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域民不封疆之界固国不以山溪之险

2024-05-26来源:本站编辑

  • 故曰,域名不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利 赏析这个...
  • 答:限定人民定居不迁移到其他地方去,不靠边境的界限;巩固国防,不靠山川的险要;威慑天下,不靠武器装备的精良.

  • 域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利.论述了什么道...
  • 答:讲述了以仁治国,民心所归,得民心得天下的道理,不用封锁疆界,老百姓不会逃离,都来归附他,国家不依靠山水的险峻就可以稳固,因为民众一心,威震天下不靠兵力强大,武器先进,因为万众一心,民心归仰,人民富足。

  • ...失道寡助》中“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵...
  • 答:否定了以封疆之界域民,已山溪之险固国,以兵革之利威天下,作者认为域民、固国、威天下应该靠人民,即侧面表示出了作者民贵君轻的思想。

  • 孟子三章以的用法
  • 答:1、以:作动词,凭借,靠。原文:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。翻译:使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠疆域的边界,巩固国防不能凭借险要的山河,威慑天下不能凭借锐利的武器。2、以:作介词,把。原文:以顺为正者,妾妇之道也。翻译:把顺从为做人原则...

  • 来自《孟子二章》 域民不以封疆之界,固国不以山溪之险 后面是什么?
  • 答:威天下不以兵戈之利

  • 域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。从反面否定...
  • 答:一楼回答只是目光短浅之见解,然为政者以仁义治理天下,做到路不拾遗,夜不闭户,那么秋毫无犯,又有何兵戈之威慑天下呢?这句话从反面说出,单纯的用武力夺取天下而不一定就是最好的,也是兵法有云:全国为上,破国次之,全军为上,破军次之。

  • 孟子天时不如地利原文及翻译
  • 答:孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不...

  • 域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利的句式
  • 答:这个是介词宾语后置的句式,也叫介宾后置,也叫状语后置。这个句子重的介宾就是以+封疆之界、山溪之险、兵革之利。以翻译成“凭借”,整个句子就是不凭借封疆的边界域民,不凭借山溪之险固国……这样的句子还有:具告以事(以翻译成把,把事情详细地告诉)《鸿门宴》咨臣以当世之事《出师表》战...

  • 《孟子二则》这首古诗的原文是什么?
  • 答:天时不如地利,地利不如人和。 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟(sù)非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以...

  • 域民不以封疆之界这句是论据吗?
  • 答:不是 选自《孟子·公孙丑下》域民不以封疆之界 固国不以山溪之险 威天下不以兵革之力 域:地域,作动词; 有管辖,限制的意思 译:管辖百姓不是凭借国土的边疆界线。(即只有施行仁政才能使百姓来依附,凭借国界的限制是无用的)


    网友点评:

    印薇勇17289627762:   翻译下面的句子.(1)域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利._________________________________________________(2)故君... -
    大通区297回复: [答案] (1)使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武力的强大. (2)所以君子不战则已,战就一定能胜利. (3)憔悴枯槁,表现在脸色上,吟咏叹息之气发于声音,然后人们才了解他.

    印薇勇17289627762:   如何理解“域民不以封疆之界” -
    大通区297回复: 出自《孟子·公孙丑下》,全句是“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险”.翻译:使百姓定居下来,不能依靠疆域的界限,巩固国防不能靠山河的险要.强调了国君巩固国家不能单单依靠地利,充分强调了“人和”的重要性,申明了孟子“仁政王道”的主张.

    印薇勇17289627762:   域民不以封疆之戒 固国不以山溪之险翻译 -
    大通区297回复: 限制人民让他们不迁居,不能靠划定边疆的界限;稳固国土不能依靠山河的险要. 是“界”不是“戒”

    印薇勇17289627762:   “域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利“三个句子的顺序为什么不能颠倒? -
    大通区297回复: [答案] 从“域民”到“固国”,再到“威天下”是治国的先后顺序,三者是顺接关系,必将前一个阶段的事情做好,才能做好后面的事情,因此这三句不能颠倒.

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