《孟子》尽心下:善道答： [1]寡：少，缺少的意思。 【译文】 孟子说：“养心性最好的办法，没有比减少自身的欲望更好的了。他的欲望少了些，即便他的善性会有所失去，那也是非常少的；如...
孟子曰:“言近而旨远者……出自哪一篇文言文答：出自《孟子·尽心下》第十一章。第十一章全文如下：孟子曰：“言近而指远者，善言也，守约而施博者，善道也。君子之言也，不下带而道存焉。君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田。所求于人者众，而所...
孟子尽心章句下第四节原文译文及注释答：【原文】孟子曰：“有人曰：‘我善为陈1，我善为战。’大罪也。国君好仁，天下无敌焉。南面而征，北狄2怨;东面而征，西夷怨，曰：‘奚为后我?’武王之伐殷也，革车三百两，虎贲三千人。王曰：‘无畏!宁尔也，非...
《孟子 尽心下》译文答：孟子说：“百姓最为重要，代表国家的土神谷神其次，国君为 轻。所以，得到民。心的做天子，得到天子欢心的做国君，得到国 君欢心的做大夫。国君危害到土神谷神——国家，就改立国君。祭 品丰盛，祭品洁净，祭扫按时举行...
孟子尽心下文言文翻译答：乐正子是在‘善’和‘信’二者之中,‘美’、‘大’、‘圣’、‘神’四者之下的人。” [注释] ①浩生不害:姓浩生,名不害,齐国人。 (二十六)孟子曰:“逃墨必归于杨,逃杨必归于儒。归,斯受之而已矣。今之与杨、墨辩者,...
孟子曰:“圣人,百世之师也```的翻译答：一、译文 孟子说：“圣人，是百世人民的老师，伯夷、柳下惠就是这样的圣人。因此，听到伯夷高风亮节的人，贪婪者都会变得廉洁，懦弱的人也会长志气。听到柳下惠高风亮节的人，刻薄者也会变得敦厚，见识浅薄者也会变得宽宏大量...
孟子曰言近而皆 翻译答：出自《孟子·尽心下》[译文] 孟子说：“语言浅近而意义深远的话，这属于善言；运用简单但影响广泛的方法，这属于善道。君子的语言，看去平平凡凡但都含着很深的道义；君子的操守，以修养本身入手进而达到使天下太平。 一般...
乐正子,何人也?答：原文：孟子·尽心下 作者：孟子 朝代：先秦 浩生不害问曰：“乐正子，何人也？”孟子曰：“善人也，信人也。”“何谓善？何谓信？”孟子曰：“可欲之谓善，有诸己之谓信。充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化...
茅塞子之心是什么意思答：【原句】孟子谓高子曰：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”（《孟子·尽心下》）【原句译文】孟子对高子说：“山坡间的小径，经常有人行走便踏成了一条路；过一段时间没有...
尽信书,则不如无书。(战国孟子《孟子·尽心下》全文翻译赏析)答：尽信书，则不如无书。 出自战国诗人孟子的《孟子·尽心下》 孟子曰：「 尽信书，则不如无书。 吾于《武成》，取二三策而已矣。仁者无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也。 赏析 「尽信书，...
网友点评：
巢达子15550348283：
《孟子.尽心下》 -
瑞丽市1881回复：
仁义讲道德的人,天下没有他的敌人.就是说仁义的人天下人都不会与他为敌,与仁者无敌是一个意思
巢达子15550348283：
英语翻译 -
瑞丽市1881回复：
[答案] “民贵君轻”现在是个成语,出自《孟子` 尽心下》.原文及翻译如下:原文:孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻.是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫.诸侯危社稷,则变置,牺牲既成,粢盛既?,祭祀以时,然而...
巢达子15550348283：
《孟子.尽心下》中“凡斗者,必自以为是,而以人为非也”一问的译文?急!! -
瑞丽市1881回复：
凡是斗殴的人,一定认为自己是对的而认为别人是错的.自己如果真是对的,别人如果真是错的,那么自己就是君子而别人就是小人了.http://hi.baidu.com/wmsjl/blog/item/aa2643821470a995f603a6ce.html
巢达子15550348283：
《孟子尽心下》中几句话的意思 -
瑞丽市1881回复：
孟子说:“从尧、舜到商汤,有五百多年,像禹和皋陶,是亲眼见到过而知道尧、舜的;至于商汤,则是听了传说才知道的.从商汤到文王,有五百多年,像伊尹和莱朱,是亲眼见过而知道商汤的;至于文王,则是听了传说才知道的.从文王到孔子,又有五百多年,像太公望和散宜生,是亲眼见过而知道文王的;至于孔子,则是听了传说才知道的.从孔子到现在,有一百多年,离圣人的时代是这样的不远,离圣人的家乡是这样的近,这样的条件下还没有继承的人,那也就不会有继承的人了!” [注释] ①莱朱:传说是商汤的贤臣,一说就是仲虺(huì),商汤的相.②太公望:即吕尚.散宜生:姓散宜,名生,周文王的贤臣
巢达子15550348283：
孟子曰:“言近而旨远者……出自哪一篇文言文 -
瑞丽市1881回复：
首先说明的是不是“旨”,而是“指”. 出自《孟子·尽心下》第十一章. 第十一章全文如下: 孟子曰:“言近而指远者,善言也,守约而施博者,善道也.君子之言也,不下带而道存焉.君子之守,修其身而天下平.人病舍其田而芸人之...
