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孟子与梁惠王四次辩论

2024-04-25来源:本站编辑

  • 高二语文《寡人之于国也》优秀教案
  • 答:梁惠王认为自己对待百姓的政策比邻国好,但孟子却指出,梁惠王的政策虽好,但与邻国相比,不过是“五十步笑百步”,本质上都是相同的。也就是孟子用“五十步笑百步”的比喻,说明梁惠王比别的国君好不了多少。 问题的原因找到了,文章就...

  • 之于国也惠子与梁惠王对话的核心问题是什么?
  • 答:当时各国为了要增产粮食和扩充兵员,都苦于劳动力不足,所以梁惠王要同邻国争夺百姓,采取了自以为“尽心”的措施,可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾,指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺,同时提出自己的主张,只...

  • 发生在稷下学宫的历史上几场比较有名的辩论
  • 答:所以,梁惠王问他“不远千里而来,亦将有以利吾国”时,孟子直接了当地回答说:“王!何必曰利?亦有仁义而已矣。”并告诫梁惠玉说:“上下交征利,而国危矣。”(《梁惠王上》)荀子则冲破儒家义利观的藩篱,在义利关系问题上的认识与...

  • 子非鱼安知鱼之乐什么意思?全文翻译及赏析是什么?
  • 答:意思是:你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?该句出自于庄周的《庄子与惠子游于濠梁之上》,是《庄子》外篇的《庄子·秋水》中的一篇语录体议论文,创作于战国年代,记叙了庄子与惠子二人在濠水桥上游玩时进行的一场小辩。...

  • 庄子与和梁惠王游于濠梁之上,曾讨论人能否___的问题。这个故事在庄子...
  • 答:曾讨论人能否知道鱼是否快乐的问题。注:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“僚鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子日:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子日:“我非子,固不知子...

  • 读《孟子梁惠王上》有感
  • 答:读《孟子梁惠王上》有感 篇1 2010年暑假,利用休息时间翻了翻尘封许久的四书五经,在读至《孟子·梁惠王章》时,见孟老夫子与齐宣王针锋相对,旁征博引,利用梁惠王的诸多谬论式的发问,避实击虚将自己的论点反拨回去,同时还起到...

  • 《孟子 梁惠王下》中孟子用了怎样的论辩技巧
  • 答:在具体的论辩中,穿插运用演绎法和归纳法,有正有反,有擒有纵,开合自如,引人入胜。如《梁惠王下》:孟子谓齐宣王曰:“王之臣有托其妻子于其友而楚游者,比其反也,则冻馁其妻子,则如之何?” 王曰:“弃之”曰:“士师不能治...

  • 历史上惠子和庄子是好朋友但从本文看有时见解往往不同你如何看待这样的...
  • 答:《庄子》三十三篇中,多处有惠子的身影,每次惠子出现大都是站在庄子的对立面,与庄子诘难辩论,最严重的一次是惠子做了梁惠王的相国后,因怕庄子到来抢了他的位子,就派人在城中搜捕庄子,庄子知道后主动登门见惠子,...

  • 四端的论述三
  • 答:后梁惠王去世,梁襄王即位,孟子发现他根本不像个国君的样子(《梁惠王上》),于是便离开魏国,重返齐国。在路过范这个地方时,孟子看见从此经过的齐王子,感叹道:“居移气,养移体,大哉居乎!夫非尽人之子与?”(《尽心上》)认为环境...

  • 寡人之于国也》中孟子和梁惠王观点的分歧在哪
  • 答:二人观点的分歧在于对于“仁政”的理解不同,梁惠王的“尽心”在于肤浅地治“表”,而孟子则力倡从根本上改变社会面貌。作为一国之君,梁惠王觉得施政是尽职尽责的:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。”他认为自己做的已经够...


    网友点评:

    辛史姜13614691003:   《寡人之于国也》中孟子和梁惠王观点的分歧在哪里?孟子描述了什么样的理想社会? -
    左贡县3009回复: 《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表现孟子“仁政”思想的文章之一.论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题.“养生丧死无憾,王道之始也”,“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也”为文...

    辛史姜13614691003:   寡人之与国也孟子与梁惠王对话表现了什么?有哪些思想主张 -
    左贡县3009回复: 本文的主旨及思路分析 《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表现孟子“仁政”思想的文章之一.论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题.“养生丧死无憾,王道之始也”,“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不...

    辛史姜13614691003:   寡人之于国也梁惠王和孟子谈论的话题是什么? -
    左贡县3009回复: 阐明王道政治,反映孟子保民而王的积极思想

    辛史姜13614691003:   阅读甲、乙两文,完成1~4题. (甲)孟子见梁惠王.王曰:“叟,不远千里而来,亦将有以利吾国乎?” 孟子对曰:“王何必日利?亦有仁义而已矣.... -
    左贡县3009回复: [选项] A. 守真志满,逐物意移. B. 天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往. C. 正身以俟时,守己而律物. D. 焉能作堂上燕,衔泥附炎热.

    辛史姜13614691003:   课文记述的是孟子和梁惠王的一次对话 对话围绕什么展开讨论 -
    左贡县3009回复: [答案] 提问:这篇课文记载了孟子和梁惠王的一次对话,这次对话是围绕什么问题展开讨论的? 明确:“民不如多.”

    辛史姜13614691003:   梁惠王不顾人民死活,孟子在严厉严厉批评他之后,为什么接着又说"王无罪岁,斯 -
    左贡县3009回复: 梁惠王不顾人民死活,孟子在严厉批评他之后,为什么接着又说“王无罪岁,斯天下之民至焉”?一方面,他认为人应该从善,因此他反对统治者残害人民,批评虐政暴君毫不留情; 另一方面,他认为人人都可以为善,因为人人都有“善端”,只要自觉扩充它,就能养成高尚道德.所以,在孟子看来,梁惠王如果不把百姓苦难归罪于年成,就一定能自反,就会舍霸道而就王道,去虐政而行仁政,结果就会使天下归服.孟子的想法是迂腐不合时宜的,但他向梁惠王说这句话不是随便应付的.

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