求《日知录•清议》的白话文翻译。答：古时候的圣明君主之说以能规正诸侯的原因…是在民间保留有议论时政的清议制度。选举民间的人士，一定要先考察他的生平；一旦他的清议有所玷污，一辈子让人看不起。官长有对刑罚的恐惧，小民抱有知耻的风尚；教化在人民中自然形成所以执政者不需要严厉贯彻，言论道理决定于乡间所以人民不会去违反。天下风俗...
...股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱。神州荡覆,怎么翻译答：“先生非一世之人，此书非一世之书”。创作背景 《日知录》是十七世纪中叶中国知识界一部足以反映时代风貌的学术巨著，作者是明末清初著名学者和思想家顾炎武，《日知录》是顾炎武“稽古有得，随时札记，久而类次成书”的著作。是作者积三十余年心力编次而成的，旨在资治，“平生之志与业皆在其中”。
顾炎武日知录文须有益于天下原文及翻译答：注释：词类活用： 明：形容词作动词，阐明。 善：形容词作名词，善行。句式特点：1、绝于天地者：“于天地者绝”，状语后置。2、文之不可绝于天地者：判断句。3、有益于天下，有益于将来：均是状语后置。4、有损于己，无益于人：均是状语后置。翻译：文章不能在天地之间断绝，是因为...
急求 广宋遗民录序 翻译答：余尝游览于山之东西、河之南北二十余年，而其人益以不似。及问之大江以南，昔时所称魁梧丈夫者，亦且改形换骨，学为不似之人；而朱君乃为此书，以存人类于天下，若朱君者，将不得为遗民矣乎？因书以答之。吾老矣，将以训后之人，冀人道之犹未绝也。三、出处 《顾亭林诗文集·亭林文集》《...
《日知录·廉耻》帮忙翻译一下 谢谢答：【译文】《五代史·冯道传·论》道：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”妙啊，管子的善于立论！礼义是治理人民的大法；廉耻，是为人立身的大节。大凡不廉便什么都可以拿；不耻便什么都可以做。人到了这种地步，那便灾祸、失败、逆乱、死亡，也就都随之而来了；何况身为大臣而什么都拿，...
日知录·清议 译文答：德，谓存其固有之善。怀土，谓溺其所处之安。怀刑，谓畏法。怀惠，谓贪利。」6 论语为政：「道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。」朱 熹注曰：「道之而不从者，有刑以一之也，免而无耻，谓苟免刑罚，而无所羞愧，盖虽不敢 为恶，而为恶之心未尝忘...
《顾炎武治学》翻译答：有时直接走在平原旷野，没有值得什么留意的，就在马背上默默地记诵各种经典的注解疏证；有时有所遗忘，就到店铺中打开书，仔细认真地反复看它。原文：凡先生之游，以二马三骡载书自随。所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折；或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野，无足留意，...
日知录三则翻译答：文须有益于天下 文章不可以在世上断绝（缺少）的原因，是要阐明道理，记录国家大事，体察民间隐情，宣扬人的善良，像这样的文章，对天下有益，对未来有益，多一篇就有多一篇的好处了。至于那妖魔鬼怪之事，毫无根据之语，剽窃人言之说，巧言谄媚之言，像这些，对自己有害，对他人无益，多一篇，有...
求证孔子文言文翻译答：孔子答道:“子路是勇敢之人,我不如他。” 有人奇怪地问:“三人都比您强,却拜您为师,听从您的调遣。这是为什么啊?” 孔子答道:“我既有仁心又能狠心,既善辩又不露锋芒,既勇敢又有所畏惧。用三位弟子的长处换我的观察和处理问题的学问或方法,我也不干。” 2. 文言文《求证孔子》翻译 1.文言文的表达方...
谁有《学问之道》的文言文翻译答：【参考译文】君子学习一定喜爱问。“问”和“学”是相辅相成地进行的，不“学”就不能提出疑难，不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道理明白了，可是还可能不能应用于实际，认识了那些大的（原则、纲领、总体），可是还可能不了解那些细节，（对于这些问题）除了问...
网友点评：
池光屠17865289658：
理明矣而或不达于事识其大矣翻译 -
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问说清代:bai刘开君子之学必好问.问du与学,相辅而行者也.非学zhi无以致疑,非问无以广识;dao好学而不勤问,非真能好学者也.理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?贤于己者,问焉以破其疑,所谓“...
池光屠17865289658：
日知录《所见异辞翻译?日知录所见异辞》翻译
东风区395回复：
清·顾炎武 ●序 愚自少读书,有所得辄记之.其有不合,时复改定.或古人先我而有者,则 遂削之.积三十余年,乃成一编,取子夏之言,名曰《日知录》,以正后之君子...
