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多宝塔碑全文及注解

2024-05-31来源:本站编辑

  • 宝塔的网络解释宝塔的网络解释是什么
  • 答:宝塔的网络解释是:宝塔佛教建筑物。原为葬佛舍利之所。固有七宝装饰,故称宝塔,后为塔的美称。《法华经。见宝塔品》:“尔时佛前有七宝塔,高五百由旬,纵横二百五十由旬,从地踊出住在空中。种种宝物而庄校之,五千栏_,龛室千万,无数幢幡以为严饰,垂宝璎珞,宝铃万亿而悬其上。”。宝塔的...

  • 辽阳白塔历史 辽阳白塔历史多少年
  • 答:白塔坐落于辽阳中华大街北侧,国家级文物保护单位,全国76座古塔之一,是东北地区最高的砖塔,也是全国六大高塔之一。关于白塔的始建年代,从塔顶上重修广佑寺宝塔碑记上有二说。一说始建于唐。明万历十八(1590年)碑载:辽阳城外西北隅有塔,考诸古传云:始建于唐贞观乙巳(645年),中间历宋辽金元...

  • 万寿宝塔属于哪里
  • 答:塔砖来自全国8省16个州府县,均为各地信士所敬献。塔身中空,内建石阶,可盘旋而上至各层,每层向外洞开四门;依门俯瞰远眺江流城廓美不胜收。塔顶为葫芦形铜铸鎏金,其上刻有《金刚经》全文,是不可多得的珍稀文物。万寿宝塔与我国众多宝塔相比,特色独具的是:塔身深陷大堤堤面以下7.29米。这...

  • 佛塔建筑介绍?
  • 答:什么是佛塔建筑?佛塔,亦称宝塔,原是印度梵文Stupa(窣堵波)的音译,还有称为浮屠,即来源“Buddastupa”,藏语称“藏文”(曲登),佛塔最早用来供奉和安置舍利、经卷和各种法物。许多佛塔会刻有建塔碑记﹑圣像﹑佛经等。根据佛教文献记载,佛陀释迦牟尼涅槃后的舍利,被分成八万四千份,在世界各地建...

  • 安徽潜山传统文化汇编‖大吴寺传说|明朝布政徐杲古墓及碑
  • 答:我沿寺右边山凹找上去,路经小山溪,在茂密的竹园内终于找到和尚坟。和尚坟宝塔上段是新接上去的,从墓后2011年新镌的墓志铭文中,知道这是日空禅师宝塔。离宝塔平行相隔三丈有许多墓,是当地的清末及民国时期墓葬。我惊奇地发现,在和尚宝塔正上方一丈六尺的地方还有一墓。墓后围坝嵌有一方古碑,碑...

  • 阳曲三藏寺唐僧宝塔介绍?
  • 答:唐僧宝塔,称三藏寺塔、三藏塔,位于太原市阳曲县泥屯镇龙泉村三藏寺山门外。寺塔为县级文物保护单位。唐僧宝塔建设于明万历二十四年(1596),为密檐式砖塔。塔平面呈八角形,共五层,高十二米。塔身下部东西两侧各镶嵌石碑一通。二层南侧劵有弧门,内塑唐玄奘坐像,门上部劵石条隐刻“唐僧宝塔”四字...

  • 十方诸佛宝塔的简介
  • 答:保护单位北京市文物保护单位。位于北京市区东部朝阳区王四营乡马房寺村。塔前原有延寿寺,故俗称延寿寺塔。寺、塔均建于明嘉靖年间,寺于清末被八国联军焚毁。塔南向,高约30米,八角九级密檐式砖塔。塔座高约2米,拱形门洞,上方题额十方诸佛宝塔。塔心呈圆锥形,直通第八级,下部直径约1米。此...

  • 澧水边的宝塔
  • 答:           每一次站在澧水桥边,顺着色如绿汁的水流向西望去,都能隐隐地看见澧水南岸一山岭上宝塔的影子。我曾多次在心底生出去宝塔看一看的念头,却因为琐事碌碌,或者是惰于艰辛,故总未成行。一日得闲,我终于下定决心,去寻看一下那澧水边的宝塔。&#...

  • 金陵塔唱词全文
  • 答:《金陵塔》唱词 金陵塔 桃花扭头红,杨柳条儿青,不唱前朝并古事,唱只唱,金陵宝塔一层又一层。金陵塔,塔金陵,金陵宝塔第一层,一层宝塔有四只角,四只角上有金铃,风吹金铃汪汪响,雨打金铃唧呤又唧呤,这座宝塔造的真伟大,全是古代劳动人民汗血结晶品哪,名胜古迹传流到如今。苏州城内四...

  • 滁州明光大横山兴慈宝塔介绍?
  • 答:可推测登塔手法。在塔梯道壁上镶有三块元至正十~十一年捐建塔碑,刻有元至正年间(1341-1370)“建塔记”。在大横山,现存北南两塔,北塔即兴慈宝塔,文保碑上名为法华禅庵塔。仅存两层,残高12米,平面六角,底层单面4米,内有石梯,各层有砖砌腰檐、平座、斗拱,制作精细,...


    网友点评:

    乔郝歪13920109939:   唐代多宝塔现在什么地方 -
    嵩明县2063回复: 1、多宝塔碑 的全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》. 2、是唐代的书法家 颜真卿在 天宝十一年(公元752年)写的,反映的是他早期的书法风貌,字体工整细致,结构规范严密,用笔一丝不苟,因而这方碑石也是后人初学楷书最通行的范本. 3、拓本原为李宗瀚旧藏,今藏故宫博物院.碑中“凿井见泥”之“凿”字笔划完好,宋拓.白纸挖镶剪裱册.这是颜真卿四十四岁时的作品,在现存作品中年代较早. 4、结构平稳谨严,一丝不苟,刚劲秀丽,与其后期书法面貌很有不同.

    乔郝歪13920109939:   如何临习颜真卿《多宝塔碑》 -
    嵩明县2063回复: 原在唐长安安定坊千福寺,宋代移到西安碑林,为颜真卿44岁时的作品.字体略显稚嫩,结构偏紧而中心偏上、用笔较侧斜单薄,没有后期那种绵里藏铁、看似平直、粗肥而实劲挺的风味,明显透出有学习虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷的痕迹...

    乔郝歪13920109939:   颜真卿多宝塔碑的作者简介 -
    嵩明县2063回复: 颜真卿,字清臣,陕西西安人,祖籍山东临沂,曾任平原太守、吏部尚书、太子太师,封鲁郡公,平叛殉职,人品书品为世所重.书法初学褚遂良,又从张旭悟笔法,参和篆书笔意,正行书均自开天地,其楷书世称颜体,与柳公权有颜筋柳骨之说,颜早年书风用笔庄重雄厚,细横粗竖,蚕头燕尾,结体相背,气象开阔,晚年用笔清劲健硕,易方为圆,老辣自在,结体相向,气势磅礴.对当时后世影响极大.

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