对牛弹琴,在古代真的有人对牛弹过琴吗?答：《对牛弹琴》是东汉学者牟融的代表作之一，选自《牟子理惑论》，讲述了战国时期公明仪为牛弹奏乐曲的“故事”。公明仪，战国时代人物。自幼有音乐天赋，平日拿筷子敲碗，音调铿锵殊妙。然而家境贪寒，买乐器不起，只好跳踢踏舞。后有宫庭乐师弥留之际，以为孺子可教，将毕生钟爱之琴馈赠于他。从此，...
俗话说对牛弹琴白费劲,历史上真的有对牛弹琴的人吗?答："对牛弹琴"出自南朝梁代僧佑的《弘明集》："昔公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。"相传，战国时代有一个名为公明仪的音乐家。他痴迷音乐达到了废寝忘食的程度。为了提高他的音乐技能，公明仪经常外出练琴。在高山流水间，在乡间...
牛弹琴是什么意思?答：“牛弹琴”最初出自汉代《淮南子》中的一则寓言故事。据说，有一头牛常常靠在枯树上，闭目入定地弹奏一把没有弦的木琴。一位愤世嫉俗的过路人觉得这是徒劳无功，便谏言：“你是一头牛，就该懂得耕田和运载货物，你这样做有什么用？”牛答道：“牛本来就擅长于耕田和运载货物，我能弹琴，自然是天赋...
任选一则成语故事或寓言故事扩写,注明故事名称及出处,谢谢,好的加分...答：对牛弹琴 出处 汉·牟融《理惑论》原文 昔公明仪为牛弹《清角》之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。扩写 春秋时期，鲁国有个著名的音乐家，名字叫公明仪。他对音乐有极深的造诣（yì），善于弹琴。他的琴声优美动听，人们听到如此美妙的琴声之后...
对牛弹琴成语故事_成语“对牛弹琴”的典故出处和主人公是谁?答：【拼音】 对牛弹琴duìniútánqín 【释义】 讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。 【出处】 汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。” 【主人公】 【近义词】 对牛鼓簧、白费口舌 【反义词】 对症下药、有的放矢 【...
“对牛弹琴”出自哪里,详细一点。答：对牛弹琴这条成语出自《庄子》：“犹对牛鼓簧耳”。簧，是乐器里能发音的薄片。意思是：犹如给牛吹奏音乐。汉代牟融写的《理感论》里也有：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”这句话的意思是：有人给牛弹琴，牛照旧低头吃草，不是牛没听见琴声，而是他根本不懂音乐。后...
对牛弹琴文言文分析答：[编辑本段]语性 贬义词 [编辑本段]示例 ~，牛不入耳，骂得很好，咱们一总再算账！ ◎清·李当珍《镜花缘》第九十回 “对牛弹琴”这句话，含有讽刺对象的意思。如果我们除去这个意思，放进尊重对象的意思里去，那就只剩下讥笑弹琴者这个意思了。——出自 *** 《反对党八股》 [编辑本段]用法 ...
对牛弹琴的道理 对牛弹琴的意思和寓意答：“对牛弹琴”告诉我们在交流或是讲道理时要讲究对象，不分对象的交流往往是没有意义的。同样，这个成语也告诉我们要学会因人制宜、因事制宜，与其和不懂道理的外行人讲高深道理，不如合理选择合作对象或交流对象。对牛弹琴的出处 对牛弹琴出自汉·牟融《理惑论》，原文如下：公明仪为牛弹《清角》之...
对牛弹琴是哪位历史人物?答：对牛弹琴是公明仪的故事。对牛弹琴的意思是讥笑听话的人不懂对方说的是什么，用以讥笑说话的人不看对象。出自《理惑论》“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。”公明仪是战国时代人物。自幼有音乐天赋，平日拿筷子敲碗，音调铿锵殊妙。然而家境贪寒，买乐器不起，只好跳踢踏舞。
网友点评：
干策送13337993700：
对牛弹琴源自什么故事? -
利辛县1249回复：
战国时代,有一个叫公明仪的音乐家,他能作曲也能演奏,七弦琴弹得非常好,弹的曲子优美动听,很多人都喜欢听他弹琴,人们很敬重他. 公明仪不但在室内弹琴,遇上好天气,还喜欢带琴到郊外弹奏.有一天,他来到郊外,春风徐徐地吹着...
干策送13337993700：
对牛弹琴最早出自哪里 -
利辛县1249回复：
汉代的牟融《理惑论》.我是在妙语2009年02期看到的
干策送13337993700：
“对牛弹琴”是出自哪里?
利辛县1249回复：
人们常把听不懂别人说的话,说话之人白费口舌称为“对牛弹琴”.这个成语是怎么来的,当初真的有人对牛弹琴吗?“对牛弹琴”出自南朝梁代僧佑的《弘明集》:“昔...
干策送13337993700：
对牛弹琴怎么来的
利辛县1249回复：
对牛弹琴 这条成语出自《庄子》:“犹对牛鼓簧耳”.簧,是乐器里能发音的薄片.意思是:犹如给牛吹奏音乐. 汉代牟融写的《理感论》里也有:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如故,非牛不闻,不合其耳矣.” 这句话的意思是:有人给牛...
干策送13337993700：
对牛弹琴 来历
利辛县1249回复：
【解释】:讥笑听话的人不懂对方说得是什么.用以讥笑说话的人不看对象. 【出自】:汉·牟融《理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如枚.非牛不闻,不合其耳矣.”
