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子路曾皙原文朗诵

2024-05-22来源:本站编辑

  • 子路曾皙原文及翻译朗读
  • 答:子路曾皙原文及翻译朗读如下:原文 子路、曾皙(xī)、冉(rǎn)有、公西华侍坐。子曰:以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?子路率尔而对曰:千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑(jǐn);由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。夫子哂(shěn)...

  • 子路曾皙冉有原文注音 子路曾皙冉有原文及注音
  • 答:子 zǐ 路 lù、 曾 zēng 皙 xī、 冉 rǎn 有 yǒu、 公 gōng 西 xī 华 huá 侍 shì 坐 zuò。 子 zǐ 曰 yuē:“ 以 yǐ 吾 wú 一 yī 日 rì 长 zhǎng 乎 hū 尔 ěr, 毋 wú 吾 wú 以 yǐ 也 yě。 居 jū 则 zé 曰 yuē: ‘ 不 bù 吾 wú 知 zhī ...

  • 子路曾皙全文带拼音版
  • 答:子路曾皙全文带拼音版如下:zǐ lù zēng xī rǎn yǒu gōng xī huá shì zuò 子路曾皙冉有公西华侍坐。zǐ lù 、 zēng xī 、 rǎn yǒu 、 gōng xī huá shì zuò 。 zǐ yuē :“ yǐ wú yí rì zhǎng hū ěr , wú wú yǐ yě 。 jū zé yuē :‘ bù wú zh...

  • 子路曾皙冉有公西华侍坐这篇文章主要内容是什么?
  • 答:《子路,曾皙,冉有,公西华侍坐》突出了孔子“礼”的思想,认为治国和为人都应“以礼行之”。还反映了孔子循循善诱、因材施教的教育思想,反映了孔子对学生“宽、恭、谦、让”的德育思想。这篇文章告诉我们做人应该正直诚实,不应虚伪做作和曲意逢迎。《子路,曾皙,冉有,公西华侍坐》原文 子路、...

  • 子路曾皙原文及翻译注解朗读
  • 答:原文:子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。译文:子路、曾皙、冉有、公西华四人在孔子近旁陪坐。原文:子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”译文:孔子说:“因为我年纪比你们大一点,你们不要因为我年长就不敢说话了。你们平日说:‘不了解我 !’假如...

  • 子路曾皙冉有公西华侍坐翻译及原文
  • 答:子路曾皙冉有公西华侍坐原文如下 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:“不吾知也。如或知尔,则何以哉?子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥谨,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也.夫子哂之。“求!尔何如?对曰:“方...

  • 子路曾皙冉有公西华侍坐赏析 子路曾皙冉有公西华侍坐原文及赏析
  • 答:《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》原文 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求!

  • 子路 曾皙 冉有 公西华侍坐原文及翻译 子路曾皙冉有公西华侍坐原文和...
  • 答:子路《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》原文子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“...

  • 子路曾皙冉有公西华侍坐原文及翻译
  • 答:1、子路曾皙冉有公西华侍坐原文:子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求,尔...

  • 子路曾皙冉有公西华侍坐的翻译赏析
  • 答:子路曾皙冉有公西华侍坐原文 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求,尔何如?


    网友点评:

    宰承乐15813864673:   子路曾皙冉有公西华侍坐中摄乎大国之间的摄是什么意思 -
    翼城县2673回复: 摄乎大国之间的“摄”指“夹,夹在、逼近”的意思. 出自:《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》. 原文:子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也.”翻译:子...

    宰承乐15813864673:   子路、曾晳、冉有、公西华侍坐.子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也.居则曰:'不吾知也!'如或知尔,则 -
    翼城县2673回复: ①子路是素怀大志才抢先答的.孔子曾说“由也,千乘之国,可使治其赋也”.如果说他自负,那他也是有资格的. ②孔子倡导谦让,也不必用在课堂讨论上,否则,谁来充当出头鸟?又如何形成热烈活跃的课堂气氛?孔子的这一番开场白岂不...

    宰承乐15813864673:   翻译 《子路、曾皙、冉有、公西待坐》 -
    翼城县2673回复: 子路、曾皙、冉有、公西华陪孔子坐着.孔子说:“因为我比你们年纪大一点,你们不要因为我(年纪大一点就不说了).你们平时总在说:'没有人知道我呀!'如果有人知道你们,那...

    宰承乐15813864673:   子路问:闻斯行诸?子曰:有父兄在,如之何如何分段朗读 -
    翼城县2673回复: 子路问,问,斯行诸,子曰,有,父兄,在,如,之何如.

    宰承乐15813864673:   子路曾皙冉有公西华侍坐 最后两段的逐字翻译 -
    翼城县2673回复: 曾皙问:“您为什么嘲笑子路呢?” 孔子说:“治理国家要讲究礼让,可是他子路的话毫不谦让,所以我嘲笑他. “难道冉求讲的不是国家大事吗?” “怎么见得方圆六七十里或五六十里就不是国家了呢?” “难道公西赤讲的不是国家大事吗?” '宗庙祭祀,诸侯会盟和朝见天子讲不是诸侯国间的大事那又是什么呢?如果公西华只能给诸侯做一个小相,那么谁能做大事呢?”子路:鲁莽,直率 冉有:谦虚,胆小 公西华:太谦虚,明明可以做大事 曾皙:志趣高洁,洒脱 全文主要突出了儒家的礼乐治国的理想.

    宰承乐15813864673:   子路、曾皙、冉有、公西华的志向和性格特点?(联系原文答) -
    翼城县2673回复: 四个弟子都有高远的理想,性格各具特征,子路直率而不谦让,冉有、公西华谦逊有礼,曾晰则洒脱自然. 1、子路“千乘之国,……且知方也”的言辞中,我们不仅看到了他的远大抱负,还可以看到他在政治、军事方面的卓越才能以及高度的...

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