得道者多助,失道者寡助"出自哪一本古代典籍答：“得道者多助，失道者寡助"出自《孟子·公孙丑下》。这句话是指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必陷于孤立。是由孟子以及他的弟子编写。原文如下：孟子曰：天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜；夫环而攻之,必有得天时者矣； 然而不胜者...
得道者多助失道者寡助出自哪本书?答：“得道者多助，失道者寡助”，出自《孟子·公孙丑下》，孟子的意思是，站在德义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背德义、仁义，必然陷于孤立。原文：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不...
得道者多助失道者寡助出自哪本书答：“得道者多助，失道者寡助”出自《孟子》。原文：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”译文：施行仁政的君主，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连...
得道者多助,失道者寡助出自哪一本古代典籍答：得道多助，失道寡助 【作者】《孟子》 【朝代】先秦 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不...
得道者多助失道者寡助出自哪一本古代典籍答：得道者多助失道者寡助出自古代典籍《孟子·公孙丑下》.意思是能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。孟子曰：天时不如地利,地利不如人和.三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜；夫环而攻之,必有得天时者矣； 然而不胜者,是天时不如地利也.城非不高...
得道多助失道寡助的道是什么意思?答：意思是：支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。【出处】《得道多助，失道寡助》——先秦：孟子及其弟子 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。...
得道者多助,失道者寡助出自哪里?答：这里所说的“道”，就是“仁政”。这个论断指出了“人和”的实质。接着又进一步推论，指出“寡助之至”会众叛亲离，而“多助之至”则天下归顺。一反一正，对比鲜明。最后以“故君子有不战，战必胜矣”作结，将“人和”的重要意义论说得十分透彻，深化了文章的中心。文章脉络清晰，结构严谨，气势...
"得道者多助,失道者寡助"出自哪一本古代典籍答：源于《得道多助，失道寡助》，出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”，并将这三者加以比较，层层递进。论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。出自《孟子》，《孟子》“四书 ”之一。战国...
得道多助失道寡助的作者答：《得道多助,失道寡助》,出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”,并将这三者加以比较,层层递进。论证了“天时不如地利,地利不如人和”的道理。 本回答被网友采纳 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评...
得道多助失道寡助出自哪里答：1、商汤伐夏桀，夏桀失道寡助，商汤得道多助。商朝的汤讨伐夏朝的桀，夏朝的桀没有道义，没人帮助她，商朝的汤有道义，有很多人帮助他。2、周武王姬发伐商纣，商纣王失道寡助。周武王姬发讨伐商朝的纣时，商朝的纣没有道义，所以没有人帮他，而姬发恰恰相反。3、秦二世失道寡助，陈胜和吴广得道多助...
网友点评：
褚钧弯18586743539：
得道多助失道寡助“道”指什么 -
玉林市2792回复：
＂得道多助,失道寡助＂ 出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必陷于孤立.文章通过对“天时”、“地利”、“人和”,并将这三者加以比较,层层递进.论证了“天时不如地利,地...
褚钧弯18586743539：
孟子两章 “得道多助,失道寡助”中的“道”指的是 -
玉林市2792回复：
得道多助,失道寡助,出自《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之.”道:道义;寡:少.站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义,必陷于孤立.孟子是我国战国时期著名的思想家、政治家、教育家.他继承孔子的学说,在政治上主张实行“仁政”,提出人与人之间要相亲相爱,君主要“与民同乐”,他希望人们能安居乐业,生活有保障.
褚钧弯18586743539：
按写作先后顺序排序:《得道多助失道寡助》《硕鼠》《孔雀东南飞》《离骚》《 -
玉林市2792回复：
《诗·魏风·硕鼠》篇名,《诗经·魏风》的一篇.为先秦时代魏地汉族民歌.“得道多助,失道寡助”,出自《孟子·公孙丑下》,《孔雀东南飞》是中国古代汉族文学史上最早的一首长篇叙事诗,中国古代最优秀的民间叙事诗,也是古代汉民族最长的叙事诗.《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品.
褚钧弯18586743539：
“得道多助、失道寡助”这篇文言文是谁写的?中心论点是什么?
玉林市2792回复：
孟子的文章 中心论点应该是:天时不如地利,地利不如人和.
褚钧弯18586743539：
得道多助失道寡助原文及翻译 -
玉林市2792回复：
得道多助失道寡助的文言文翻译内容如下.1、有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结.(比如一座)方圆三里的小城,只有方圆七里的外城,四面包围起来攻打...
