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得到多助失道寡助译文

2024-05-16来源:本站编辑

  • “得道者多助,失道者寡助”是什么意思
  • 答:我们通常用“得道多助,失道寡助”这句话来表示:合乎正义者就能得到多方面的支持与帮助,违背正义的就会陷入孤立无援的境地。在这里,我们把“道”理解为“正义”。那么,什么叫“正义”?《 现代汉语词典》中说:“ 正义”是指“公正的、有利于人民的道理”。这是富于现代气息的理解,然而是和它最...

  • 文言文翻译《得道多助,失道寡助》
  • 答:得道多助失道寡助的文言文翻译内容如下。1、有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。(比如一座)方圆三里的小城,只有方圆七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时...

  • 得道者多助,失道者寡助。什么意思?
  • 答:站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立。此句出自《孟子·公孙丑下》。原文节选:故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有...

  • 得道多助失道寡助一句一译是什么?
  • 答:译文:帮助他的人少到了极点,自己的亲属也会背叛他;帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺他。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。译文:凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连自己的亲属都背叛的寡助之君,所以,能施行“仁政”的君主不战则已,一战就一定能胜利。得道多助...

  • 《孟子》——得道者多助,失道者寡助全文翻译
  • 答:得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天 下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜 矣。”【译文】孟子说:“有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不 如人的齐心协力。一个三里内城墙、七里外城墙的小城,四面围 攻都不能够攻破。既然四面围攻,...

  • 得道多助失道寡助译文简短
  • 答:《得道多助,失道寡助》译文如下:译文:有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城,只有方圆七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不...

  • 《孟子》三章 《得道多助,失道寡助》翻译
  • 答:得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。译文 有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城,有方圆七里的外城,四面包围...

  • 得道多助失道寡助的翻译是什么?
  • 答:翻译为:不施行仁政的君主,帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点,内外亲属都会背叛他;帮助他的人多到了极点,天下人都会归顺于他。1、出自《孟子·公孙丑下》《得道多助,失道寡助》2、原文如下:天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得...

  • 得道者多助,失道者寡助的翻译
  • 答:得道者多助,失道者寡助翻译为:施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。得道多助,失道寡助 作者:孟子 出自孟子的“得道者多助,失道者寡助”原文如下:天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不...

  • 得道多助失道寡助的翻译
  • 答:出处:先秦·孟子及其弟子《得道多助,失道寡助》原文:故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。翻译原文:所以说,使人民定居下来而不迁到别...


    网友点评:

    湛姬宰18455774957:   得道多助,失道寡助的翻译 -
    徽州区906回复: 有利于作战的天气和时令不如有利于作战的地理条件,有利于作战的地理条件不如作战中的人心所向、内部团结. 方圆三里的内城,方圆七里的外城,包围着攻打它却不能取胜.包围着攻打它,必定是得到了有利于作战的天气时令,然而不能取...

    湛姬宰18455774957:   《得道多助,失道寡助》的翻译 -
    徽州区906回复: 应该是:有利于作战的地理形式比不上作战时的人心所向,内部团结.反正我们语文老师是这么说的.“人和”应该是指人们和谐,与人心向背中的“背”有点不符合吧!我觉得人心向背应该是错的.我的课课通上写的就是:有利于作战的地理形式比不上作战时的人心所向,内部团结.你的那个《文言文全解》不对吧!

    湛姬宰18455774957:   得道多助,失道寡助的翻译
    徽州区906回复: A just cause enjoys abundant support, while an unjust cause finds little. 【解释】:道:道义;寡:少.站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立. 【出自】:《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之.”

    湛姬宰18455774957:   得道多助失道寡助原文译句 -
    徽州区906回复: 孟子·公孙丑下 孟子曰:天时不如地利,地利不如人和.三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜;夫环而攻之,必有得天时者矣; 然而不胜者,是天时不如地利也.城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也; 委而去之,是地利不如人和也.故曰:域民不以封疆之界.固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利; 得道者多助,失道者寡助;寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之. 以天下之所顺,攻亲戚之所畔.故君子有不战,战必胜矣.得道多助失道寡助;施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少.希望能帮助到你

    湛姬宰18455774957:   得道多助 失道寡助翻译 -
    徽州区906回复: 施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少.

    湛姬宰18455774957:   得道多助失道寡助翻译 -
    徽州区906回复: 帮助他的人少到了极点、时令了.凭借着天下人都归顺他的条件有利于作战的天气,征服天下不能靠武力的强大,去攻打那连亲戚都反对的寡助之君,管理百姓不能只靠划定的疆域的界限,这是因为有利于作战的天气,天下的人都会归顺他、时...

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