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孟子离娄上全文译文

2024-06-05来源:本站编辑

  • 《孟子离娄上》原文
  • 答:原文:孟母又曰:“此非吾所以处吾子也。”复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆,揖让进退。翻译:孟母又说:“这里也不是我该带着孩子居住的地方。”又将家搬到了一个学宫的旁边。这时孟子所学玩的,就是祭祀礼仪、作揖逊让、进退法度这类仪礼方面的学问了。原文:孟母曰:“真可以处居子矣。”遂...

  • 《孟子》离娄上:得其民得天下
  • 答:2021.09.17周五晴Day260 “志道乐学·国学经典” D403 《孟子》离娄上 二     【原文】    孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其菑[1],乐其所以亡者。不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨[2];沧浪之水浊兮,可以...

  • 孟子· 第七卷 · 离娄上 · 第十八节 并译
  • 答:孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第十八节 作者:周.孟子            译析:石宏博 公孙丑曰:“君子之不教子,何也?”孟子曰:“势不行也。教者必以正;以正不行,继之以怒;继之以怒,则反夷矣。‘夫子教我以正,夫子未出于正也。’则是父子相...

  • 高中作文《孟子 离娄上》
  • 答:若曾子,则可谓养志也。事亲若曾子者,可也。」离娄上•第二十章 孟子曰:「人不足与逋①也,政不足间②也。惟大人为能格③君心之非;君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正;一正君而国定矣。」译文:11 孟子说:“道在近处,却到远处去寻求,事情本来容易,却往难处去下手。只要...

  • 求《孟子*离娄》翻译
  • 答:’子濯孺子说:‘今天我的病发作了,无法拿弓。’庾公之斯说:‘我向尹公之他学射箭,尹公之他是向您学射箭,我不忍心用您传授的技术反过来伤害您。虽然这么说,可是今天这事,是国君交付的事,我不敢不办。’说完便抽出箭来,在车轮上敲,敲掉箭头,射了四箭之后返身回去了。”[注释] ①逢...

  • 孟子《离娄上》名句的意思是什么?
  • 答:孟子《离娄上》的名句是:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不成方圆”。意思是:即使有离娄那样的眼力,公输子那样的巧技,不靠圆规和曲尺,也画不出(标准的)方形和圆形。原文:孟子曰:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政...

  • 求孟子·离娄上其中一段的译文.
  • 答:《诗经》上说:‘商朝子子孙孙,不下十万余人。上帝既有命令,都向周朝归顺。都向周朝归顺,就因天命没有定论。殷朝的臣子,不论是漂亮的聪明的,都行裸献之礼,助祭在周王京城。’孔子说:‘仁的力量,不在于人多。国君爱好仁德,就能天下无敌。’如果想无敌于天下而又不凭借仁,这就像热得受不...

  • 上无道揆,下无法守。什么意思
  • 答:“上无道揆,下无法守”意思是:在上者没有行为准则,在下者不守法规制度。出自战国孟子《孟子·离娄上》中的第一章。节选原文:圣人既竭目力焉,继之以规榘准绳;以为方员平直,不可胜用也。既竭耳力焉,继之以六律,正五音,不可胜用也。既竭心思焉,继之以不忍人之政;而仁覆天下矣。故曰...

  • 离娄章句原文及译文
  • 答:上无礼,下无学,贼民兴,丧无日矣。《诗》曰:“天之方蹶,无然泄泄。”泄泄犹沓沓也。事君无义,进退无礼,言则非先王之道者,犹沓沓也。故曰,责难于君谓之恭,陈善闭邪谓之敬,吾君不能谓之贼。”2、译文 孟子说:“即使有离娄那样好的视力,公输子那样好的技巧,如果不用圆规和曲尺...

  • 《孟子离娄上》内容
  • 答:原文:离娄上•第一章孟子曰:「离娄①之明,公输子之巧,不以规矩②,不能成方圆;师旷③之聪,不以六律,不能正五音④;尧、舜之道,不以仁政,不能平治天下。今有仁心仁闻⑤,而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。故曰:徒善不足以为政。徒法不能以自行。诗云:『不愆不忘⑥,率⑦由旧章。』...


    网友点评:

    应詹霭19629399290:   求孟子·离娄上其中一段的译文.孟子曰:“天下有道,小德役大德,小贤役大贤;天下为道,小役大,弱役强.斯二者,天也.顺天者存,逆天者亡.齐景... -
    长安区161回复: [答案] 孟子说:“天下有道,小德役大德,小贤役大贤;天下无道,小役大,弱役强.斯二者,天也.顺天者存,逆天者亡.齐景公曰:'即不能令,又不受命,是绝物也.'涕出而女于吴①.今也小国师大国而耻受命焉,是犹弟子而耻受命于先师也....

    应詹霭19629399290:   文言文《孟子.离娄上》的翻译、急求、
    长安区161回复: 孟子说:“即使有离娄那样好的视力,公输子那样好的技巧, 如果不用圆规和曲尺,也不能准确地画出方形和圆形;即使有师 旷样好的审音力,如果不用六律,也不能校正五音;即使有尧 舜的学说,如果不实施仁政,也不能治理好天下.现在...

    应詹霭19629399290:   翻译 孟子.离娄上
    长安区161回复: 1.不以舜侍奉尧的方式来侍奉国君,是不尊敬国君 2.《诗经》中说:“殷商的鉴戒并不远,就在夏朝统治时期”,说的就是这个意思 3.做国君应尽国君之道,应该仁,做臣子应尽臣子之道,应该忠,此二者都应效法尧舜

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