卷第四十五(11)答：故用之乡人焉，用之邦国焉。风，风也，教也。风以动之，教以化之。诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之;嗟叹之不足，故永歌之;永歌之不足，不知手之舞之、足之蹈之也。情发于声，声成文谓之音。发，犹见也。声，谓宫商角征羽也。声成...
如何写古诗词答：“情发于声,声成文谓之音”(毛诗序),和谐的音韵,鲜明的节奏,是诗歌区别于其他文学样式的一个基本特点。马克思说: “既然你用韵文写,你就应该把你的韵律安排得更艺术一些。”鲁迅要求:“新诗先要有节调,押大致相近的韵”。总之,诗的本质是:通过精心制作的语言,形象地表现独特的思想感情,巧妙地从特殊中显示...
先秦音乐“和谐”观的内涵及其变迁答：这里径直以“民备乐之”作为“和”的评判标准。可见,单穆公与伶州鸠评判音乐“和谐”的重要标准之一是政治的“和谐”,具有很强的民本思想。 正是在这样的意义上,《礼记·乐记》对音乐的政治功能作了合理的解说:“凡音者,生人心者也,情动于中故形于声,声成文谓之音,是故治世之音安以乐,其政和;乱世之...
我想知道如何才能写好诗词?答：“情发于声,声成文谓之音”(毛诗序),和谐的音韵,鲜明的节奏,是诗歌区别于其他文学样式的一个基本特点。马克思说: “既然你用韵文写,你就应该把你的韵律安排得更艺术一些。”鲁迅要求:“新诗先要有节调,押大致相近的韵”。总之,诗的本质是:通过精心制作的语言,形象地表现独特的思想感情,巧妙地从特殊中显示...
音字笔画顺序答：《礼·乐记》：变成方谓之音。疏：方谓文章，声旣变转和合，次序成就文章谓之音。音则今之歌曲也。《周礼·春官·大师》：以六律为之音。疏：以大师吹律为声，又使其人作声而合之，听人声与律吕之声合，谓之为音。《诗序》：情发于声，声成文，谓之音。疏：此言声成文谓之音，则声与音...
诗歌与音乐答：《诗大序》中指出,“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故叹嗟饮之,嗟饮之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之足之蹈之”,又说“情发于声,声成文谓之音。治世之音安以乐,其政和;乱世之音怨以怒,其政乖;亡国之音哀以思,其民困”,由此可知,诗歌的本质与...
物理学的音分为几类,举例说明?答：从上古起直到19世纪,都是把声音理解为可听声的同义语。中国先秦时就说:“情发于河南信阳出土的“帠佀”蟠螭文编钟声,声成文谓之音”,“音和乃成乐”。声、音、乐三者不同,但都指可以听到的现象。同时又说“凡响曰声”,声引起的感觉(声觉)是响,但也称为声,与现代对声的定义相同。西方也是如此,acoustics...
宫、商、角、徵、羽是什么意思?答：“宫、商、角、徵、羽”（读音为ɡōnɡ shānɡ jué zhǐ yǔ）是我国五声音阶中五个不同音的名称，类似现在简谱中的1、2、3、5、6。即宫等于1(Do)，商等于2(Re)，角等于3(Mi)，徵等于5(Sol)，羽等于6(La)。【宫】五音之一。通常相当于今首调唱名中的do音。【商】五音之一。通...
请问哪里有文心雕龙全文翻译啊。答：是以声画妍蚩20,寄在吟咏,吟咏滋味21,流于字句,气力穷于和、韵22:异音相从谓之和23,同声相应谓之韵24。韵气一定25,故余声易遣26;和体抑扬27,故遗响难契28。属笔易巧29,选和至难30;缀文难精31,而作韵甚易。虽纤意曲变32,非可缕言33,然振其大纲34,不出兹论。〔译文〕 字声有的飞扬,有的低沉...
儒家的音乐哲学,音乐美学最主要的代表作是什么?它的主要内容有几个方面...答：《毛诗序》也说：“情动于中”。2、声、音、乐三分。《乐记》中说：“凡音者，生人心者业。情动于中，故形于声。声成文，谓之音。德者，谓之乐，乐者，通伦理者也”。今天讲的音乐是一个笼统的概念，儒家认为音乐分为声、音、乐三个层次。“情动于中”产生的声音叫“声”；第二个...
网友点评：
桂中房13565312641：
“言不足故嗟叹之”是什么意思? -
正蓝旗2935回复：
“言不足故嗟叹之”的意思是语言不足以表达,就会吁嗟叹息. 1、“言不足故嗟叹之”出自《毛诗序》. 2、《毛诗序》说:“情动于中而行于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也.”...
桂中房13565312641：
求<诗经 大序》全文 -
正蓝旗2935回复：
《大序》《诗》者,志之所之也,在心为志,发言为诗.情动於中而形於言,言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故咏歌之;咏歌之不足,不知手之舞之、足之蹈之也.情发於声,声成文谓之音.治世之音安以乐,其政和;乱世之音怨以怒,其...
