
教学为先文言文翻译答:善学者,师逸而功倍,又从而庸之。 不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解。 不善问者反此。善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从客,然后尽其声。 不善答问者反此。此皆进学之道也。 记问之学,不足以为人师,必也听话乎!
找《学记》!急用!帮忙啦。。。答:按照大学的礼节,教师给君王讲书是不行君臣之礼的,就是尊师之意。 善学者师逸而功倍,又从而庸之。不善学者师勤而功半,双从而怨之。善问者如攻坚木;先其易者而后其节目;及其久也,相说以解。不善问者反此。 善于学习的人,教师花的精力不多而收效很大,对于教师又能表示感戴之忱。不善学习的人,教师花的...
网友点评:
郝缸朋13352871330:
子日:"善学者,师逸而功倍,又从而庸之,不善学者,师勤而功半,又从而怨之.的两种论证方法全文我就不打了, -
莘县1972回复:
[答案] 对比论证和举例论证
郝缸朋13352871330:
谁有《礼记》之《善问者》的译文? -
莘县1972回复:
善问者 包含在 善学者 【原文】 善学者,师逸而功倍(2),又从而庸之(3).不善学者,师勤而功半,又从而怨之.善问者如攻坚木(4),先其易者,后其节目(5),及其久也,相说以解(6).不善问者反此.善待问者如撞钟,叩之以小...