针对孟子提出的“四心四端”写300字答：孟子提出的四心、四端是：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。意思是说 ：人有同情心，就是仁慈仁爱的开始，从爱自己的亲人开始，然后去爱别人，同情别人，把别人想象成和自己一样。感同身受。所以有了侧隐之心，就是“仁”的开端；有羞耻憎...
孟子四心四端的理解是什么?答：意思是人心的四个方向，即“仁”“义”“礼”“智”四种德行：恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心。它不只是孟子性善论得以成立的根据，同时也是道德行为得以可能的直接动力。心之四端并非简单并列的关系，四端以恻隐为根基，善恶、辞让（恭敬）、是非是以恻隐为基础而次弟展开的，这可以说是孟...
孟子四端是指哪四端答：孟子四端是指：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”1、关于四端的介绍 孟子从性善论出发，认为：恻隐，羞恶，辞让，是非，四种情感是仁义礼智的萌芽。仁义礼智这四种德行，即来自四种情感，故称四端。孟子把四心作为完美人格心性的起码价值...
如何理解孟子的“四端之心”?答：“端”即一种起源、开端的意思。孟子提出了四端分别是：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也”。在此句中孟子划分了两个方面，其一是“四心”，它先天的存在于我们每个人的身上。恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之人；辞让之心，人皆...
孟子节选告子上心之四端翻译成现代文答：羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保⑨四海；苟不充之，不足以事父母。”...
四心与四端答：四、是非心：“是非之心，智之端也。”明辨是非，是一种能力，更是一种智慧。是非不像黑白般分明，因此在是非对错面前，需多听，多看，多察，我们应该明目警神，理性分辨。庚子之年，在新型冠状病毒肺炎疫情这样的重大考验前面，中国人民展现出了英雄之心。新“四端之心”就是真正的英雄之心。必胜之...
孟子的四端说有什么现实意义答：孟子认为人生只要四心不失，就能在道德方面具备“四端”。四心为;恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心。四端是:恻隐之心:仁之端坦;羞恶之心;义之端也;辞让之心;礼之端坦;是韭之心:智之端。恻隐之心 恻隐之心，是对别人的同情，孟子定义为仁。每怀恻隐之心，常有仁慈之念。孟子以仁为...
孟子的四端是指答：孟子的四端是指孟子的四端指的是恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心,对应着仁、义、礼、智四种德行。四端是孟子的性善论思想的重要部分,孟子认为四端是每个人天生就具有的本性。孟子四端说的内涵孟子认为四端并非后天教化而成的,而是人之本性的自然显现。人的四端就是人与动物不同的地方。四端包括人...
如何理解孟子的“四端之心”答：“四端说”作为孟子的重要思想内容之一，与孔子“忠恕观”之间的渊源关系素未被重视，总结孟子在继承“忠恕观”的基础上提出“四端说”，并以之为核心形成由“内圣”开出“外王”的思想体系，对研究早期儒学发展具有重要意义。孟子对于性善论的最用力的论证，是通过人的心理活动来证明的。孟子认为，性...
为什么孟子的四心对应是仁义礼智四端请说明理由?答：但从另一方面来说，孟子也不是完全否认后天培养的作用。因为他认为“不忍人之心”包含四个方面，即“恻隐、羞恶、辞让、是非”之心，简称即为“四心”。而这“四心”只是“仁义礼智” 这四种道德范畴的发端，或者说“四端”。这“四端”就像刚刚燃烧的火或刚刚流出的泉水一样，还需要“扩而充之...
网友点评：
霍项孙14745965039：
由孟子的“恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心”你想到了什么.字数尽量多一点 -
斗门区430回复：
[答案] 四心为:恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心. 出自《孟子·公孙丑》. 【原文】 孟子曰:“人皆有不忍人之心.先王有不忍人之心,斯有不忍之政矣.以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上.所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见...
霍项孙14745965039：
孟子关于人性论的四中观点是什么? -
斗门区430回复：
仁、义、礼、智被孟子简称为“四端”,主要论述的是:生而固有恻隐、羞恶、辞让、是非四心,在人则成为仁、义、礼、智这四种道德之“端”. “端”字的本义是植物的初生、开始等,孟子把“四心”比为四德之端,也就是以“四心”作为“四德”的开始、端绪,也就是说“四心”是“善”的开始.
霍项孙14745965039：
孟子提出的四得或叫四端指的是什么 -
斗门区430回复：
孟子的“四端”是指:“(恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也.”)
霍项孙14745965039：
孟子讲述人应有的哪四种心,恻引之心,羞悟之心… -
斗门区430回复：
楼主好 “无恻隐之心,非人也”就是说,对受苦受难的人,如果没有同情心,不能算是人.“无羞恶之心,非人也”就是说,如果没有对自己或者别人的坏处感到羞耻和厌恶的心,不能算是人. “无辞让之心,非人也”就是说,没有谦辞礼让的心,不能算是人.“无是非之心,非人也”就是说,没有是非善恶的心,就不能算是人.
