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学记全文及翻译注释

2024-05-21来源:本站编辑

  • 王粲强记文言文翻译及注释
  • 答:王粲强记文言文翻译如下:原文:王粲字仲宣,山阳高平人也。献帝西迁,粲徙长安,左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著,贵重朝廷,常车骑填巷,宾客盈坐。闻粲在门,倒屣迎之。粲至,年既幼弱,容状短小,一坐尽惊。邕曰:“此王公孙也,有异才,吾不如也。吾家书籍文章,尽当与之。”初,粲...

  • 宋濂《阅江楼记》原文及翻译
  • 答:宋濂奉旨撰写此记。此应制之作颇具特色,颇有明代开国气势,后入选《古文观止》。二零零一年阅江楼落成,成为继武汉黄鹤楼、岳阳岳阳楼、南昌滕王阁后的江南第四大名楼,结束六百年来有记无楼的历史。下面我们一起来阅读。欢迎大家阅读! 【原文】 阅江楼记 作者:宋濂 金陵为帝王之州①。自六朝迄于南唐②,类皆偏据...

  • 西厢记长亭送别的译文和注释是什么?
  • 答:西厢记长亭送别原文及翻译如下:原文:(夫人、长老上,云)今日送张生赴京,十里长亭,安排下筵席。我和长老先行,不见张生、小姐来到。(旦、末、红同上,旦云)今日送张生上朝取应,早是离人伤感,况值那暮秋天气,好烦恼人也呵!“悲欢聚散一杯酒,南北东西万里程。”(旦唱)碧云天,黄花地,...

  • 张养浩《标山记》原文,注释,译文,赏析
  • 答:张养浩:标山记 张养浩 绰然亭西三四里,有双山曰标。各广四十亩,童无树林。东西并峙,皆青石叠矗,势陂陀可步而上。按《舆图经》无其名,盖土人以旁无他山,惟此若标可望,故以名之。其居东者,上有洞如屋,可避风雨。泰定甲子三月,命童携酒肴,偕馆客清江谕仁本登焉。始有小劳,既戾...

  • 百丈山记文言文解释
  • 答:1. 百丈山记翻译及原文 原文: 登百丈山三里许,右俯绝壑,左控垂崖,垒石为磴,十余级乃得度。 山之胜,盖自此始。 循磴而东,即得小涧。 石梁跨于其上。皆苍藤古木,虽盛夏亭午无暑气。 水皆清澈,自高淙下,其声溅溅然。度石梁,循两崖曲折而上,得山门。 小屋三间,不能容十许人,然前瞰涧水,后临石...

  • 百丈山记翻译及原文
  • 答:翻译:登上百丈山三里来路,向右边俯视,是又深又险的山沟,路的左边靠着陡峭的山崖,路面是垒起来的石磴,上了十几个台阶才过去了这段险区。百丈山的胜景,从此开始了。顺着石磴往东走,遇到一条小涧。一座石桥横跨在它上面。两旁都是苍青色的藤条和古老的树木,即使是盛夏的正午,也没有一点热气。...

  • 观月记原文及译文
  • 答:盖中秋之月,临水之观,独往而远人,于是为备。书以为金沙堆观月记。译文:观赏月亮最明亮在中秋之夜,而观赏中秋的月亮,靠近水的地方景观优美。靠近有水的地方去观赏,最好是独自一人前往。而独自前往的地方,又以离人远的地方最好。可是,中秋往往又多没有月亮。况且城郭宫室等地方,又哪里能都靠近水泽...

  • 游石钟山记原文及翻译
  • 答:题记:这是篇带考辨性的游记,其中固然有以生动的比喻、形象的拟、亲身的感受写景状物;同时还有在此基础上生发而出的雄辩的驳论,透辟的说理.全文如行云流水,文理自然,姿态横生,很能代表苏轼散文文、情、理并茂的特点.译文:《水经》上说:“彭蠡湖的入口处,有一座石钟山.”郦道元注解认为,“这里下临...

  • 《登泰山记》的全文和词字注释,句子翻译有谁知道啊!!!
  • 答:这篇文章没有什么难词难句,学生对照课文注释疏通文义应该不会感到困难。另外,这篇游记的顺序是:“总写泰山的位置,记述登山的过程,山顶看日出,返回记建筑和观石刻,补记自然景观。循序渐进,有如一线贯穿,给人一种引人入胜的感觉。学生通过反复朗读,进而熟读成诵,慢慢就可体会出这种写法的妙处,从而感受到泰山的高峻...

  • 《曾巩 道山亭记》(曾巩)全文翻译注释赏析
  • 答:曾巩 道山亭记 曾巩 系列:唐宋八大家文选 曾巩 道山亭记 【原文】 闽,故隶周者七。至秦,开其地,列于中国,始并为闽中郡。自粤之太末,与吴之豫章,为其通路。其路在闽者,陆出则阨于两山之间1,山相属无间断,累数驿乃一得平地,小为县,大为州,然其四顾亦山也。其途或逆阪如缘2,...


    网友点评:

    沈追凝13280384560:   学记三则原文译文为“虽然有美味的肉食,不吃,虽然有极好的道理,不学,所以学习之后才知道自己有所不足,教人之后才知道自己也有不通之处.知道... -
    二连浩特市457回复: [答案] 学记三则 《礼记》 玉不琢,不成器;人不学,不知道.是故古之王者建国君民,教学(指教育)为先. 虽有嘉肴②,弗食不知其旨③也;虽有至道④,弗学不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困⑤.知不足,然后能自反⑥也;知困,然后能自强⑦...

    沈追凝13280384560:   英语翻译《礼记·学记》:“发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众.” 孔颖达 疏:“良亦善也.又能招求善良之士.” -
    二连浩特市457回复: [答案] 《礼记·学记》上说:“古时的统治者开始发出谋虑计划和颁布法令政策的时候,能够先时广泛地征求德行高尚人士的体验,来辅助自己,这仅是个人的善行,只能做到小有声誉而已,还不足以耸动群众的听闻.” 孔颖达解释说:“良也是善.又可以...

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