《学记》原文及注解答：发虑宪，求善良，足以謏(xiǎo,小有声音)闻，不足以动众；就贤体远，足以动众，未足以化（教化）民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！玉不琢，不成器；人不学，不知道（‘道’：古今异义，指儒家之道）。是故古之...
《礼记·大学》全文是什么?答：春秋·曾子《礼记·大学》原文：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先...
学弈学文言文全文答：二、《学弈》原文:选自战国 孟子《孟子》 弈秋,通国之善弈者也。 使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。 为是其智弗若与?曰:非然也。 三、...
三字经原文及全文翻译答：1、原文。 人之初,性本善。性相近,习相远。 苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。 昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。 窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。 养不教,父之过。教不严,师之惰。 子不学,非所宜。幼不学,老何为。 玉不琢,不成...
《师旷论学》原文翻译答：《师旷论学》怎样翻译《师旷论学》原文为: 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。” 师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学...
《大学》原文带拼音答：5、《大学》提出的经济思想是构建中国特色社会主义经济学最为有利的文化根基。如提出的“德本财末思想”、“财聚民散思想”、“生众用舒思想”,“先义后利思想”。 抢首赞 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 分享 ...
学记原文一一对应翻译答：【原文】善学者师逸而功倍，又从而庸之。不善学者师勤而功半，双从而怨之。善问者如攻坚木；先其易者而后其节目；及其久也，相说以解。不善问者反此。【译文】善于学习的人，教师花的精力不多而收效很大，对于教师...
<<大学>>原文答：《大学》作者：曾子 朝代：春秋 原文节选：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者...
《学记》原文及翻译答：2022-07-05 学记原文及翻译 2014-09-16 求《学记》文言文及其译文,求最全… 4 2022-11-18 学记翻译和原文 2022-09-29 学记原文及翻译及解读 2007-11-21 《礼记 学记》的翻译 196 2011-09-24 《学记》七则的翻译...
《学弈》的原文是什么?快!快!快!快!急用!!!答：弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有 鸿鹄（天鹅）将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。自译：弈秋，是全国善于下棋的人。让弈秋教二人下棋，...
网友点评：
轩戚富18522412028：
大学是什么书
新荣区2523回复：
《大学》原为《礼记》第四十二篇.宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出,编次章句.朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释,称为《四书》,从此《大学》成为儒家经典.提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目.它寄托了古人内圣外王的理想
轩戚富18522412028：
《大学》的文言文翻译 -
新荣区2523回复：
大学教人的道理,在于彰显人人本有,自身所具的光明德性(明明德)
轩戚富18522412028：
＂自天子以至于庶人,一是皆以修身为本.＂出自哪里. -
新荣区2523回复：
礼记中的大学篇.
轩戚富18522412028：
文学:翻译文言文《大学(四、五、六、七)四原文:康诰》曰:
新荣区2523回复：
(五) 苟日新,日日新,又日新 【原文】 汤之,《盘铭》(1)曰:“苟日新,日日新,又日新.”(2)《康诰》曰:“作新民.”(3)《诗》曰:“周虽旧邦,其命维新....
轩戚富18522412028：
四书《大学》的核心思想是什么? -
新荣区2523回复：
[答案] 核心提示:《大学》原是《礼记》中的一篇,南宋朱熹抽出此文,为它作了章句注解,列为“四书”之一.原标题:《大学》的体系《大学》原文只有一千五百四十六字(依朱熹的统计).这么短的文章应该有一个简单的体系,那么贯...
