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孟子认为推恩足以保四海借鉴之处

2024-06-01来源:本站编辑

  • 阅读下列文字,然后回答问题:
  • 答:举例论证 引用论证 活用:名词活用做动词:王之不王 古今异义:大过 古:有功德 今:犯大错误 使动用法:保四海 使四海保住 用自己的一片仁爱之心推行至别人身上罢了。所以推行恩德足以保住四海疆土,不推行恩德的话连妻子儿女都保护不了

  • 齐桓晋文之事全文翻译
  • 答:1、不忍之心以行不忍之政,所以保民也。"故推恩足以保四海",正是照应"保"字。先说得推不忍之心一半,自"反其本"以下,又破齐王不能推之由,然后告以行不忍之政一半。章末1、"然而不王者"二句,直缴"保民而王"。(何焯《义门读书记》卷五) 2、其放之也,有万斛之重;其揽之也,有千斤之力。忽纵忽...

  • 《先秦散文·孟子·齐桓晋文之事》原文鉴赏
  • 答:故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子;古之人所以大过人者无他焉,善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽,而功不至於百姓者,独何与?权,然后知轻重(48);度,然后知长短(49);物皆然,心为甚。王请度之! “抑王兴甲兵(50),危士臣(51),构怨於诸侯(52),然后快於心与?” 王曰:“否,吾何快於是,将以求吾...

  • 管仲事公子纠文言文
  • 答:故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子;古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?权,然后知轻重;度,然后知长短;物皆然,心为甚。 王请度之!抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?” 王曰:“否,吾何快于是,将以求吾所大欲也。”曰:“王之所大欲...

  • 古人之所以大过人者,无他焉,善推其所以而已矣 前两句是什么
  • 答:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运於掌。《诗》云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣。出自孟子《梁惠王上》...

  • 孟子~齐恒文之事全文
  • 答:云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以 保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽,而功不至於百姓者,独何与?权,然后知轻重;度,然后知长 短。物皆然,心为甚。王请度之!抑王兴甲兵,危士臣,构怨...

  • 《齐桓晋文之事》文言文翻译|注释|赏析
  • 答:故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子;古之人所以大过人者无他焉,善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?权(67),然后知轻重;度(68),然后知长短;物皆然,心为甚。王请度(69)之! “抑(70)王兴甲兵,危(71)士臣,构怨(72)于诸侯,然后快于心(73)与?” 王曰:“否,吾何快于是,...

  • ...老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,并断言“推恩足以保以...
  • 答:人口断涯式下跌,也许有一天,许多人都将孤独的老去。为什么会这样?爱我的家人,难道对这一切真的都看不见?中国人口太多,地方太小。看看全世界人口分布图你就会发现,世界那么大,而黄种的居住地这么小。孟子原话是:推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。我在想如果满清有着把中华文明传播四海,造福...

  • 《孟子》梁惠王:保民而王
  • 答:故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与? “权[15],然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。王请度之! “抑[16]王兴甲兵,危士臣,构怨[17]于诸侯,然后快于心与?” 王曰:“否。吾何快于是?将以求吾...

  • 齐恒晋文之事翻译
  • 答:故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣!今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。王请度之。抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?”王曰:“否,吾何快于是!将以求吾所大欲也。”曰:“王之所大欲...


    网友点评:

    寇供浅17160828655:   挟太山以超北海,非不为也,实不能也;为长者折枝,非不能也,实不为也.——孟子 -
    连云港市1261回复: [答案] 出自《孟子·梁惠王上》 【原文】 王说曰:“《诗》云:'他人有心,予忖度之.'夫子之谓也.夫我乃行之,反而求之,不得吾心.夫子言之,于我心有戚戚焉.此心之所以合于王者,何也?” 曰:“有复于王者曰:'吾力足以举百钧',而不足以举...

    寇供浅17160828655:   齐桓晋文之事章中举了什么事例?说明了什么道理?关于 挟泰山 的那一段 -
    连云港市1261回复: “以羊易牛”,然后以缘木求鱼和邹与楚战. 以“挟太山以超北海”和“为长者折枝”这组对照性比喻,进一步阐明“不为”和“不能”的区别.最后顺其理势,引经据典,加以正面晓喻.说明王道并不难,最基本的就是“推恩”,“推恩足以保四海”,为齐宣王指明了努力的方向.本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐发了孟子的仁政主张.

    寇供浅17160828655:   故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子什么意思 -
    连云港市1261回复: 广施恩德,绝对可以保住四海疆土,而不广施恩德,就连妻子儿女也会保不住的.

    寇供浅17160828655:   战国时斯,孟子从政治上对这一学说进行了怎样的发展 -
    连云港市1261回复: 巧了,今天傍晚,我在看冯友兰先生的《三松堂全集》第三版第四卷 《西洋哲学史 中国哲学小史》,里面正好有相关论述:孔子讲仁及忠恕,多限于个人之修养方面,孟子则应用之于政治及社会哲学.孔子讲仁及忠恕,只及于“内圣”;孟子...

    寇供浅17160828655:   孟子游说齐王施行王道分为几步 -
    连云港市1261回复: 分为三部分.第一部分(开头至“王请度之”),主要说齐宣王未实行王道,不是不能,而是不为.这部分又可分为三层.第一层(从开头到“则王乎”),提出并明确话题,以问“霸道”开始,转入说“王道”.齐宣王一见孟子,就迫不...

    寇供浅17160828655:   这篇文章说明了孟子的什么?
    连云港市1261回复: 把泰山挟在胳肢窝底下而跳过北海,对人说:,我做不到,这样的事情的确是不可能做到的 比喻绝对办不到的事情

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